האסונות רק הולכים וגדלים וכל המאמינים ממתינים בכיליון עיניים לביאת המושיע, מייחלים להילקח מעלה לשמיים בשנתם כדי לפגוש את אדוננו ולהימלט מהאומללות שממיטים האסונות המתגברים בימינו. מדוע הם ממתינים בביטחון שכזה שישוע אדוננו ירד וייקח אותם מעלה לפגוש אותו? הם מאמינים שכיוון שחטאיהם נסלחו, באמצעות אמונתם בישוע אדוננו, אדוננו כבר לא רואה בהם בעלי חטא, יש להם כל מה שנחוץ, וכשאדוננו יבוא, הם יילקחו היישר אל המלכות. מה שמבלבל רבים הוא העובדה שהאסונות הגדולים הגיעו, אז מדוע אדוננו עדיין לא בא? רבים החלו לתהות אם האדון באמת יבוא כעת, או לא. אם לא, האין פירוש הדבר שהם עלולים בכל רגע להיקלע לאסון ולמות? כמרים רבים מאוד טוענים כעת שאדוננו יבוא באמצע האסונות או בסופם, כי אין להם הסבר אחר. האם זה נכון? העולם הדתי לא קיבל את פניו של אדוננו, אך האם זה אומר שהוא טרם בא? כולנו יודעים שאדוננו הבטיח שכנסיית פילדלפיה תילקח לפני האסונות ושהוא יגן עליהם מפני סבל באסונות. האם אדוננו באמת יפר את הבטחתו? בשום פנים ואופן. נכון שאדוננו לא בא על ענן לקחת מאמינים לשמיים, כפי שאנשים דמיינו, אבל כולנו יודעים שהברק ממזרח העיד בעקביות שהוא כבר חזר כאל הכול יכול, שהוא מבטא אמיתות רבות ומבצע את עבודת השיפוט החל מבית האל. אנשים שאוהבים את האמת, מכל הזרמים הדתיים, שמעו את קולו של אלוהים בדברי האל הכול יכול ופנו אליו. הם הובאו לפני כס האל, אכלו ושתו את דברי האל מדי יום ביומו, והשתתפו במשתה חתונת השה. הם חוו את השיפוט והטיהור של האל הכול יכול, והם נושאים עדות מהדהדת. הם חיים בנוכחות האל ומהללים אותו בשמחה. בהשוואה למצב התמידי של פחד מהאסונות, שקיים בעולם הדתי, זהו הבדל של יום ולילה. מאמינים רבים תוהים, האם האל הכול יכול, שהברק ממזרח מעיד עליו, הוא אדוננו שחזר? האם אדוננו באמת מבצע שלב של עבודת שיפוט באחרית הימים? אך לרבים עוד יש ספקות, כגון "אדוננו כבר סלח על חטאיי, והוא לא רואה בי חוטא. כשיבוא, הוא אמור לקחת אותי היישר לשמיים. מדוע שלא ייקח אותי ישר למעלה, במקום לבצע שלב של עבודת שיפוט באחרית הימים?" בואו נחקור קצת היום את הנושא הזה. האם העובדה שחטאינו נסלחו פירושה שנוכל להיכנס למלכות?

