דברי אלוהים רלוונטיים:

עבודתו של עובד כשיר יכולה להעלות בני אדם על דרך הישר ולאפשר להם להעמיק יותר באמת. העבודה שהוא עושה יכולה להביא בני אדם אל אלוהים. בנוסף, העבודה שהוא עושה יכולה להשתנות מאדם לאדם, והיא לא כפופה לכללים, ולכן היא מאפשרת לאנשים שחרור וחירות. יתרה מזאת, הם יכולים לצמוח בהדרגה בחייהם, ולהעמיק יותר ויותר באמת. עבודתו של עובד בלתי כשיר רחוקה מאוד מעמידה בדרישות – עבודתו היא טיפשית. הוא יכול רק לגרום לבני אדם לציית לכללים, דרישותיו שונות מאדם לאדם והוא לא עובד על פי צרכיהם האמיתיים של בני האדם. בעבודה כזו יש יותר מדי כללים ודוקטרינות, והיא לא יכולה להקנות בבני אדם מציאות או נוהג רגיל המוביל לצמיחה בחיים. עבודה כזו יכולה רק לאפשר לבני אדם לקיים כמה כללים חסרי ערך. הכוונה כזו יכולה רק להוליך שולל. אדם כזה מוביל אתכם להיות כמוהו. הוא יכול להקנות בכם את מה ששייך לו ואת מה שהוא.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, עבודת האל ועבודת האדם

על משרתי האל להיות מקורביו של אלוהים. עליהם לרצות את אלוהים ולהיות מסוגלים לנאמנות מלאה לאלוהים. בין שאתם פועלים מאחורי בני אדם ובין שאתם פועלים לפניהם, אתם יכולים לזכות בשמחת האל בפני אלוהים, אתם יכולים לעמוד איתן בפני אלוהים. בלי קשר לאופן שבו אחרים מתייחסים אליכם, אתם תמיד פוסעים בנתיב שלכם ומסבים את כל תשומת לבכם למשא האל. רק כך תהיו מקורבים של אלוהים. הסיבה לכך שהמקורבים של אלוהים יכולים לשרת אותו ישירות היא שאלוהים הטיל עליהם תפקיד חשוב ואת משא האל. הם יכולים לקבל עליהם את לבו של האל כאילו היה לבם שלהם, ויכולים לקבל עליהם את משא האל כמשאם שלהם, והם לא שוקלים כלל אם הם מרוויחים או מפסידים סיכויים עתידיים: אפילו כשאין להם סיכויים עתידיים, או כשהם לא מרוויחים דבר, הם תמיד מאמינים באלוהים בלב אוהב. לכן בני אדם כאלה הם מקורבים של אלוהים. מקורבי האל הם גם אנשי סודו; רק אנשי סודו של אלוהים יכולים להיות שותפים לחוסר השקט שלו ולרצונותיו, ועל אף שבשרם כואב וחלוש, הם יכולים לעמוד בכאב ולנטוש את מה שהם אוהבים כדי לְרַצות את אלוהים. אלוהים מטיל משאות כבדים יותר על בני אדם כאלה, וכל הדברים שאלוהים יעשה יבוטאו באמצעות בני האדם האלה. על כן, בני האדם האלה מרצים את אלוהים. על כן, הם משרתי האל שהם כלבבו של אלוהים. רק בני אדם כאלה יכולים למשול יחד עם אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, איך לשרת בהרמוניה עם רצון האל

