מהו אדם ערמומי? מדוע בני אדם ערמומיים לא יכולים לזכות בישועה?
דברי אלוהים רלוונטיים:
אם אתם מאוד ערמומיים מטבעכם, יש לכם לב זהיר וחשד לגבי כל דבר וכל אדם. לכן, אמונתכם בי בנויה על יסודות של חשד. אני לעולם לא אכיר באמונה מסוג זה, וללא אמונה אמיתית, אתם תתרחקו עוד יותר מאהבה אמיתית. אם אתם מסוגלים לפקפק באלוהים, ואם אתם עוסקים בספקולציות ביחס אליו כאוות נפשכם, אתם בהחלט בני האדם הערמומיים ביותר שיש. אתם מעלים ספקולציות שאלוהים יכול להיות כמו האדם: חוטא ללא מחילה, בעל אופי קטנוני, לא הוגן וחסר היגיון, נטול חוש צדק, הנוטה לטקטיקות זדוניות, בוגדני וערמומי, המקבל סיפוק מרוע וחושך וכיוצא בזה. הסיבה לכך שיש לאדם מחשבות כאלה היא משום שאין לו שום ידע לגבי אלוהים, הלא כן? אמונה כזו היא לא פחות מחטא! יתרה מזאת, ישנם אפילו בני אדם שמאמינים שאני שבע רצון מאלה שמתחנפים ומתרפסים בפניי, ושבני אדם שלא נוהגים כך לא יתקבלו בברכה בבית האל ואף לא יצליחו לשמור על מקומם בו. האם זה כל הידע שקיבלתם לאורך הדורות? האם זהו הדבר שרכשתם? הידע שלכם לגביי לא מסתכם באי-ההבנות הללו, אלא שהוא גם כולל את חילול רוחו של אלוהים והשמצת השמיים. זו הסיבה לכך שאני אומר שהאמונה הזו שלכם רק תגרום לכם לתעות יותר הרחק ממני ולהתנגד לי יותר.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כיצד להכיר את אלוהים על פני האדמה
לכל מי שמאמין באלוהים אך לא עוסק בחיפוש האמת אין שום דרך להימלט מהשפעת השטן. כל מי שלא חי את חייו בכנות, שמתנהג כך בפני אחרים ואחרת מאחורי גבם, שכלפי חוץ נראה צנוע, סבלן ואוהב, בשעה שביסודו הוא תככן, ערמומי וחסר כל נאמנות לאלוהים – בני אדם כאלה הם דוגמאות מייצגות של מי שחי בהשפעת החושך. הם שייכים לסוג הישות שאליה היה שייך הנחש. מי שאמונתו באלוהים מיועדת תמיד לרווח האישי שלו, הצדקנים והמתנשאים, השחצנים שקנאים למעמדם, הם אלה שאוהבים את השטן ומתנגדים לאמת. הם מתנגדים לאלוהים ושייכים לשטן לחלוטין. מי שלא קשוב לעול של אלוהים, שלא משרת את אלוהים מכל הלב, שתמיד עסוק בענייניו וענייני משפחתו, שלא מסוגל לנטוש הכל כדי להקדיש את עצמו לאלוהים, ואשר לעולם לא חי לפי דברי האל – בני אדם כאלה חיים מחוץ לדברי האל. אלוהים לא יכול לשבח אותם.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הימלטו מהשפעת החושך ותיפלו בנחלתו של אלוהים
לאחר מכן, בדרך שלפנינו, אסור לכם ליצור תחבולות או לנקוט הונאה או רמאות. אחרת, ההשלכות יהיו בלתי נתפסות! אתם עדיין לא מבינים מהן הונאה ורמאות. כל מעשה או התנהגות שאתם לא יכולים להניח לי לראות, ושאתם לא יכולים להציג בגלוי, הן הונאה ורמאות. כעת עליכם להבין זאת! אם תנקטו הונאה ורמאות בעתיד, אל תעמידו פנים שאתם לא מבינים. אם תעשו כך, למעשה תעשו מעשים רעים ביודעין, ותהיו אפילו יותר אשמים. זה רק יוביל אתכם להישרף באש, או גרוע מכך, להרוס את עצמכם.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 45
יש כאלה שתמיד מנופפים בדגל הכנסייה, בלי קשר למעשיהם. האמת היא שהם עושים זאת למען התועלת האישית שלהם. אדם כזה לא פועל מהמניע הנכון. הוא מושחת ורמאי, ורוב הדברים שהוא עושה נועדו להשיג דברים לתועלתו האישית. אדם כזה לא עוסק בשאיפה לאהוב את אלוהים. לבו עדיין שייך לשטן, והוא לא יכול לפנות לאלוהים. אין לאלוהים שום דרך לזכות באדם כזה.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אהבה אמיתית לאלוהים היא ספונטנית
