אנו מזמינים את כל מבקשי האמת לפנות אלינו

הדבר מופיע בבשר

תוכן

בעיה חמורה מאוד: בגידה (1)

עבודתי עומדת להסתיים. השנים הרבות שהעברנו ביחד הפכו לזיכרונות קשים מנשוא של העבר. המשכתי לחזור על דבריי ולא הפסקתי להתקדם בעבודתי החדשה. כמובן, עצתי היא חלק הכרחי בכל עבודה שאני עושה. ללא הייעוץ שלי, כולכם תסרחו ותלכו עוד יותר לאיבוד. עבודתי עומדת להסתיים ולהיחתם כעת. אני עדיין רוצה לעשות עבודה כלשהי על ידי ייעוץ, כלומר הענקת כמה עצות להאזנתכם. כולי תקווה שלא תבזבזו את המאמצים הקשים שלי, ויתרה מזאת, שתוכלו להבין את כל הקפדנות והחשיבה שהקדשתי, ושתתייחסו לדבריי כאל היסודות להתנהגותכם כבני אנוש. בין שמדובר במילים שאתם מוכנים להאזין להן ובין אם לאו, ובין שמדובר במילים שאתם מקבלים בהנאה או מקבלים באי-נוחות, עליכם להתייחס אליהן ברצינות. אחרת, הטבע וארשת הפנים השגרתית והבלתי מודאגת שלכם ירגיזו אותי באמת, ואפילו יגעילו אותי. אני מקווה מאוד שכולכם תוכלו לקרוא את דבריי פעם אחר פעם – אלפי פעמים – ואפילו לדעת אותם בעל-פה. רק כך תוכלו לעמוד בציפיות שלי מכם. עם זאת, אף אחד מכם לא חי כך כעת. נהפוך הוא, כולכם שרויים בעומקם של חיי שחיתות של אכילה לשובע ושתייה לרוויה, ואף אחד מכם לא משתמש בדבריי כדי להעשיר את לבו ואת נפשו. זו הסיבה שהגעתי למסקנה שפניה האמיתיים של האנושות הם פניה של מי שתמיד תבגוד בי, ושאיש לא יכול להיות נאמן לחלוטין לדבריי.

"השטן השחית את האדם עד כדי כך שהאדם כבר לא נראה אנושי." כעת האמירה הזו מוכרת במידת מה לרוחב המכריע של בני האדם. אני אומר זאת משום ש"ההכרה" כאן היא בסך הכל זיהוי שטחי, בניגוד לידע אמיתי. מכיוון שאף אחד מכם לא יכול לבחון את עצמכם במדויק או לנתח את עצמכם באופן מעמיק, אתם תמיד ספק מאמינים ספק מפקפקים בדבריי. אבל הפעם אני משתמש בעובדות כדי להסביר את הבעיה הרצינית ביותר שיש לכם, שהיא בגידה. כולכם מכירים את המילה "בגידה" משום שרוב בני האדם עשו בעבר משהו שבגד באחרים, כגון בעל שבגד באישתו, אישה שבגדה בבעלה, בן שבגד באביו, בת שבגדה באמה, עבד שבגד באדונו, חברים שבגדו זה בזה, קרובי משפחה שבגדו זה בזה, מוכרים שבגדו בקונים וכן הלאה. כל הדוגמאות האלה מכילות את מהות הבגידה. בקצרה, בגידה היא סוג התנהגות שבו גורם מפר הבטחה, מפר עקרונות מוסריים או פועל במנוגד למוסר האנושי, וזו התנהגות שמהווה דוגמה לאובדן אנושיות. כבני אנוש, בלי קשר לשאלה אם אתם זוכרים שאי-פעם עשיתם דבר שמהווה בגידה באדם אחר ובלי קשר לשאלה אם כבר בגדתם בזולת פעמים רבות, באופן כללי, אם אתם בני העולם הזה, הרי שבגדתם באמת בדרך כלשהי. אם אתם מסוגלים לבגוד בהוריכם או בחבריכם, הרי שאתם מוכנים לבגוד באחרים, ויתרה מזאת, אתם מסוגלים לבגוד בי ולעשות דברים שאני מתעב. במילים אחרות, בגידה היא לא רק סוג התנהגות לא מוסרי על פני השטח, אלא שהיא גם דבר שסותר את האמת. דברים כאלה הם בדיוק מקור התנגדותה של האנושות ומרדנותה כלפיי. זו הסיבה לכך שסיכמתי את הדברים באמירה הבאה: בגידה היא מאופיו של האדם. האופי הזה הוא האויב הטבעי של היות כל בן אנוש תואם אותי.