כל אחד מכם, כבני האדם שמשרתים, חייב להיות מסוגל להגן על האינטרסים של הכנסייה בכל הדברים שאתם עושים, במקום לדאוג לאינטרסים האישיים שלכם. לא מתקבל על הדעת לפעול לבד, כשאתם חותרים תחת עמיתכם, ועמיתכם חותר תחתכם. בני אדם המתנהגים כך לא כשירים לשרת את אלוהים! טבעו של אדם כזה הוא כל כך רע. לא נותרה בו אפילו שמץ של אנושיות. הוא השטן במאה אחוזים! הוא חיית פרא! דברים כאלה עדיין קורים ביניכם כעת, עד כדי כך שאתם מתקיפים זה את זה תוך כדי שיתוף, מחפשים אמתלות בכוונה תחילה וקוצפים וזועמים בוויכוחים על עניינים פעוטים, כשאף אחד לא מוכן להניח את עצמו בצד, וכל אחד מסתיר את מה שבלבו מהזולת וצופה בזולת בחצי עין בקפידה, על המשמר. האם טבע כזה יכול לתאום לשירות לאלוהים? האם עבודה כשלכם יכולה לקיים את האחים והאחיות? לא רק שאתם לא מסוגלים לכוון את בני האדם לעלות על מסלול חיים נכון, אלא שאתם למעשה מחדירים את הטבע המושחת שלכם באחים והאחיות. אתם פוגעים בזולת, הלא כן? המצפון שלכם כל כך רע, ורקוב עד היסוד! אתם לא נוכחים במציאות, ולא מנהיגים את האמת. יתרה מזאת, אתם חושפים ללא בושה את האופי השטני שלכם בפני הזולת. אתם לא יודעים בושה! גורלם של האחים והאחיות נתון בידיכם, אבל אתם לוקחים אותם אל הגיהינום. אתם בני אדם שהמצפון שלהם הרקיב, הלא כן? אתם לגמרי חסרי בושה!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, שרתו כמו בני ישראל

אנשים רבים מאחוריי חומדים את ברכת המעמד הגבוה. הם מאביסים את עצמם במזון, אוהבים לישון ומסבים את כל תשומת לבם לבשרם, ותמיד חוששים שאין דרך להימלט מהבשר. הם לא ממלאים את תפקידם הרגיל בכנסייה. הם אוכלי חינם, או שהם גוערים באחיהם ובאחיותיהם בשימוש בדבריי. הם מתנשאים מעל הזולת ומתעמרים בו. בני האדם האלה חוזרים ואומרים שהם ממלאים את רצון האל, ותמיד אומרים שהם מקורבים של אלוהים – האין זה מגוחך? אם אתם מונעים מהמניעים הנכונים אך אתם לא יכולים לשרת לפי רצון האל, הרי שאתם משתטים. אולם אם המניעים שלכם לא נכונים אך אתם בכל זאת אומרים שאתם משרתים את אלוהים, הרי שאתם מתנגדים לאלוהים, ואלוהים צריך להעניש אתכם! אין לי שום אהדה לבני אדם כאלה! הם אוכלי חינם בבית האל, והם תמיד חומדים את הנאות הבשר, ולא מתחשבים כלל בענייניו של אלוהים. הם תמיד מחפשים את מה שטוב להם ולא מתייחסים לרצון האל. רוח האל לא מסתכלת במעשיהם. הם תמיד מתמרנים תמרונים וזוממים מזימות נגד אחיהם ואחיותיהם, והם דו-פרצופיים, כמו שועל בכרם הגונב ענבים ורומס את הכרם. האם ייתכן שבני אדם כאלה יהיו מקורביו של אלוהים? האם אתם כשירים לקבל את ברכות האל? אתם לא לוקחים שום אחריות על החיים שלכם ועל הכנסייה. האם אתם כשירים לקבל את התפקיד שאלוהים מטיל עליכם? מי יעז לסמוך על בני אדם כמוכם? כשאתם משרתים כך, האם אלוהים יעז להפקיד בידכם משימה גדולה יותר? אתם מעכבים את העניינים, הלא כן?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, איך לשרת בהרמוניה עם רצון האל

