אנו מזמינים את כל מבקשי האמת לפנות אלינו

עדויות על המשיח של אחרית הימים

צבעים אחידים

ערכות נושא

גופן

גודל גופן

מרווח בין שורות

רוחב הדף

0 תוצאת(תוצאות) חיפוש

לא נמצאו תוצאות

שאלה 21: נכתב ממש כך בכתבי הקודש: "ישוע המשיח נותר זהה אתמול, והיום ולעולמים" (עברים י"ג 8). אם כן, שמו של האדון לעולם לא משתנה! אך אתם אומרים שהאדון הגיע שוב באחרית הימים עם שם חדש והוא נקרא האל הכול יכול. כיצד זה ייתכן?

תשובה:

בכתבי הקודש נכתב: "ישוע המשיח נותר זהה אתמול, והיום ולעולמים" (עברים י"ג 8). זה מתייחס לכך שטבעו ומהותו של אלוהים הם נצחיים ואינם משתנים. זה לא אומר ששמו לא ישתנה. בואו נביט בדברי האל הכול יכול.

האל הכול יכול אומר, "יש כאלה שאומרים שאלוהים נצחי וללא שינוי. זה נכון, אך הדבר מתייחס לנצחיות של הטבע והמהות של אלוהים. שינויים בשמו ובעבודתו לא מוכיחים שמהותו השתנתה. במילים אחרות, אלוהים תמיד יהיה אלוהים, וזה לעולם לא ישתנה. אם אתם אומרים שעבודתו של אלוהים לא משתנה, האם הוא יהיה מסוגל להשלים את תוכנית הניהול שלו בת ששת אלפי השנים? אתם יודעים רק שאלוהים לעולם לא משתנה, אך האם אתם יודעים שאלוהים תמיד חדש ולעולם אינו ישן? אם עבודתו של אלוהים לא משתנה, איך ייתכן שהוא הוביל את האנושות עד היום הזה? אם אלוהים נצחי ולא משתנה, מדוע הוא כבר עשה את העבודה של שני עידנים? ...המילים 'אלוהים תמיד חדש והוא לעולם לא ישן' מתייחסות לעבודתו, והמילים 'אלוהים נצחי ולא משתנה' מתייחסות למה שאלוהים הינו ומה ששייך לאלוהים באופן טבעי. כך או כך, אסור לכם לתלות את עבודת ששת אלפי השנים בנקודה אחת, ואסור לכם לתחום אותה במילים מתות. כזו היא טיפשותו של האדם. אלוהים לא סתם כפי שהאדם מדמיין, ועבודתו לא יכולה להתמהמה באף עידן בודד. לדוגמה, יהוה לא תמיד יכול להיות שמו של אלוהים, ואלוהים יכול גם לעשות את עבודתו תחת השם ישוע. זה סימן לכך שעבודתו של אלוהים תמיד מתקדמת הלאה.

"אלוהים הוא תמיד אלוהים, והוא לעולם לא יהפוך לשטן. השטן הוא תמיד השטן, והוא לעולם לא יהפוך לאלוהים. חוכמתו של אלוהים, מופלאותו של אלוהים, צדקתו של אלוהים ומלכותיותו של אלוהים לעולם לא ישתנו. מהותו ומה שהוא לעולם לא ישתנו. עם זאת, באשר לעבודתו, היא תמיד מתקדמת הלאה ותמיד מעמיקה, מכיוון שהוא תמיד חדש ולעולם אינו ישן. בכל עידן, אלוהים מאמץ שם חדש; בכל עידן, הוא עושה עבודה חדשה; ובכל עידן, הוא מתיר לבריות לראות את רצונו החדש ואת טבעו החדש" ("חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר').