ראשית, בואו נראה אם יש בסיס בכתבי הקודש לרעיון, לפיו אלה שחטאיהם נסלחו יכולים להיכנס ישירות למלכות. האם יש משהו בדברי אדוננו שתומך ברעיון הזה? מתי ישוע אדוננו אמר שאלה שחטאיהם נסלחו יכולים להגיע ישירות למלכות השמיים? גם רוח הקודש לא אמרה שהסליחה על החטאים תאפשר למישהו להיכנס ישירות למלכות. כיוון שאין בסיס בכתבי הקודש או בדברי אדוננו שישמש כהוכחה, מדוע אנשים בטוחים כל כך שהם יילקחו כשאדוננו יבוא? אין בזה שום היגיון. אדוננו הצהיר במפורש מי יכול להיכנס למלכות השמיים: "לֹא כָּל הָאוֹמֵר לִי 'אֲדוֹנִי, אֲדוֹנִי' יִכָּנֵס לְמַלְכוּת הַשָּׁמַיִם, אֶלָּא הָעוֹשֶׂה אֶת רְצוֹן אָבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם" (מתי ז' 21). מזה אנחנו רואים בבירור שהסליחה כשלעצמה אינה מספיקה כדי להיכנס למלכות. מדוע היא לא מספיקה? בעיקר מפני שהסליחה על החטאים לא אומרת שהאדם זוכך, שהוא מציית לאלוהים, או שהוא מגשים את רצון האל. כולנו ראינו בבירור שאפילו מאמינים שחטאיהם נסלחו משקרים בלי הרף, מרמים, מבצעים עברות ונוהגים בערמומיות. הם יהירים, ומרגע שיש להם קצת ידע בכתבי הקודש הם לא מקשיבים עוד לאיש. הם נאבקים להשיג כוח ורווחים וחיים בחטא בלי יכולת לחלץ את עצמם ממנו. זה מראה בבירור שלמרות שחטאיהם נסלחו, אנשים הם עדיין מזוהמים ומושחתים, והם חוטאים כל הזמן. הם לא רק נכשלים בקבלת האמת וציות לה, אלא גם שופטים את אלוהים ומתנגדים לו. בדיוק כמו הפרושים, הם מגנים, שופטים ומנאצים את אדוננו, ואפילו צולבים אותו שוב. זה מוכיח שחטאי האנושות אולי נסלחים, אבל אנחנו עדיין מזוהמים ומושחתים, והמהות המושחתת שלנו מתנגדת לאלוהים. נאמר בדברי האל, "וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אָנִי" (ויקרא י"א 45). "הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבִּלְעָדֶיהָ לֹא יִרְאֶה אִישׁ אֶת הָאָדוֹן" (עברים י"ב 14). לכן, אלה שחיים בחטא אינם ראויים למלכות – בזה אין ספק, והדבר נקבע לחלוטין על ידי טבעו הצודק והקדוש של אלוהים. איזה מאמין יעז לטעון שהוא נקי מחטא, שהוא הפסיק לחטוא ושהוא השיג קדושה? אף לא אחד. אפילו האנשים הרוחניים הגדולים והמפורסמים, שכתבו כל כך הרבה עבודות רוחניות, לא יעזו לומר שהם נפטרו מהחטא והפכו לקדושים. למעשה, כל המאמינים הם אותו הדבר, חיים במצב של חטא ביום ומתוודים בלילה, שרויים במאבק מר בחטא. כולם חווים את הכאב הנורא שבלהיות אסורים בכבלי החטא. מה העובדה הזו מלמדת? היא מלמדת שאלה שחטאיהם נסלחו לא השתחררו מהחטא והפכו לקדושים, אז אנחנו יכולים לומר בביטחון שהם לא ראויים למלכות השמיים. בדיוק כפי שישוע אדוננו אמר, "אָמֵן אֲנִי אוֹמֵר לָכֶם, כָּל עוֹשֵׂה חֵטְא עֶבֶד הוּא לַחֵטְא. וְאֵין הָעֶבֶד שׁוֹכֵן בַּבַּיִת לְעוֹלָם; הַבֵּן שׁוֹכֵן לְעוֹלָם" (יוחנן ח' 34-35). אנחנו יכולים לראות שאין בסיס בכתבי הקודש לרעיון שאדם יוכל להיכנס למלכות כי חטאיו נסלחו. זוהי תפיסה אנושית בלבד.