לא פשוט לשרת את אלוהים. בני אדם שטבעם המושחת לא השתנה לא יוכלו לשרת את אלוהים לעולם. אם דבר האל לא שפט וייסר את הטבע שלך, הרי שהטבע שלך עדיין מייצג את השטן. די בכך כדי להוכיח שאתה לא משרת את אלוהים בכוונות טובות. זהו שירות המבוסס על אופייך השטני. אתה משרת את אלוהים עם אופייך הטבעי ועל פי העדפותיך האישיות. יתר על כן, אתה ממשיך לחשוב שאלוהים מתענג על כל דבר שאתה רוצה לעשות, שאלוהים שונא כל דבר שאתה לא רוצה לעשות, ושעבודתך מונחית על ידי העדפותיך שלך בלבד. האם אפשר לקרוא לכך שירות של אלוהים? בסופו של דבר, טבע חייך לא ישתנה כהוא זה. במקום זאת, אתה תהפוך לעיקש אף יותר, משום ששירתת את אלוהים, וזה יעמיק וישריש ואת הטבע המושחת שלך. כך בתוך תוכך, תפתח דוקטרינות של שירות לאלוהים שיהיו מבוססות בעיקר על אופייך והניסיון שצברת בשירותך על פי הטבע שלך. זה לקח שנלמד מניסיון אנושי. זו תורת חייו של האדם. בני אדם כאלה נמנים על הפרושים ועל אנשי הדת. אם הם לעולם לא יתעוררו ויכו על חטא, הם יהפכו בסופו של דבר למשיחי השקר שיופיעו באחרית הימים, והם יהיו רמאים. משיחי השקר והרמאים שדובר בהם יצאו מקרב בני האדם האלה. אם בני האדם שמשרתים את אלוהים פועלים לפי אופיים ונוהגים לפי רצונם שלהם, הם בסכנה מתמדת לסילוק. בני האדם שמקדישים את שנות ניסיונם הרבות כדי לשרת את אלוהים על מנת לשבות את לבו של הזולת, לשאת נאומים מתוך יוהרה ולהגביל אנשים – בני האדם שלעולם לא מכים על חטא, לעולם לא מתוודאים על חטאיהם ולעולם לא מוותרים על טובות ההנאה שהם מקבלים מתוקף תפקידם – בני האדם האלה ייפלו אפיים ארצה בפני אלוהים. אלה בני אדם מהסוג של פאולוס – בני אדם שמרשים לעצמם מתוקף מעמדם הבכיר ומתרברבים בהסמכות שלהם. אלוהים לא יהפוך בני אדם כאלה למושלמים. שירות כזה מפריע לעבודתו של אלוהים. בני האדם אוהבים לדבוק בדברים הישנים. הם דבקים בתפיסות העבר ודבקים בדברים מהעבר. זה המכשול הגדול ביותר לשירותם. אם לא תוכל להתנער מהדברים האלה, הם יחנקו את כל חייך. אלוהים לא ישבח אותך כלל ועיקר, אפילו אם רגליך יישברו מרוב ריצה וגבך יישבר מרוב מאמץ, ואפילו אם תקריב את עצמך בשירותך לאלוהים. נהפוך הוא: הוא יאמר שאתה רשע.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, יש להיפטר מהשירות הדתי

כל מי שלא מבין את התכלית של עבודתו של אלוהים הוא אדם שמתנגד לאלוהים, וגרוע ממנו הוא אדם המודע לתכליתה של עבודתו של אלוהים אך לא שואף לְרַצות את אלוהים. בני האדם שקוראים את כתבי הקודש בכנסיות גדולות מדקלמים כל יום פסוקים מכתבי הקודש, אך אף אחד מהם לא מבין את תכליתה של עבודתו של אלוהים. אף אחד מהם לא מסוגל להכיר את אלוהים. יתרה מזאת, אף אחד מהם לא תואם את לבו של אלוהים. הם כולם בני אדם חסרי