עליכם לדעת שאלוהים אוהב בני אדם ישרים. לאלוהים ישנה מהות של נאמנות, כך שתמיד ניתן לסמוך על דברו. יתר על כן, פעולותיו הן ללא רבב וללא עוררין. זו הסיבה לכך שאלוהים אוהב את אלה שנוהגים בו בכנות מוחלטת. ...אתם אמורים לדעת אם יש בכם אמונה אמיתית ונאמנות אמיתית, אם בעברכם סבלתם למען אלוהים, ואם אתם נשמעים לאלוהים לגמרי. אם אתם חסרים את הדברים הללו, אז נותרו בתוככם מרדנות, הונאה, חמדנות ותלונות. מכיוון שלבכם בשום אופן לא ישר, מעולם לא קיבלתם הכרה חיובית מאלוהים ומעולם לא חייתם באור. גורלו של כל אחד תלוי בהיותו בעל לב נועז וישר ונשמה טהורה. אם אתם שקרנים במיוחד, עם לב מלא זדון ונשמה טמאה, הרי שתגיעו בסופו של דבר למקום שבו האדם נענש, בהתאם לתיעוד גורלכם. אם אתם טוענים ליושר רב, אך אתם לעולם לא מצליחים לפעול בהתאם לאמת, ולא דוברים אף מילה של אמת, האם אתם עדיין מחכים מאלוהים לגמול לכם? האם אתם עדיין מקווים שאלוהים יתייחס אליכם כאל בבת עינו? האין חשיבה כזו מגוחכת? אתם מוליכים את אלוהים שולל מכל בחינה. אם כן, איך ייתכן ש בית האל יכיל בני אדם כמותכם, שידיהם טמאות?
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, שלוש תוכחות
"אם אתם לא מוכנים לחשוף את סודותיכם – כלומר את הקשיים שלכם – בפני אחרים כדי לחפש את דרך האור, אני אומר שאתם לא תקבלו את הישועה בקלות, ושאתם לא תגיחו בקלות מהחושך". אלוהים העניק כאן לבני האנוש נתיב של נוהג, ואם לא תנהגו כך, אלא תצעקו סיסמאות ודוקטרינות, לא תקבלו ישועה בקלות. זה אכן קשור לישועה. זכייה לישועה היא דבר חשוב ביותר לכל אדם ואדם. האם אלוהים התייחס לכך במקום אחר? במקומות אחרים, נדיר שהוא מתייחס לקושי בזכייה בישועה, אך הוא כן מדבר על כך כאשר הוא מדבר על יושר: אם לא תפעלו כך, הרי שאתם בני אדם שקשה מאוד להושיע. "לא לקבל ישועה בקלות" פירושו שקשה לכם לזכות בישועה ושאתם לא מסוגלים לעלות על דרך הישר לישועה, ולכן בלתי אפשרי להושיע אתכם. אלוהים אומר זאת כדי לתת לאנשים מרווח פעולה מסוים. במילים אחרות, לא קל להושיע אתכם, אך מצד שני, אם תנהיגו את דברי האל, יהיה לכם סיכוי ותוכל לזכות בישועה. אם לא תנהיגו את דברי האל, ואם לעולם לא תנתחו את הסודות או הקשיים שלכם, או אם לעולם לא תגלו לאף אחד את הדברים האישיים האלה, לא תדברו עליהם בגלוי בפני בני אדם ולא תנתחו אותם בפני בני אדם כדי להיחשף, אי אפשר יהיה להושיע אותך. מדוע? אם לא תיחשפו ולא תנתחו את עצמכם כך, הטבע המושחת שלכם לעולם לא ישתנה. ואם לא תהיו מסוגלים להשתנות, אין סיכוי שתזכו לישועה. לכך אלוהים מתכוון כשהוא אומר את הדברים האלה, וזהו רצונו של אלוהים.
מדוע אלוהים תמיד מדגיש שבני האדם צריכים להיות ישרים? מכיוון שזה חשוב ביותר, וזה קשור ישירות לשאלה אם תוכלו לזכות בישועה. ...אלוהים מעוניין בבני אדם ישרים. אם אתם לא טהורים – אם אתם בוגדניים, נכלוליים וערמומיים – הרי שאתם לא ישרים. אם אתם לא ישרים, אין סיכוי שאלוהים יושיע אתכם, ולא תוכל לזכות בישועה בשום אופן.
