עבודת ניהול האנושות נחלקת לשלושה שלבים, ופירוש הדבר הוא שעבודת הושעת האנושות נחלקת לשלושה שלבים. שלושת השלבים האלה לא כוללים את עבודת בריאת העולם – אלה הם שלושת השלבים של העבודה בעידן החוק, עידן החסד ועידן המלכות. עבודת בריאת העולם הייתה עבודת יצירת האנושות כולה. זו לא הייתה עבודת הושעת האנושות ואין לה כל קשר לעבודת הושעת האנושות, מפני שכאשר העולם נברא, השטן טרם השחית את האנושות, ולכן לא היה צורך בביצוע עבודת הושעת האנושות. עבודת הושעת האנושות החלה רק כאשר האנושות הושחתה, ולכן עבודת ניהול האנושות החלה גם היא רק כאשר האנושות הושחתה. במילים אחרות, ניהול אלוהים את האדם החל כתוצאה מעבודת הושעת האנושות ולא נבע מעבודת בריאת העולם. רק לאחר שהאנושות קיבלה על עצמה טבע מושחת, החלה עבודת הניהול להתקיים, ולכן עבודת ניהול האנושות כוללת שלושה חלקים, ולא ארבעה שלבים או ארבעה עידנים. זוהי הדרך הנכונה היחידה להתייחס לאופן שבו אלוהים מנהל את האנושות. כשהעידן האחרון יגיע לקצו, עבודת ניהול האנושות תגיע לסיומה הגמור. חתימת עבודת הניהול פירושה שעבודת הושעת האנושות כולה הושלמה לגמרי ושהאנושות הגיעה לסוף דרכה. אלמלא עבודת הושעת האנושות כולה, עבודת ניהול האנושות לא הייתה קיימת ולא היו שלושה שלבי עבודה. דווקא בגלל הסתאבותה של האנושות ומשום שהאנושות זקוקה לישועה בדחיפות, יהוה השלים את בריאת העולם והחל בעבודה של עידן החוק. רק אז החלה עבודת ניהול האנושות, ופירוש הדבר שרק אז החלה עבודת הושעת האנושות. "ניהול האנושות" אין פירושו הכוונת חיי האנושות שנבראה זה לא מכבר על פני האדמה (כלומר, אנושות שטרם הושחתה). במקום זאת, פירוש הדבר הוא הושעת אנושות שהשטן השחית, כלומר, שינוי האנושות המושחתת הזו. זה הפירוש של ניהול האנושות. עבודת הושעת האנושות לא כוללת את עבודת בריאת העולם, ולכן עבודת ניהול האנושות לא כוללת את עבודת בריאת העולם אלא רק את שלושה שלבי עבודה הנפרדים מבריאת העולם. כדי להבין את עבודת ניהול האנושות, יש צורך במודעות להיסטוריה של שלושת שלבי העבודה – אלה הדברים שכולם צריכים להיות מודעים אליהם כדי לזכות בישועה. כברואי אל, עליכם להכיר בכך שאלוהים ברא את האדם ועליכם להכיר במקור שחיתותה של האנושות ומעבר לכך, עליכם להכיר בתהליך ישועתו של האדם. אם אתם יודעים איך להתנהל רק על פי דוקטרינה כדי למצוא חן בעיני אלוהים, אך אין לכם שמץ של מושג איך אלוהים מושיע את האנושות או מה מקור שחיתותה של האנושות, הרי שזה מה שחסר לכם כברואי אל. אסור לכם להסתפק בהבנה של האמיתות שניתן להנהיג תוך התעלמות מהטווח הרחב יותר של עבודת הניהול של אלוהים – אם זה המצב, אתם יותר מדי דוגמטיים. שלושת שלבי העבודה הם הסיפור האמיתי של האופן שבו אלוהים מנהל את האדם, המקור לבשורת התבל כולה והתעלומה הגדולה ביותר עבור האנושות, והם גם היסוד להפצת הבשורה. אם תתמקדו רק בהבנת אמיתות פשוטות שנוגעות לחייכם ולא תדעו כלום על הדבר הזה, התעלומה האדירה ביותר והחיזיון האדיר ביותר, הרי שחייכם דומים למוצר פגום שניתן רק להתבונן בו, הלא כן?