תועלת ונתעבים, שכל אחד מהם מתייהר לרצות לחנך את אלוהים. על אף שהם מנופפים בשמו של אלוהים, הם מתנגדים אליו בכוונה תחילה. על אף שהם מתקראים מאמינים באלוהים, הם בני האדם שאוכלים ושותים את דמו של האדם. בני אדם כאלה הם שטנים שטורפים את נשמתו של האדם, שדים ראשיים שמפריעים בכוונה לבני האדם שמנסים לעלות על הדרך הנכונה, ואבני נגף שמכשילים בדרכם את בני האדם שמחפשים את אלוהים. על אף שבשרם "איתן", כיצד יוכלו חסידיהם לדעת שהם צוררי משיח שמובילים את האדם בדרכים המנוגדות לאלוהים? כיצד הם יוכלו לדעת שהם שטנים חיים שמחפשים במיוחד נשמות לטרוף?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כל מי שלא מכיר את אלוהים מתנגד לאלוהים

קטעים לעיון מתוך דרשות ושיתוף:

ניתן לסווג את המנהיגים והעובדים בכנסייה בכל הדרגים לשלוש קטגוריות. יותר נכון לתאר אותם כמשרתים נאמנים, משרתים בוגדניים או משרתים רעים. בני האדם מהסוג הראשון יכולים להישמע לעבודתו של אלוהים באמת, הם יכולים לעשות ככל יכולתם כדי להגן על עבודתו של אלוהים תוך מילוי חובתם, הם יכולים להשאיר הכל מאחור ולהשקיע מאמצים למען אלוהים, והם יכולים לרומם את אלוהים ולשאת עליו עדות. רק בני האדם מהקבוצה הזו באמת עוסקים בחיפוש האמת, שואפים להפוך למושלמים ומסווגים כמשרתיו הנאמנים של אלוהים. לבני האדם מהסוג השני אין שום מציאות של האמת, הם לא מסוגלים להגן על עבודתו של אלוהים תוך מילוי חובתם, הם לא מתמודדים עם דברים בהתאם להסדרי העבודה, הם עושים כל מה שהם רוצים ומתנהגים ברשלנות, הם פועלים בהתאם להעדפות שלהם המבוססות על בשר ודם, הם מתייחסים לבני אדם לפי רגשותיהם, הם לא מצייתים לעקרונות האמת, הם מתקשים להנהיג אם האמת, ולעתים קרובות הם מנסים לעשות עסקאות עם אלוהים. הם צועדים בדרכם של צוררי המשיח ומסווגים כמשרתים בוגדניים. בני האדם מהסוג השלישי הם שחצנים ויהירים, הם עוסקים בחיפוש מעמד, והם שאפתנים. הם תמיד רוצים לשלוט באנשיו הנבחרים של אלוהים ולהתרברב בכך בפני אחרים, והם מדכאים ומפלים כל אדם שחולק עליהם. הם מגבילים, כובלים ולוכדים בפח את אנשיו הנבחרים של אלוהים, והם מנסים להשתמש בכוחם כדי לשלוט באנשיו הנבחרים של אלוהים ולבסס מלכות עצמאית משלהם. הם מסווגים כרשעים ששייכים לאותו סוג של מנהיגי שקר וצוררי המשיח, כלומר משרתים רעים. (...)

...רוח הקודש עובדת בקרבם של בני האדם הניחנים באנושיות טובה ואשר גם אוהבים את האמת. בני האדם שלא ניחנים באנושיות טובה ובאהבה לאלוהים נעדרים את עבודתה של רוח הקודש. אדם בעל אנושיות בוגדנית, אכזרית וחתרנית הוא אדם רע שמסווג כמובן כמשרת רע. משרתים רעים הם אויביו של אלוהים, והם מושאיו לשליחה לגיהינום ולענישה. תיאור שלושת הסוגים האלה של מנהיגים ועובדים כמשרתים