מתוך דברי האל הכול יכול אנו יכולים לראות שאלוהים עצמו אינו משתנה. מדובר בטבעו ובמהותו של אלוהים, לא בשמו. גם אם אלוהים עשה עבודות שונות ואימץ לעצמו שמות שונים במהלך עידנים שונים לאורך תהליך הושעת האנושות שהוציא לפועל, מהותו לעולם אינה יכולה להשתנות. אלוהים תמיד יהיה אלוהים. לכן, בין אם שמו יהוה או ישוע, מהותו לעולם אינה משתנה. זהו תמיד אותו האל שעובד. אך באותם ימים, הפרושים ביהדות לא ידעו ששמו של אלוהים משתנה תוך כדי המעבר מעידן לעידן והשינוי שחל בעבודתו. הם האמינו שרק יהוה יכול להיות אלוהיהם ומושיעם, מכיוון שלאורך הדורות הם תמיד סברו שרק יהוה הוא אלוהים, ושאין מושיע אחר מלבד יהוה. כתוצאה מכך, כשאלוהים שינה את שמו ובא לעשות את עבודת הגאולה תחת השם "ישוע", הם גינו והתנגדו לישוע אדוננו בפראות. בסופו של דבר הם צלבו אותו, ובכך ביצעו פשע מתועב וספגו עונש מאלוהים. באותה צורה בדיוק, עכשיו באחרית הימים, אם נתכחש למהותו של אלוהים ונכחיש שזו עבודתו של אל אחד, מכיוון שאלוהים שינה את עבודתו ואת שמו, זו תהיה פזיזות ובורות אנושית. כל שם שאלוהים נטל בכל עידן הוא רב-משמעות, ובכולם טמונה ישועה גדולה לאנושות.

אלוהים הוא תמיד חדש ולעולם אינו ישן. הוא האלוהים שמקיף את כל הדברים. שמותיו הפרטניים של אלוהים אינם יכולים בשום אופן לייצג את מלואו. לכן עם התקדמות העידנים, שמותיו גם ממשיכים להשתנות. האל הכול יכול אומר," אלוהים אימץ את השם ישוע למען עבודת הגאולה, ולכן האם הוא עדיין ייקרא באותו שם כשהוא ישוב באחרית הימים? האם הוא עדיין יעשה את עבודת הגאולה? מדוע יהוה וישוע הם אחד, אך קרויים בשמות שונים בעידנים שונים? האם הסיבה לכך היא שעידני עבודתם שונים? האם ייתכן ששם ייצג את אלוהים בכללותו? מכיוון שכך, אלוהים חייב להיקרא בשם שונה בעידן שונה, ועליו להשתמש בשם הזה כדי לשנות את העידן ולייצג את העידן. מכיוון שאף שם אחד לא יכול לייצג במלואו את אלוהים עצמו, ומכיוון שכל שם מסוגל רק לייצג את ההיבט הזמני של טבעו של אלוהים בעידן מסוים, כל מה שעליו לעשות הוא לייצג את עבודתו של אלוהים. לפיכך, אלוהים יכול לבחור כל שם שמתאים לטבעו על מנת לייצג את העידן כולו" ("חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'). "האם ייתכן שהשם ישוע – ששמו האחר הוא 'עמנואל' – יכול לייצג את טבעו של אלוהים במלואו? האם הוא יכול לבטא את אלוהים במלואו? אם האדם אומר שאלוהים יכול להיקרא רק ישוע ושלא יכול להיות לו שום שם אחר, מפני שאלוהים לא יכול לשנות את טבעו, הדברים האלה הם בהחלט חילול קודש! האם אתם מאמינים שהשם ישוע או עמנואל יכולים לייצג לבדו את אלוהים בכללותו? אלוהים יכול להיקרא בשמות רבים, אך מבין השמות הרבים הללו, אין אף אחד שמסוגל לתמצת את אלוהים כולו, ואין אף אחד שמסוגל לייצג את אלוהים לגמרי. על כן, יש לאלוהים שמות רבים, אך השמות הרבים האלה לא יכולים לבטא לגמרי את טבעו של אלוהים, מכיוון שטבעו של אלוהים כה עשיר עד כדי כך שהוא חורג מיכולתו של האדם להכיר אותו. אין שום דרך שבה האדם יכול לתמצת את אלוהים לגמרי באמצעות השפה האנושית. ...אף מילה מסוימת ואף שם מסוים לא מסוגלים לייצג את אלוהים במלואו. אם כן, האם אתם חושבים ששמו יכול להיות קבוע? אלוהים כה גדול וכה קדוש, אך אתם לא מתירים לו לשנות את שמו בכל עידן חדש? לפיכך, בכל עידן שבו אלוהים עושה את העבודה שלו באופן אישי, הוא משתמש בשם שמתאים לעידן, כדי לתמצת את העבודה שהוא מתכוון לעשות. הוא משתמש בשם המסוים הזה, בשם שכולל חשיבות בהתאם לזמן, כדי לייצג את טבעו בעידן הזה. כך אלוהים משתמש בשפה האנושית כדי לייצג את טבעו שלו" ("חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'). אלוהים הוא השליט החכם והכול יכול. הוא אדיר, הוא שופע והוא מקיף את הכול. כל שם פרטני שהוא בשום אופן אינו יכול לייצג את כל מה שאלוהים הינו. מלבד זאת, בכל עידן אלוהים עשה רק חלק מעבודתו וגילה רק חלק מטבעו. הוא לא הביע את כל מה שהוא הינו ואת כל מה שיש לו. לכן בכל שלב בעבודתו אלוהים משתמש בשם מסוים, שאוצר בקרבו את המשמעות של אותו עידן, כמייצג של עבודתו באותו עידן ושל החלק מטבעו שהוא מבטא. זהו עיקרון בעבודתו של אלוהים, ואף הסיבה העיקרית לכך שהוא משנה את שמו.

