מדוע עבודתו של אלוהים באחרית הימים לא נעשתה באמצעות רוח הקודש? מדוע אלוהים בא כדי לעשות את עבודתו בהתגלמותו כבשר ודם?
שאלה 2: אתם נושאים עדות על כך שאלוהים התגלם כבשר ודם בתור בר האנוש כדי לעשות את עבודת המשפט באחרית הימים, אך רוב הכמרים והבכירים הדתיים טוענים שאלוהים יחזור עם העננים. הם מבססים זאת בעיקר על הפסוקים הבאים מספרי הקודש: "ישוע זה ... בוא יבוא באותו אופן שראיתם אותו עולה לשמיים" (מעשי השליחים א' 11). "הנה הוא בא עם העננים. וכל עין תראה אותו..." (ההתגלות א' 7). ויתרה מזאת, כמרים ובכירים דתיים גם מלמדים אותנו שכל אדון ישוע שלא בא עם העננים הוא משיח שקר שיש לדחות. לכן אנחנו לא בטוחים אם ההשקפה הזו תואמת את ספרי הקודש. האם הבנה כזו נכונה או לא?
שאלה 1: הבטחתו של ישוע היא שהוא יבוא שוב כדי לקחת אותנו אל מלכות השמיים, ואילו אתה מעיד שאלוהים כבר התגלם כבשר ודם כדי לעשות את עבודת השפיטה באחרית הימים. בכתבי הקודש מופיעה בבירור הנבואה שאלוהים יירד בעוצמה ותפארת על גבי עננים. זה שונה מאוד ממה שהעדתם עליו, שאלוהים כבר התגלם כבשר ודם וירד בחשאי אל בני האדם.
אמרתם שישוע אדוננו כבר בא, אך איננו מאמינים לכך. אנו האמנו בישוע במשך שנים רבות ותמיד עמלנו למענו ללא לאות. כאשר ישוע יבוא, עליו לגלות זאת לנו תחילה. היות שישוע לא גילה לנו את זה, זה פשוט מראה לנו שהוא לא חזר. היכן הטעות באמונה הזאת?
שאלה 30: אתם מעידים שהאדון ישוע כבר חזר כאל הכול יכול בהתגלמותו כבשר ודם, שהוא מבטא את כל האמיתות כדי לטהר את האנושות ולהושיע אותה, ושהוא עושה את עבודת המשפט החל מביתו של אלוהים. אם כן, כיצד עלינו להבחין בקולו של אלוהים, ואיך עלינו לוודא שהאל הכול יכול הוא אכן האדון ישוע שחזר?
שאלה 31: אתם מעידים שהדברים שמבטא האל הכול יכול ב"הדבר מופיע בבשר" הם אמירות מפי אלוהים עצמו, אך אנחנו מאמינים שהם הדברים של אדם שרוח הקודש הפכה אותו לנאור. לפיכך, מה שאני רוצה להבין הוא זה: מה בדיוק ההבדל בין הדברים שמבטא האל בהתגלמותו כבשר ודם לבין הדברים שאומר אדם שרוח הקודש הפכה אותו לנאור?
שאלה 1: ישוע אדוננו חזר! אולם כיום, אחים ואחיות רבים עדיין אינם מסוגלים להבחין בקולו של האל. לכן היום הזמנו את האחות שיאנג מכנסיית האל הכול יכול. הזמנו אותם לשתף איתנו בנוגע לאופן שבו יש לזהות את קול האל. כך שנדע כיצד לוודא שהאל הכול יכול הוא שובו של ישוע אדוננו.
שאלה 9: אנו מקבלים את עבודת אלוהים באחרית הימים, אך כיצד עלינו לחוות את משפט וייסורי אלוהים כדי שנזכה באמת ובחיים, ניפטר מטבענו החוטא, נזכה בישועה ונבוא אל מלכות השמיים?
שאלה 14: בכתבי הקודש נכתב: "הֲרֵי בְּלִבּוֹ מַאֲמִין אִישׁ וְיֻצְדַּק, וּבְפִיו יוֹדֶה וְיִוָּשַׁע" (רומים י' 10). אנחנו מאמינים שהאדון ישוע מחל על חטאינו והפך אותנו לצדיקים באמצעות האמונה. יתר על כן, אנחנו מאמינים שאם מישהו זוכה בישועה, הוא זוכה בישועה לנצח, וכשהאדון יחזור, אדם כזה יילקח וייכנס למלכות שמיים. אם כן, מדוע אתם מעידים שעלינו לקבל את עבודת המשפט של אלוהים באחרית הימים בטרם נוכל לזכות בישועה ולהיכנס למלכות שמיים?
שאלה 18: אתם מעידים שבאחרית הימים, אלוהים מבטא את האמת ועושה את עבודת המשפט והטיהור של האדם, אז כיצד בדיוק אלוהים שופט את האדם, מטהר אותו ומושיע אותו?