נאמנים (כמו הלויאליסטים שחסרי האמונה מדברים עליהם), משרתים בוגדניים (כמו פקידי בית המשפט הבוגדניים שחסרי האמונה מדברים עליהם), ומשרתים רעים (כמו החלאות שבוגדים במדינה ועוברים לצד האויב שחסרי האמונה מדברים אליהם) הוא הולם וראוי עד מאוד. בני האדם שמסווגים כמשרתים נאמנים הם ישרים יותר, יש להם מצפון והיגיון, והם מקיימים את עבודתו של אלוהים בכל הדברים תוך מילוי חובתם. הם צייתנים ונאמנים לאלוהים. מנהיגים ועובדים כאלה הם מושאיו של אלוהים לישועה ולהבאה לידי שלמות. בני האדם שמסווגים כמשרתים בוגדניים לא אוהבים את האמת, הם לא מוכנים לעסוק בחיפוש האמת, והם לא מפגינים ציות אמיתי לאלוהים. כשהם ממלאים את חובתם, הם עושים כל דבר שהם רוצים. הם מתייחסים לאלוהים על סמך הרגשות שלהם והם לא הוגנים או הגיוניים. בשירותם לאלוהים, הם מתנגדים אליו, נוהים אחר הבשר והדם ועושים דברים ללא עקרונות – הם אפילו מנסים לעשות עסקאות עם אלוהים. ייתכן שלפעמים שהם בוגדים באמת ובאלוהים, ואפילו עובדים נגד האינטרסים של בית האל, מבלי שהם מגינים על עבודתו של אלוהים כהוא זה. בני אדם כאלה מסווגים כמשרתים בוגדניים, בדיוק כמו פקידי בית המשפט הבוגדניים שחסרי אמונה מדברים עליהם. ... כמובן, כל המשרתים הבוגדניים מסווגים כמנהיגי שווא ועובדי שווא. עם זאת, יש מנהיגי שווא ועובדי שווא מסוימים שניחנים באנושיות טובה, ואשר מסוגלים להכות על חטא ולהשתנות לגמרי. יש להתייחס אליהם באהבה ולתת להם הזדמנות נוספת. אולם בני האדם שהם משרתים רעים הם כולם מנהיגי שקר וצוררי משיח שניחנים באופי של שדים. כמובן, כל המשרתים הרעים מסווגים כבני אדם רעים. הם ניחנים באופי ובמהות של השטן, וזו הסיבה לכך שבני האדם הרעים האלה מסוגלים לכל מיני מעשים רעים, וכן לכך שהם מדכאים ורודפים באכזריות את אנשיו הנבחרים של אלוהים. הם עושים כל מה שביכולתם לעשות כדי להטריד ולהפריע לעבודתו של אלוהים, והם מתנגדים לאלוהים בכל, כאילו הם נעדרים כל רגש. לבם קשה ועיקש. האין הם מתנהגים כאויבים של אלוהים? לא ניתן להושיע משרתים רעים כהוא זה. לפיכך, בית האל חייב לגרש כל מנהיג שקר וצורר משיח בעלי אופי של שדים. אין מקום לפיוס.

– 'אוסף של הסדרי העבודה של כנסיית האל הכול יכול'

אם בני אדם שמשרתים אכן ניחנו ביכולת, הכפופים להם יפעלו בתיאום איתם – תהיה אווירה כללית של מתח והרמוניה, אווירה מלאה חיוניות, וחיי הכנסייה יפרחו בכל יום שחולף. לא תהיה שליליות ולא יהיו פיגורים. הצדק יגבר, וכל חברי הכנסייה יהיו בדעה אחת – הם יהיו מאוחדים במאמציהם. הם כולם יוכלו לשאת עדות לאלוהים ולהפגין את הערכתם הרבה כלפיו. זוהי התוצאה הטובה ביותר. אם הכנסייה עדיין חסרת חיים ומרבית האנשים נמצאים במקום שלילי, זה מוכיח שהנחייתכם אינה מובילה