מתוך 'שאלות ותשובות קלאסיות על בשורת המלכות קטעים נבחרים'

היות שאת אומרת ששמו של אלוהים בכל עידן אינו יכול לייצג את אלוהים במלואו, מהי המשמעות של שמו בכל עידן? האחות וואנג, העלית שאלה חשובה מאוד, והיא יכולה לסייע מאוד להבנתנו את אלוהים. האל הכול יכול מסר לנו את התשובה לשאלה הזאת. האל הכול יכול אומר, "'יהוה' הוא השם שהיה לי במהלך עבודתי בעם ישראל, ומשמעו אלוהיהם של בני ישראל (עמו הנבחר של אלוהים), שיכול לרחם על האדם, לקלל את האדם ולכוון את חייו של האדם. משמעו האל בעל העוצמה האדירה ומלא החוכמה. 'ישוע' הוא עמנואל, ומשמעו קורבן החטאת המלא באהבה ובחמלה, אשר מושיע את האדם. הוא עשה את העבודה של עידן החסד, הוא מייצג את עידן החסד, והוא יכול לייצג רק חלק אחד מתוכנית הניהול. כלומר רק יהוה הוא אלוהיו של עם ישראל הנבחר, אלוהי אברהם, יצחק ויעקב, אלוהי משה ואלוהי עם ישראל כולו. לכן בעידן הנוכחי, כל בני ישראל למעט שבט יהודה עובדים את יהוה. הם מעלים לו קורבנות על המזבח ומשרתים אותו, כשהם לבושים בגלימות כהונה במקדש. מה שהם מייחלים אליו הוא שיהוה ישוב ויופיע. רק ישוע הוא גואל האנושות. הוא קורבן החטאת שגאל את האנושות מחטא. כלומר שמו של ישוע בא מעידן החסד, והתקיים משום עבודת הגאולה בעידן החסד. שמו של ישוע התקיים כדי לאפשר לבני האדם בעידן החסד להיוולד מחדש ולזכות בישועה, וזהו שם מיוחד לגאולת האנושות כולה. על כן, שמו של ישוע מייצג את עבודת הגאולה ומסמל את עידן החסד. השם יהוה הוא שם מיוחד לעם ישראל שחי בכפוף לחוק. בכל עידן ובכל שלב בעבודה, שמי אינו חסר בסיס, אלא יש לו חשיבות ייצוגית: כל שם מייצג עידן אחד. 'יהוה' מייצג את עידן החוק, והוא תואר הכבוד לאל שעם ישראל עבד. 'ישוע' מייצג את עידן החסד, והוא שמו של אלוהי כל בני האדם שזכו לגאולה במהלך עידן החסד. אם האדם עדיין נכסף לבואו של ישוע המשיח במהלך אחרית הימים, ועדיין מצפה שהוא יבוא באותו צלם שהוא לבש בארץ יהודה, הרי שכל תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים תיעצר בעידן הגאולה ולא תוכל להתקדם הלאה. יתר על כן, אחרית הימים לעולם לא תגיע, והעידן לעולם לא יגיע לקצו. זאת משום שישוע המושיע נועד רק לגאולתה וישועתה של האנושות. אימצתי את השם ישוע למען כל החוטאים בעידן החסד, וזה לא יהיה שמי כשאביא את כל האנושות לקצה" ("המושיע כבר חזר על 'ענן לבן'" ב'הדבר מופיע בבשר').