שאלה 19: אתם מעידים שבאחרית הימים אלוהים עושה את עבודת המשפט שלו על מנת לטהר את האדם ולהושיע אותו לחלוטין, אך לאחר שקראתי את הדברים שביטא האל הכול יכול, גיליתי שחלקם מגנים את האדם ומקללים אותו. אם אלוהים מקלל ומגנה את האדם, על האדם לסבול במשפט, הלא כן? איך אתם עדיין יכולים לומר שמשפט כזה מטהר את האנושות ומושיע אותה?
שאלה 4: אנשים הם חוטאים, אך קרבן החטאת של ישוע אדוננו הוא בתוקף לנצח. כל עוד אנחנו מתוודים על חטאינו בפני ישוע, הוא ימחל לנו. אנחנו נקיים מחטא בעיני ישוע, ולכן אנחנו יכולים לבוא אל מלכות השמיים!
שאלה 2: אך אנו מאמינים כי אם נשים מבטחנו באלוהים ונישמע לו, נוכל להשיג חיי נצח. דבר האלוהים תומך בכך: ישוע האדון אמר, "אני התחייה והחיים. מי שמאמין בי, יחיה גם אם הוא ימות, וכל מי שחי ומאמין בי לא ימות לעולם" (יוחנן י"א 25-26). "אך מי שישתה מהמים שאתן לו לעולם לא יצמא. המים שאתן לו יהיו בו מקור מים נובעים לחיי נצח" (יוחנן ד' 14). מובאות אלו הן הבטחתו של ישוע האדון. ישוע האדון יכול להעניק לנו חיי נצח. דרכו של ישוע האדון היא דרך חיי הנצח. בכתבי הקודש נאמר: "למי שמאמין בבן יש חיי עולם, ומי שלא מאמין בבן לא יראה חיים, אלא שחרון אפו של אלוהים חל עליו" (יוחנן ג' 36). האם לישוע האדון לא היתה הדרך לחיי נצח? האמונה בישוע האדון אמורה לפיכך להעניק גם לנו את דרך חיי הנצח. "אך אתה מעיד כי המשיח של אחרית הימים יביא לנו את דרך חיי הנצח. אני לא מצליח להבין את זה, כולנו חסידיו של האדון ישוע המשיח. מדוע אין הדבר מספיק כדי להשיג את דרך חיי הנצח? מדוע אם כן עלינו לקבל גם את דבריו ועבודתו של המשיח באחרית הימים?
שאלה 1: כתבי הקודש הם עדות לעבודתו של אלוהים. הם הביאו לאנושות תועלת לאין שיעור. מקריאת כתבי הקודש למדנו שאלוהים הוא הבורא של כל הדברים, חזינו במעשיו הנהאדרים והפלאיים של אלוהים, ובכול יכולתו. אם כתבי הקודש הם תיעוד של דברי אלוהים ושל עדויותיהם של בני האדם אודות אלוהים, לא ניתן לזכות בחיי נצח בעקבות קריאת כתבי הקודש. מדוע אם כן לא ניתן למצוא בכתבי הקודש את דרך חיי הנצח?
שאלה 2: שישוע אדוננו והאל הכול יכול הם אותו האל, אבל הם עושים עבודות שונות בעידנים שונים. ישוע אדוננו עשה את עבודת הגאולה והטיף על דרך החרטה. באחרית הימים האל הכול יכול עושה את עבודת השיפוט והטיהור של בני האדם ומביא להם את הדרך לחיי נצח. יש לי שאלה נוספת. מה ההבדל בין דרך החרטה ובין הדרך לחיי נצח?
שאלה 1: האל הכול יכול אומר: "רק המשיח של אחרית הימים יכול להראות לאדם את הדרך לחיי נצח", נזכרתי שישוע אדוננו אמר פעם: "אך מי שישתה מהמים שאתן לו לעולם לא יצמא. המים שאתן לו יהיו בו מקור מים נובעים לחיי נצח" (יוחנן ד' 14). אנו יודעים כבר שישוע אדוננו הוא מקור מי החיים והדרך לחיי נצח. הייתכן שהאל הכול יכול וישוע אדוננו הם אותו המקור? האם עבודתם ודבריהם של השניים מקורם ברוח הקודש? האם העבודה שלהם נעשית בידי אותו האל?
אני מאמין שאם נהיה נאמנים לשמו של ישוע אדוננו ולדרכו של אלוהים ולא נקבל את כזבי משיחי השקר ונביאי השקר, אם נהיה ערניים בעודנו ממתינים, האל בוודאי יעניק לנו התגלויות כשיבוא. איננו צריכים להקשיב לקול האל כדי שנועלה לשמיים. ישוע אדוננו אמר, "אם אז מישהו יגיד לכם, 'הנה המשיח', או 'הוא שם', אל תאמינו. כי אז יקומו משיחי שקר ונביאי שקר, והם יתנו אותות גדולים ומופתים להתעות, אם אפשר, אפילו את הבחירים" (מתי כ"ד 23-24). האם אינכם מכירים בכזבים של משיחי שקר ונביאי שקר? לכן אנו מאמינים שכל העדויות על בואו של האל הן בוודאי כוזבות. אין לנו צורך לחפש או לבחון! שכן כאשר האל יבוא הוא בוודאי יגלה לנו, והוא בוודאי לא יזנח אותנו. אני מאמין שזהו היישום הנכון. מה אתם חושבים?