– "הנוהג הבסיסי ביותר של להיות אדם ישר" ב'תיעוד נאומיו של המשיח'
הכל צודק בי, ואין בי רשעות, רמאות או שחיתות כלל. כל מי שמושחת ורמאי ודאי שייך לגיהינום – הוא ודאי נולד בשאול. הכל גלוי בי. כל מה שאני אומר להשיג מושג, וכל מה שאני אומר לייסד מיוסד, ואף אחד לא יכול לשנות את הדברים האלה או לחקות אותם, מפני שאני האל האחד עצמו.
– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 96
קטעים לעיון מתוך דרשות ושיתוף:
בני אדם רמאים לא רק מרמים אחרים, אלא גם נוהגים באלוהים במרמה, מפני שזה אופיים. אנחנו יכולים לראות את אופיים מהגישה שרמאים נוקטים כלפי דבר האל: הם תמיד חשדניים כלפי דבר האל, והם לא מאמינים בדבר האל. בעניין הזה, הרמאים והישרים שונים אלה מאלה לחלוטין. בני אדם ישרים הם תמימים במיוחד. הם מאמינים לכל מה שאלוהים אומר, נשמעים לכל מה שאלוהים אומר ועושים בדיוק מה שאלוהים דורש. לפיכך, אלוהים אוהב בני אדם ישרים ומברך בני אדם ישרים. בני אדם ישרים הם אלה שהכי קל להם לזכות בעבודתה של רוח הקודש. אדם רמאי הוא ההיפך הגמור. בלי קשר למה שאלוהים אומר, אדם רמאי תמיד חושד שמדובר בתחבולה, שמדובר בחוכמה, ולכן הוא לא יכול לקבל זאת בקלות ולהנהיג אותו. רמאים לא רק מפקפקים בדבר האל, אלא שהם מצטיינים גם בחקר עבודת האל. הם תמיד מנסים להבין את המניעים האמיתיים של אלוהים כדי שהם יוכלו לבצע עסקה. מן הסתם, בני אדם רמאים הם המוכשרים ביותר בעסקאות סחר מכר. הפילוסופיה שלהם היא הפילוסופיה של סחר מכר, הפילוסופיה שעל פיה אסור לצאת נפסדים. הם אפילו ניסו לשאת ולתת עם אלוהים בנוגע לאמונתם. הם תמיד מהרהרים אם הם יזכו בברכה או בקללה באמונתם, והם דואגים עוד יותר אם הם נמנים עם אנשיו של אלוהים או עם עושי השירות. הם עורכים חישובים ללא-הרף, וכל יום שבו הם לא מצליחים לקבל תשובה ברורה לשאלה הזו הוא יום שבו הם לא יניחו זאת בצד ויתחילו לחפש את החיים. בני אדם רמאים הם שועלים ערמומיים, והם הערמומיים שבבני האדם. לכן, מכל בני האדם, הרמאים הם השנואים ביותר על אלוהים, והוא לא מוכן להשקיע בהם עוד שום מאמץ או לומר להם עוד שום דבר. בני אדם רמאים תמיד נטפלים לפגמים קטנים בגישתם לדברי האל. הם בוחנים את דבריו בחיפוש אחר פגמי בהיגיון וסיבות לוויכוחים. משום שרמאים ניגשים לדברי האל ביחס של ספק, מרד, התנגדות וחוסר אמונה, הם בשום אופן לא מחזיקים בעבודתה של רוח הקודש. כשהם קוראים את דברי האל, הם לא זוכים אפילו בשמץ של נאורות, והם נראים מגוחכים ומגושמים במיוחד. למעשה, אין שום סתירה בדברי האל, אך הם מחפשים ומאתרים נקודות רבות של סתירה ונכנסים לתסבוכות. זו ראייה בולטת למצב העלוב שהם שרויים בו, ללא נאורות מרוח הקודש וללא הבנה רוחנית. מהאופן שבו בני אדם רמאים ניגשים לדבר האל, אפשר לראות שאופיים הוא אופי שטני ללא ספק שמתנגד לאלוהים. כל מי שניגש לדבר האל בגישה של ספק וחוסר אמונה הוא ביסודו רמאי, ואין ספק שהוא לא יזכה באמת מדברי האל, ובסופו של דבר, הוא יסולק.
משיתופיהם של בכירים
אסונות הפכו כעת לאירוע שכיח ברחבי העולם. האם תרצו להילקח למלכות השמיים לפני האסונות הגדולים? הצטרפו לקבוצת אונליין כדי לדון בכך ולמצוא את הדרך.