מדבריו של האל הכול יכול הבנו את משמעותם של השמות שאלוהים נטל לעצמו בכל עידן ועידן. בעידן החוק שמו של אלוהים היה יהוה, והשם הזה ייצג את מה שהוא ביטא כלפי האנושות באותו עידן: טבע מלכותי, זועם, מקלל וגם חומל. לאחר מכן, אלוהים פתח בעבודת עידן החוק עם השם 'יהוה'. הוא פרסם את חוקיו ומצוותיו, והוביל באופן רשמי את האנושות הרכה בשנים בחייה על פני האדמה. הוא דרש מבני האדם לציית לחוק בקפידה, ללמוד לעבוד אותו ולכבד את גדולתו. ברכות וחסד שרו על מי שציית לחוק. כל מי שהפר את החוק נסקל למוות או נשרף בלהבות השמיים. לכן בני ישראל שחיו בכפוף לחוק קיימו אותו ככתבו וכלשונו, וקידשו את שמו של יהוה. הם חיו תחת השם 'יהוה' במשך מספר אלפי שנים עד תום עידן החוק. בסוף עידן החוק, היות שהאנושות נעשתה מושחתת יותר ויותר וחטאה יותר ויותר, לא הייתה לבני האדם דרך לקיים את החוק. כל הזמן כולם היו בסכנת היענשות בשל הפרת החוק, ולכן אלוהים עשה את עבודת הגאולה שלו תחת השם 'ישוע'. הוא פתח את עידן החסד והביא את עידן החוק לקצו, ובכך הוא הביע את טבעו האוהב והרחום של אלוהים. הוא גם הרעיף את שפע חסדיו על בני האדם, ובסופו של דבר הוא נצלב למענם, ובכך גאל אותנו מחטאינו. מאז ואילך, התחלנו להתפלל לשמו של ישוע ולקדש את שמו כדי ליהנות ממחילתו על חטאינו ומחסדו הרב. השם 'ישוע' נועד לאפשר לאנשי עידן החסד להיוולד מחדש ולזכות בישועה. משמעותו היא קורבן חטאת שהוקרב מתוך רחמים ואהבה לשם גאולת האנושות. השם 'ישוע' מייצג את עבודת הגאולה של אלוהים וגם את טבעו הרחום והאוהב. מתוך שני שלבי העבודה שאלוהים כבר השלים אנו יכולים לראות שלשם שהוא נוטל בכל אחד מהעידנים יש משמעות מסוימת משלו. כל שם מייצג את עבודתו של אלוהים באותו עידן ואת הטבע שהוא מבטא באותו עידן. בעידן החסד, כשאלוהים בא, אם הוא לא היה קרוי 'ישוע' אלא 'יהוה', עבודתו של אלוהים הייתה נעצרת בעידן החוק, והאנושות המושחתת לא הייתה יכולה לעולם לזכות בגאולתו של אלוהים. בסופו של דבר, בני האדם היו מוקעים ומוענשים בגין הפרת החוק, וכשאלוהים בא באחרית הימים, אם שמו היה עדיין ישוע, האנושות המושחתת הייתה יכולה רק לזכות בגאולה מחטאיה, אך לעולם לא להיטהר ולהיוושע כדי לבוא אל מלכותו של אלוהים. זה מפני שחטאינו נמחלים לנו באמצעות אמונתנו בישוע אדוננו, אך טבענו הפנימי החוטא עדיין עומד בעינו. אנו עדיין חוטאים תכופות, ולפיכך לא נפלנו לחלוטין בנחלתו של אלוהים. לכן, כדי להושיע את האנושות באופן מלא מן החטא, אלוהים עושה כעת שלב נוסף של עבודה שבו הוא מטהר ומושיע את האנושות באופן מלא בהתבסס על עבודתו של ישוע אדוננו. שמו של אלוהים חייב להשתנות בהתאם... למעשה עוד ממזמן נובא שאלוהים ייקרא 'האל הכול יכול' באחרית הימים. בואו נקרא את ספר ההתגלות א' 8: "אֲנִי הָאָלֶף אַף אֲנִי הַתָּו', נְאֻם יהוה אֱלֹהִים, 'הַהֺוֶה וְהָיָה וְיָבוֹא, אֱלֹהֵי צְבָאוֹת'." עכשיו, כולם בבקשה לעבור לפרק י"א 16-17. "עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה הַזְּקֵנִים, הַיּוֹשְׁבִים עַל כִּסְאוֹתֵיהֶם לִפְנֵי הָאֱלֹהִים, נָפְלוּ עַל פְּנֵיהֶם וְהִשְׁתַּחֲווּ לֵאלֹהִים מוֹדִים אֲנַחְנוּ לְךָ, יהוה אֱלֹהֵי צְבָאוֹת אֲשֶׁר הֺוֶה וְהָיָה, כִּי לָבַשְׁתָּ עֻזְּךָ הַגָּדוֹל וַתִּמְלֹךְ" נבואות כאלה הופיעו גם בספר ההתגלות ד' 8, ט"ז 7, י"ט 6 ובעוד מקומות רבים בכתבי הקודש. שמו החדש של אלוהים באחרית הימים הוא הכול יכול, היינו האל הכול יכול.