לנתיב הנכון. חיי הכנסייה הם כמו כרכרה, והמנהיג הוא כמו הסוס שאליו היא רתומה. אם הסוס נוהג כנדרש, הכרכרה תוכל לנוע קדימה; עליו ללכת כשנדרש ממנו ללכת ולדהור כשנדרש ממנו לדהור. דבר לא יעצור בעדו. כשאדם מאוד מתאים וכשיר לשרת את אלוהים, כל הקשיים יוכלו להיפטר בכל מקום שבו יימצא – הוא יוכל להנחות אנשים בכל בעיה שהיא ולהראות להם את הדרך. זה גורם לאנשים להתמלא בשמחה, כאילו הוסר מעליהם נטל. לא משנה כמה קשה המצב במקום מסוים, אם הוא יישאר בו מספר ימים ויכנס את האנשים לכמה מפגשים, ליבם יואר. הם יתמלאו באנרגיה כשהם יבינו את האמת, והשליליות שלהם תתפוגג לחלוטין. עינויי הבשר ישככו, וחיי הכנסייה יעלו על דרך המלך. אדם שמשרת את אלוהים באמת ובתמים יכול לזהות את הליקויים של הזולת. הוא יודע לאיזו הזנה זקוקים בני אדם שונים, איפה להתחיל וכיצד לפתור לגמרי את הבעיות. בין שמדובר במאמין חדש או ותיק, מבוגר או צעיר, מוביל או מובל, הוא מסוגל להזין אותם לחלוטין. ניתן לפתור את כל הבעיות שלהם, והוא מסוגל לתקשר עם כל בני האדם. אצל מי שבאמת מסוגלים לשרת את אלוהים, אין כללים לשיתוף האמת – הם לא עושים זאת כלאחר יד, אלא שהם מדברים מכל היבט ומכל זווית. הם יכולים להסביר דברים בדרכי דיבור שונות ולשלב כל מיני עובדות, ובני אדם מכל המעמדות יבינו ויקצרו את הפירות. כולם מחפשים את קרבתם של בני האדם שמשרתים את אלוהים באמת ובתמים – הם מוכנים לפתוח את לבם ולתקשר בני אדם כאלה, הם מכבדים אותם, והם מוכנים להתיידד איתם ולדבר איתם מלב אל לב. אם כולם חוששים ומסתתרים מכם, אתם בצרות. חתול שחור החוצה את דרככם הוא סימן רע. בני האדם שלבם תואם את רצון האל נמצאים תמיד בכנסייה, מתהלכים בין מושאי עבודתם, חיים ואוכלים עם בני האדם, ומדברים עם בני אדם במהלך כל הלילה. הם מוכיחים אותם שוב ושוב כשהם מפקידים עבודה בידיהם. הם חוששים שהם לא מתמודדים היטב עם המצב, והם ולעולם לא יפנו עורף לזולת. הם יודעים שעזיבת מקום העבודה היא הזנחה פושעת של חובתם – רק טפילים נוטשים את מושאי עבודתם. האם אפשר לפתור את כל הקשיים המעשיים בלי לתקשר עם המנהיגים והעובדים בשטח שפועלים בתיאום איתכם? האם אפשר לעשות זאת מבלי לחוות את חיי הכנסייה ברמה בסיסית? האם אפשר להשיג תוצאות בלי תקשורת מלב אל לב? האם תוכלו להפסיק את עבודתכם לפני שתצטרדו? האם אתם עדיין נושאים את העול שלכם כששום דבר לא בוער בלבכם? אם לא ירדתם במשקל, האם אתם באמת חרוצים? האם באמת אכפת לאנשים שמתמקדים במזון ובבגדים שלהם מפירות עבודתם? האם הם באמת יכולים לשים לב לרצונו של אלוהים? האם הם באמת יכולים לעשות עבודה טובה אם הם באים במגע רק עם מיעוט בני האדם שהם כלבבם תוך התעלמות מהשאר? האין הם טפילים שמחפשים חיים קלים, נוחים ומהנים?