התנהגות שלא יכולה להישמע לי לחלוטין היא בגידה. התנהגות שלא יכולה להיות נאמנה אליי לחלוטין היא בגידה. הונאתי ושימוש בשקרים כדי להוליך אותי שולל הם בגידה. החזקה בתפיסות רבות והפצתם לכל עבר הן בגידה. אי הגנה על עדויותיי ועל האינטרסים שלי היא בגידה. חיוך מזויף כאשר כבר עזבתם אותי בלבכם הוא בגידה. ההתנהגויות האלה הן כולן דברים שאתם תמיד מסוגלים להם, והן גם נפוצות ביניכם. ייתכן שאף אחד מכם לא חושב שזו בעיה, אבל זה לא מה שאני חושב. אני לא יכול להתייחס לבגידה בי כאל עניין פעוט, ויתרה מזאת, אני לא יכול להתעלם מכך. אני עובד בקרבכם כעת, אך אתם עדיין מתנהגים כך. אם יום יבוא ואף אחד לא ידאג לכם וישגיח עליכם, כולכם תהפכו למלכי הגבעה,[א] הלא כן? בשלב הזה, מי ינקה את האנדרלמוסיה שלכם כשתגרמו אסון ענק? אולי אתם חושבים שבגידות מסוימות הן פשוט דבר שקורה מפעם לפעם ולא התנהגות שיטתית, ושאין צורך להעלות אותן ברצינות כזו ולהביך אתכם. אם זה באמת מה שאתם חושבים, חסר לכם היגיון. ככל שבני אדם חושבים כך יותר, כך הם יותר אב-טיפוס של מרד. אופיו של האדם הוא חייו, והוא עיקרון שהוא מסתמך עליו כדי לשרוד, והאדם לא יכול לשנות זאת. בדיוק כמו אופי הבגידה, אם אתם יכולים לעשות משהו כדי לבגוד בקרוב משפחה או חבר, זו הוכחה לכך שהבגידה היא חלק מהחיים והאופי שנולדתם איתם. זה דבר שאיש לא יכול להכחיש. לדוגמה, אם אדם מסוים אוהב לגנוב דברים של אנשים אחרים, הרי ש"אהבת הגניבה" היא חלק מחייו. העניין הוא שלפעמים הוא גונב דברים, ולפעמים לא. בלי קשר לשאלה אם הוא גונב דברים או לא, זו לא יכולה להיות הוכחה לכך שהגניבה שלו היא סתם סוג של התנהגות. במקום זאת, זו הוכחה לכך שגניבה היא חלק מחייו, כלומר מאופיו. יהיו כאלה שישאלו: מאחר שזה אופיו, מדוע לפעמים הא רואה דברים אך לא גונב אותם? התשובה פשוטה מאוד. יש סיבות רבות שגורמות לו לא לגנוב, כגון שהפריט גדול מדי להברחתו החוצה כשמשגיחים על האדם, שזה לא זמן מתאים לפעולה, או שהפריט יקר מדי או מוגן טוב מדי, שהוא לא מעוניין במיוחד בדבר כה נחמד, שהוא לא חשב עדיין על שימוש עבורו, וכן האלה. כל הסיבות האלה אפשריות. יהיה אשר יהיה, בין שהוא יגנוב אותו או לא, זו לא יכולה להיות הוכחה לכך שהמחשבה הזו מרחפת בדעתו לרגע קט. נהפוך הוא, זה חלק מאופיו שקשה לחדש. אדם שכזה לא מסתפק בגניבה חד-פעמית, אלא שמחשבות על שדידת דברים צצות בדעתו בכל פעם שבה הוא נתקל במשהו נחמד או במצב מתאים. זו הסיבה לכך שהאדם הזה לא מאמץ את המחשבה הזו מפעם לפעם, אלא שהיא נובעת מעצם אופיו.