אלוהים הוא אל חכם, ולכל דבר שהוא עושה יש משמעות רבה. השם 'האל הכול יכול' מייצג את עבודתו של אלוהים במלואה, וכן את הטבע שהוא מבטא באחרית הימים. אלמלא אלוהים גילה לנו את פשר התעלומות האלה באופן אישי, לא משנה כמה שנים היינו מבלים בקריאת כתבי הקודש, לא היינו יודעים את הדברים האלה. בואו נקרא יחד את דברי האל הכול יכול.

האל הכול יכול אומר, "העבודה של אלוהים לאורך כל הניהול היא ברורה לחלוטין: עידן החסד הוא עידן החסד, ואחרית הימים היא אחרית הימים. יש הבדלים ברורים בין העידנים השונים, מכיוון שבכל עידן, אלוהים עושה עבודה שמייצגת את העידן הזה. כדי שהעבודה של אחרית הימים תיעשה, חייבים להיות שריפה, משפט, ייסורים, חרון אף והשמדה כדי לסיים את העידן. השם 'אחרית הימים' מתייחס לעידן האחרון. במהלך העידן האחרון, האם אלוהים לא יסיים עידן? על מנת לסיים את העידן, אלוהים חייב להביא איתו ייסורים ומשפט. רק כך הוא יכול לסיים את העידן. התכלית של ישוע הייתה שהאדם יוכל להמשיך לשרוד ולהמשיך בחייו, ושהוא יוכל להתקיים טוב יותר. הוא הושיע את האדם מחטא כדי שהאדם יוכל לחדול מירידתו אל השחיתות ולהפסיק לחיות בשאול ובגיהינום, ובכך שהוא הושיע את האדם מהשאול ומהגיהינום, הוא אפשר לו להמשיך לחיות. כעת הגיעה אחרית הימים. אלוהים ישמיד את האדם ויחסל לחלוטין את האנושות, כלומר הוא יחולל שינוי במרד של האנושות. משום כך, אלוהים לא יוכל לסיים את העידן או להגשים את תוכנית הניהול שלו בת ששת אלפי השנים באמצעות הטבע הרחום והאוהב מהעבר. כל עידן כולל ייצוג מיוחד של טבעו של אלוהים, וכל עידן מכיל עבודה שאלוהים צריך לעשות. על כן, העבודה שאלוהים עושה בכל עידן מכילה את הביטוי של טבעו האמיתי, וגם שמו וגם העבודה שהוא עושה מתחלפים עם העידנים – הם חדשים לגמרי.... לפיכך, במהלך עידן החוק, יהוה היה שמו של אלוהים, ובעידן החסד, שמו של ישוע ייצג את אלוהים. במהלך אחרית הימים, שמו של אלוהים הוא האל הכול יכול – האל הכול יכול שמשתמש בעוצמתו כדי לכוון את האדם, לכבוש את האדם, לזכות באדם, ובסופו של דבר, לסיים את העידן "("חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר').