מי שבאמת מסוגל לשרת את אלוהים מודע לחסרונותיו. הוא יכול להצטייד במשאבים הנחוצים ולפצות על הליקויים שלו תוך שהוא גם מתקשר את האמת כדי לספק הזנה לאחרים. עוד יותר מכך, הוא מתמקד בהיווכחותו שלו באמת ובהכרת עצמו יותר לעומק. הוא מסוגל להימנע מהתנשאות, מצדקנות ומראוותנות, והוא מוכן גם לפתוח את לבו ולאפשר לאחרים לראות את חולשותיו ואת חסרונותיו. לכן השיתוף שלו היא כן ואמיתי, וחסר הטעיות. בני אדם יבטחו בו, יכבדו אותו ויישמעו לאמת שהוא משתף. מי שבאמת משרת את אלוהים מבין את עבודתה של רוח הקודש ויודע מה נובע מניסיונו האישי ומה נובע מהנאורות שמעניקה רוח הקודש. לבו ירא אל, והוא לא מתנשא ולא מתרברב. הוא לא מזלזל בזולת משום שהוא מחזיק בעבודת רוח הקודש, אלא שהוא מתחשב יותר באחרים, אכפת לו מהם, והוא עוזר להם. הוא יעדיף לסבול כדי שאחרים יהיו מאושרים. הוא מבין את הקשיים שבני האדם סובלים, והוא גם מבין היטב כמה סבל נגרם לאדם שאין בו אמת כשהוא שוקע בחושך. יתרה מזאת, הוא מבין את ההנאה שנובעת מהנאורות שמעניקה רוח הקודש, והוא מוכן לשתף אחרים בנאורות הזו ובשמחה שהיא גורמת. הוא לא רואה בעבודתה של רוח הקודש הון שנועד להנאה. הוא נהנה מעבודתה של רוח הקודש ומתחשב ברצון האל. הוא מוכן לפתור את הקשיים ואת הכאב של אחרים ולשתף אותם בהנאה שהוא מפיק מעבודת רוח הקודש כדי לְרַצות את אלוהים. הוא יכול לשתף פעולה מיוזמתו בעבודתה של רוח הקודש, להתחשב לגמרי ברצון האל ולוותר על הנאתו שלו כדי לְרַצות את אלוהים. הוא מסרב לקבל ברכות של מעמד, והוא לא מחפש יחס מיוחד. הוא משרת את אלוהים באדיקות ובכבוד וממלא את חובתו בנאמנות. אדם שמשרת את האל כך פועל בהתאם לרצונו של אלוהים.

כדי לשרת בהתאם לרצון האל, האדם צריך תחילה לעבור שינויים בטבע החיים שלו. לאחר מכן, הוא יכול להתחיל בשירות הרשמי. דרושות כמה שנות ניסיון, אבל בלי האמת, לא ניתן להשיג שום תוצאה טובה. אולם אם בני האדם יבינו באמת ובתמים את המשמעות האמיתית של השירות, הם ידעו כיצד למלא את חובתם היטב. זאת משום שהם מבינים לעומק שמילוי חובתו של האדם פירושו לספק לאחרים את האמת, את הדרך ואת החיים שהאדם זכה להם מעבודתו של אלוהים, ולספק לכנסייה מניסיונם, מהכרתם את אלוהים ומהאור שרוח הקודש השרתה חשפה, כדי שאחרים יוכלו לשתף זאת, וכדי שהם יוכלו כולם להשיג שינוי בטבע חייהם, להכיר את אלוהים, להישמע לאלוהים, להיות נאמנים לאלוהים, וכדי שייפלו בנחלתו של אלוהים. הם לא מצטיידים בהכרת האמת ולא מלמדים אחרים מכתבים ודוקטרינות כדי להפגין את חוכמתם. מילוי חובתו של האדם פירושו לגלות אכפתיות לאחרים, לעזור להם, להתחשב בהם ולטפל בהם באהבה של אלוהים, להציב את טובתו של הזולת לפני אינטרסים אישיים, לחשוב תמיד על הזולת, לעשות הכל תוך התחשבות בכנסייה, להעדיף לסבול כדי שרוב בני האדם יזכו בחיים ובישועה, ולשלם כל מחיר כדי שבני האדם יוכלו להבין את האמת ולהשקיע מאמצים למען אלוהים כדי להשביע את רצון האל. מילוי חובה אין פירושו להתגאות במעמד ולדבוק בתענוגות הבשר והדם מבלי להתייחס לסבל הרב של האחים והאחיות, או רק להיענות לתשוקה לאכול, לשתות וליהנות תוך התעלמות