כל אחד יכול להשתמש במילים ובמעשים שלו כדי לייצג את פניו האמיתיים. הפנים האמיתיים האלה הם כמובן אופיו. אם אתם בני אדם שמדברים בעקיפין, יש לכם אופי מושחת. אם אופייכם ערמומי מאוד, שיטת הפעולה שלכם חלקלקה ונכלולית מאוד, ואתם מקלים על בני האדם ליפול בפח שלכם. אם אופייכם זדוני מאוד, המילים שלכם אולי נעימות לאוזן, אך מעשיכם לא יכולים להסתיר את האמצעים הזדוניים שלכם. אם אופייכם עצל מאוד, כל מה שאתם אומרים מכוון להתחמק מאשמה ומאחריות על השטחיות והעצלות שלכם, ומעשיכם יהיו איטיים ושטחיים מאוד, ויהיו טובים בהסתרת האמת. אם אופייכם אמפתי מאוד, המילים שלכם יהיו הגיוניות, ומעשיכם גם יעלו בקנה אחד עם האמת. אם אופייכם נאמן מאוד, המילים שלכם ודאי יהיו כנות, ואופן הפעולה שלכם ודאי יהיה מעשי, מבלי דברים רבים שיגרמו לאדונכם שלא לבטוח בכם. אם אופייכם מלא תשוקה ותאוות בצע, הרי שלבכם יתמלא לעתים קרובות בדברים כאלה, ותעשו מעשים סוטים ובלתי מוסריים בלא יודעין שיהיה קשה לבני האדם לשכוח, ואשר אפילו יגעילו אותם. בדיוק כמו שאמרתי, אם יש לכם אופי של בגידה, בשום אופן לא תוכלו להיחלץ מכך. אל תבטחו במזל שאין לכם אופי של בגידה רק משום שלא גרמתם לאף אחד לעוול. אם זה מה שאתם חושבים, הרי שאתם דוחים מדי. המילים שאמרתי בכל פעם כוונו אל כל בני האדם, ולא רק לאדם אחד או לסוג מסוים של בני אדם. עצם העובדה שלא בגדתם בי בעניין אחד לא מוכיחה שלא תוכלו לבגוד בי בכל עניין אחר. יש בני אדם שמאבדים את ביטחונם בחיפוש האמת במהלך מכשולים בנישואיהם. יש בני אדם שמזניחים את חובתם להיות נאמנים לי במהלך משברים במשפחה. יש בני אדם שנוטשים אותי כדי לחפש רגע של שמחה או התרגשות. יש בני אדם שמעדיפים נפילה אל תוך התהום האפלה על פני חיים באור וזכייה בעונג עבודתה של רוח האל. יש בני אדם שמתעלמים מעצותיהם של חברים כדי לְרַצות את תאוות הבצע שלהם, ולא יכולים להכיר בטעויותיהם ולחזור בהם עד היום. יש בני אדם שרק חיים באופן זמני תחת שמי כדי לקבל את הגנתי, ואילו אחרים מקדישים רק מעט מעצמם משום שהם דבקים בחיים ומפחדים מהמוות. מעשים כאלה ופעולות אחרים לא מוסריות ובלתי מכובדות הם פשוט התנהגויות שבהן בני האדם בגדו בי כבר מזמן בעומק לבם, הלא כן? כמובן, אני יודע שבני האדם לא תכננו מראש לבגוד בי, אלא שזה גילוי טבעי של אופיים. איש לא רוצה לבגוד בי, ויתרה מזאת, איש לא שמח משום שהוא עשה דבר מה שמהווה בגידה בי. נהפוך הוא, בני האדם רועדים מפחד, נכון? אם כן, האם אתם חושבים כיצד תוכלו לכפר על הבגידות האלה, וכיצד תוכלו לשנות את המצב הנוכחי?

הערות שוליים:

א. ביטוי סיני, שפירושו המילולי הוא "שודדים שכובשים את ההרים ומכריזים על עצמם כמלכים."