"פעם נודעתי כיהוה. נקראתי גם המשיח, ופעם בני האדם קראו לי ישוע המושיע, משום שהם אהבו אותי וכיבדו אותי. אולם כיום אני לא יהוה או ישוע שבני האדם הכירו בימים עברו – אני האל שחזר באחרית הימים, האל שיביא את העידן לקצו. אני אלוהים עצמו שקם בקצווי ארץ, ששופע בכל טבעי ומלא סמכות, כבוד ותפארת. בני האדם מעולם לא באו איתי במגע, מעולם לא הכירו אותי, ומעולם לא הכירו את טבעי. מאז בריאת העולם ועד היום, איש לא ראה אותי. זה האל שמופיע במהלך אחרית הימים אך נסתר מבני האדם. הוא שוכן בקרב בני האדם באמת ובתמים, כמו השמש הבוערת והאש הלוהטת, והוא מלא עוצמה ושופע סמכות. אין אפילו אדם אחד או דבר אחד שלא אשפוט בדבריי, ואין אפילו אדם אחד או דבר אחד שלא יטוהר באש הלוהטת. בסופו של דבר, דבריי יברכו את כל האומות, ודבריי גם ינפצו את כל האומות לרסיסים. כך יראו כל בני האדם במהלך אחרית הימים שאני המושיע שחזר, שאני האל הכול יכול שכובש את כל האנושות, ושהייתי פעם קורבן החטאת של האדם. אולם באחרית הימים אני גם הופך ללהבות השמש ששורפות את הכל, ואני גם הופך לשמש הצדקה שחושפת את הכל. זו עבודתי באחרית הימים. בחרתי בשם הזה ואני ניחן בטבע הזה כדי שכל בני האדם יוכלו להבין שאני אל צודק, ושאני השמש הבוערת והאש הלוהטת. עשיתי זאת כדי שכולם יוכלו לעבוד אותי, את האל האמיתי היחיד, וכדי שהם יראו את פניי האמיתיים: אני לא רק אלוהיהם של בני ישראל, ואני לא רק הגואל – אני אלוהיהם של כל הברואים ברחבי השמיים, והארץ והמים" ("המושיע כבר חזר על 'ענן לבן'" ב'הדבר מופיע בבשר').