מטובתם של האחים והאחיות. יש בני אדם שאפילו עובדים בהתאם להעדפות והרגשות שלהם עצמם. אם אדם יקבל אותם יפה ויישא חן בעיניהם, הם ישתפו איתו; אחרת, הם יסרבו. האדם הנתעב ביותר הוא אדם שמבצע את עבודתו ומבקש דבר מה בתמורה. מילוי חובתו של האדם פירושו לקבל את רצונו של אלוהים כרצונו של האדם, להתייחס כדחופים לדברים שאלוהים רואה בהם דחופים, להתחשב במה שאלוהים מתחשב בו, לדאוג לדאגות של אלוהים, ותמיד להציב במקום הראשון את האינטרסים של משפחתו של אלוהים. פירושו לעבוד קשה עד כדי כך ששוכחים לאכול ולישון, ופירושו להשקיע מאמצים אדירים ולעשות את העבודה שאלוהים הטיל על האדם בתחושת אחריות של אדון. פירושו לא לצפות לגמול על מעט עבודה, או לא לצפות להנאה אחרי מעט סבל, או לא להתגאות או להתנשא כשמשיגים תוצאות כלשהן, או לא ליהנות ממעמד גבוה ולהתנהג בעריצות. מי שממלא את חובתו בנאמנות נשמע להסדריו של אלוהים, הוא נאמן ומסור, והוא יעבוד בחוסר אנוכיות מבלי להתלונן כמשרתו של אלוהים, כשכל רצונו הוא להשיב אהבה לאלוהים ולעניק לאלוהים את חייו כגמול. אדם כזה רואה בעצמו לא יותר מגרגר אבק חסר כבוד, וקל וחומר שהוא לא חושב שהוא ראוי ליהנות מחסדי האל. הוא נשמע לחלוטין לתזמורים של אלוהים ולא מתלונן. הוא לא אדם צבוע, נבזי וחסר בושה שמוקיר את חייו, ששואף להשיג ברכות, שמייחל להתנשא מעל אחרים וליהנות מעליונותו. מילוי חובתו של האדם פירושו להתחשב ברצון האל ובעול של אלוהים, להתייחס לאחים ובאחיות כאל הורים, להיות מוכנים לשרת את כולם, להתייחס לחייהם של האחים והאחיות, להעז ליטול אחריות, לא להיות חייבים לאיש, לאפשר לאחרים לזכות במה שהאדם כעצמו זכה בו, לשרת את אלוהים באופן מצפוני, ולאזור אומץ לקבל את פיקוחו של הזולת. יש בני אדם שאומרים דברים ערבים לאוזן אך אז לא עושים שום עבודה בפועל. הם נהנים מהסברת הפנים של האחים והאחיות, אך הם עדיין מדכאים את האחים והאחיות, והם דורשים מהם לעשות למענם דברים כאלה או אחרים, לעשות את כל מה שהאחים והאחיות יכולים לעשות כדי לדאוג להם. והם מטיפים מוסר ומטפלים באחים ובאחיות בכל צעד ושעל, או דורשים מהם לבוא ולשרת אותם כשהם חולים, וללוות אותם כשהם זקוקים לכך. אדם כזה שהופך את בני האדם למשרתיו לא משרת את אלוהים בשום אופן. במקום זאת, הוא מתנשא נושא עדות על עצמו, משיב את נפשו, מרומם את עצמו וגורם לאחרים להתייחס אליו כאל אלוהים. הוא חושש מאוד שיֵּצא לו שם רע ושהוא לא יצליח לשכנע בני אדם. מאמציו נמרצים, והוא לא בוחל באמצעים כדי לגרום לבני האדם להישמע לו ולעבוד אותו. הוא יושב במקומו של אלוהים ומטיף מוסר לבני האדם כל היום. הוא מזלזל בכולם, עושה את כל מה שביכולתו כדי להרחיב את היקף השפעתו, ומנהל את ענייניו כך שאחרים יציבו אותו במרכז, יישמעו לדבריו, יצייתו להסדריו וישליכו את אלוהים הצדה ולעבוד אותו במקום זאת. בתום כמה שנות עבודה שלו, בני האדם שהוא הוביל לא מכירים כלל את אלוהים. נהפוך הוא, כולם פוחדים רק ממנו ממנו ונשמעים רק לו. הוא עצמו הפך לאל. בכך, הוא מוביל בני אדם לפני עצמו, הלא כן? אדם כזה הוא שודד, גנב בתוך המשפחה וצורר המשיח.

משיתופיהם של בכירים