אם האדם מתרכז רק בנוהג ורואה בעבודתו של אלוהים ובידע האנושי דברים משניים, הרי שהוא חכם לגבי זוטות אך טיפש לגבי דברים ברומו של עולם, הלא כן? עליכם לדעת את הדברים שעליכם לדעת ועליכם להנהיג את הדברים שעליכם להנהיג. רק כך תהיו בני אדם שיודעים כיצד לעסוק בחיפוש האמת. כשיבוא היום ותפיצו את הבשורה, אם תוכלו לומר רק שאלוהים הוא אל גדול וצודק, שהוא האל העליון, אל שאף אדם דגול לא משתווה אליו ואל שאין נשגב ממנו... אם תוכלו לומר רק את הדברים השוליים והשטחיים האלה ולא תהיו מסוגלים כלל להגיד דברים בעלי חשיבות חיונית ובעלי ערך, אם לא יהיה לכם דבר לומר על הכרת האל או על עבודת האל, ויתרה מזאת, אם לא תוכלו להסביר את האמת או לספק את מה שהאדם לא ניחן בו, הרי שבני אדם כמוכם לא מסוגלים למלא היטב את חובתם. נשיאת עדות על אלוהים והפצת הבשורה על המלכות אינן עניין פשוט. ראשית עליכם להיות מצוידים באמת ובחזיונות שיש להבין. כשהחזיונות האלה והאמת על ההיבטים השונים של עבודת האל ברורים לכם, אתם מתחילים להכיר בלבכם את עובדת האל, ויהיו אשר יהיו מעשיו של אלוהים – בין שהוא מזכך את האדם ובין שהוא שופט אותו משפט צדק – יש לכם תשתית של החיזיון האדיר ביותר ויש לכם האמת הנכונה להנהגה, ותהיו מסוגלים להיות חסידים אל עד הסוף. עליכם לדעת שתהיה אשר תהיה עבודתו של אלוהים, מטרתה לא משתנה, לב לבה של עבודתו של אלוהים לא משתנה, ורצונו עבור האדם לא משתנה. גם אם דבריו יהיו חמורים וגם אם הסביבה תהיה מסוכנת, עקרונות עבודתו לא ישתנו וכוונתו בהושעת האדם לא תשתנה. למעט ההתגלות בסופו של האדם או ייעודו של האדם, ולמעט העבודה בשלב הסופי או העבודה של שימת קץ לכלל תוכנית הניהול של אלוהים, ולמעט הזמן שבו אלוהים מכין את האדם, עבודתו של אלוהים לא תשתנה: היא תמיד תהיה הושעת האנושות. זה צריך להיות יסוד אמונתכם באלוהים. מטרתם של שלושת שלבי העבודה היא הושעת האנושות כולה – כלומר הושעה מלאה של האדם מתחומו של השטן. אף שלכל אחד משלושת שלבי העבודה יש תכלית שונה וחשיבות שונה, כל אחד מהם הוא חלק מעבודת הושעת האנושות, וכל אחד מהם הוא עבודת ישועה שונה המתבצעת על צרכי האנושות. מרגע שתהיו מודעים למטרתם של שלושת השלבים האלה של העבודה, תהיו מודעים לאופן שיש להעריך בו את חשיבותו של כל שלב בעבודה ותכירו באופן שבו יש לפעול כדי לספק את רצונו של אלוהים. אם תוכלו להגיע לשלב הזה, החיזיון הזה, הגדול מכל, יהפוך ליסוד שלכם. אל תחפשו רק דרכי נוהג קלות או אמיתות עמוקות, אלא שלבו חזיונות ונוהג כדי שגם יהיו אמיתות שניתן להנהיג וגם ידע המבוסס על חזיונות. רק כך תהיו בני אדם שעוסקים בחיפוש האמת באופן בלעדי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הכרת שלושת השלבים של עבודת האל היא הנתיב להכרת האל