באחרית הימים אלוהים עושה את עבודת המשפט של עידן המלכות תחת השם 'האל הכול יכול'. הוא חשף את טבעה המושחת של האנושות ושפט את חוסר המוסריות שלנו באמצעות דבריו, כדי שנוכל לדעת את טבענו ומהותנו מתוך קריאת הדברים, להיווכח באמת לפיה השטן השחית אותנו עמוקות, להבין את שורש שחיתותנו ולהכיר את צדקו של אלוהים ואת טבעו, שלא יסבול פגיעה מידי האנושות. הוא גם מתווה דרך שתאפשר לנו לשנות את טבענו, כך שנוכל לסור מרע, לחפש את האמת, לשנות את טבענו ולזכות בישועת האלוהים. אלוהים בא כדי לעשות את עבודת שפיטת האנושות וטיהורה, והוא ממיין אותנו לסוגינו, ומתגמל את הטובים ומעניש את הרעים כדי להושיע בצורה יסודית את האנושות המושחתת מתחומו של השטן ולסיים את תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים שלו. אלוהים הופיע בפני האנושות באחרית הימים עם טבע של צדק, מלכותיות וחימה שלא תסבול פגיעה. הוא הציג בגלוי בפני כולם את טבעו הפנימי, את מה שהינו ואת מה שיש לו. הוא בא כדי לשפוט את כל השחיתות וחוסר המוסריות של האנושות ולייסרה בשל כך, כדי להושיענו לגמרי מן החטא ולהשיב לבני האדם את צלם האנוש המקורי. הוא רוצה שכל בני האדם ייווכחו לא רק בחוכמתו כבורא השמיים, הארץ וכל הדברים, אלא אף בחוכמה הגלומה בעבודתו המעשית בקרב האנושות. הוא לא רק ברא את כל הדברים, אלא הוא גם מושל בכל הדברים. הוא לא היה מסוגל רק להיות קורבן חטאת למען האנושות, אלא הוא גם מסוגל להביאנו לידי שלמות, לשנות אותנו ולטהר אותנו. הוא הראשון והאחרון. איש אינו יכול להבין את פלאיותו או את מעשיו. לכן הולם ביותר לקרוא לאלוהים בשם האל הכול יכול. כעת עבודתה של רוח הקודש היא רק לתמוך בעבודה שנעשית תחת השם 'האל הכול יכול'. כל מי שמתפלל לשמו של האל הכול יכול ועובד באמת את האל הכול יכול, יכול לזכות בעבודתה של רוח הקודש וליהנות מאספקה עשירה לחיים והשקיה שאלוהים מעניק, ואם לא כן, הם ישקעו באפילה ויאבדו את דרכם. כיום, הכנסיות שעדיין תקועות בעידן החסד ננטשות ונעשות שוממות. המאמינים נעשים אדישים באמונתם, לדרשנים אין חומר לדרשות שלהם, ואנשים אינם נרגשים כשהם מתפללים לאלוהים. מלבד זאת, יותר ויותר אנשים נכנעים לפיתויי העולם. הסיבה המרכזית לכך היא שהם לא קיבלו את שמו של האל הכול יכול ולא התעדכנו בעבודתו החדשה של אלוהים.

מתוך 'שאלות ותשובות קלאסיות על בשורת המלכות קטעים נבחרים'

קודם:שאלה 20: היבט אחד של עבודת הגאולה של ישוע אדוננו היה לסלוח לחטאינו ולמחול לנו עליהם, ואילו היבט אחר היה להעניק לנו שלווה, אושר ושפע חסד. זה הראה לנו שאלוהים הוא אל רחום ואוהב. אך אתם נושאים עדות לכך שהאל הכול יכול עושה את עבודת המשפט באחרים הימים, שהוא מבטא את האמת ושופט ומייסר את האדם, גוזם אותו ומטפל בו, חושף את האדם ומסלק בני אדם רעים מסוגים שונים, רוחות רעות וצוררי משיח, וזה מאפשר לבני האדם להבין שטבעו הצודק של אלוהים לא סובל כל פגיעה. מדוע הטבע שמתגלה בעבודתו של האדון ישוע שונה לגמרי מהטבע שמתגלה בעבודתו של האל הכול יכול? כיצד עלינו להבין את טבעו של אלוהים בדיוק?

הבא:שאלה 22: האדון ישוע נצלב כקורבן חטאת עבור האדם, ובכך הוא גאל אותנו מחטא. אם נעזוב את האדון ישוע ונאמין באל הכול יכול, האם לא תהיה זו בגידה באדון ישוע? האם לא תהיה זו כפירה?

פוסט בנושא דומה