בשלב זה, השאלה הראשונה שרבים שואלים היא, אם זה לא יכניס אותנו למלכות השמיים, אז מה כן? מהו הנתיב אל המלכות? ישוע אדוננו אמר, "אֶלָּא הָעוֹשֶׂה אֶת רְצוֹן אָבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם." ללא ספק, זה מה שנדרש. אז איך נוכל לעשות את רצון האל ולהיכנס למלכות? למעשה, ישוע אדוננו הפנה אותנו אל הנתיב לפני זמן רב. כדי להבין זאת טוב יותר, בואו נסתכל על נבואות ישוע אדוננו. ישוע אדוננו אמר, "עוֹד רַבּוֹת יֵשׁ לִי לְהַגִּיד לָכֶם, אֶלָּא שֶׁאַתֶּם אֵינְכֶם יְכוֹלִים לָשֵׂאת זֺאת עַכְשָׁו. אֲבָל הוּא, אֲשֶׁר הוּא רוּחַ הָאֱמֶת, כְּשֶׁיָּבוֹא יַדְרִיךְ אֶתְכֶם אֶל כָּל הָאֱמֶת" (יוחנן ט"ז 12-13). "קַדֵּשׁ אוֹתָם בָּאֱמֶת: דְּבָרְךָ אֱמֶת" (יוחנן י"ז 17). "אִישׁ הַשּׁוֹמֵעַ אֶת דְּבָרַי וְאֵינוֹ שׁוֹמֵר אוֹתָם, אֵינֶנִּי שׁוֹפֵט אוֹתוֹ; כִּי לֹא בָּאתִי לִשְׁפֺּט אֶת הָעוֹלָם, אֶלָּא לְהוֹשִׁיעַ אֶת הָעוֹלָם. מִי שֶׁדּוֹחֶה אוֹתִי וְאֵינוֹ מְקַבֵּל אֶת דְּבָרַי, יֵשׁ הַשּׁוֹפֵט אוֹתוֹ. הַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי הוּא יִשְׁפֺּט אוֹתוֹ בַּיּוֹם הָאַחֲרוֹן" (יוחנן י"ב 47-48). "הָאָב אֵינֶנּוּ שׁוֹפֵט אִישׁ, אֶלָּא נָתַן אֶת כָּל הַמִּשְׁפָּט בְּיַד הַבֵּן" (יוחנן ה' 22). ישוע אדוננו ניבא את חזרתו פעמים רבות, והפסוקים האלה הם הנבואות שלו לגבי העבודה שיבצע כשיחזור, שהיא ביטוי של אמיתות רבות לביצוע עבודת השיפוט, הובלת אנשים לתוך כל האמיתות, ישועה מלאה של האנושות מחטא ומכוחות השטן, ובסופו של דבר, לקיחה שלנו אל מלכותו כדי שנזכה לייעוד נפלא. לכן אנחנו מוכרחים לקבל את עבודת השיפוט של אדוננו בשובו. עד שנשיג את האמת, לא נוכל להיטהר לגמרי משחיתות ואופיינו החוטא לא ייפתר. זו הדרך היחידה להיפטר מהחטא, להפוך לקדושים, ולהיות ראויים להיכנס למלכותו של אלוהים. טבענו המושחת חייב לעבור טיהור כדי לפתור לחלוטין את אופיינו החוטא. עלינו להשליך מעלינו את טבענו המושחת כדי להשתחרר מכוחות השטן, לציית לאלוהים ולעשות את רצונו. אחרת, אין לנו שום זכות להיכנס למלכות. אז אנחנו יודעים בוודאות שרק אלה שטוהרו באמצעות השיפוט והייסור של אלוהים באחרית הימים יכולים להפוך לאלה שעושים את רצון האל. זה מוכיח שקבלת השיפוט והטיהור של אלוהים באחרית הימים היא הנתיב היחיד לכניסה למלכות. בואו נקרא קטע מדברי האל בנושא. "חוטאים כמותכם, שזה עתה נגאלו ושלא השתנו ושאלוהים לא הפך למושלמים – האם תוכל להיות כלבבו של אלוהים? אתה, שעדיין יש לך את זהותך הישנה – נכון שישוע הושיע אותך, ושאינך נחשב עוד לחוטא בזכות ישועתו של אלוהים, אך זה לא מוכיח שאין בך חטא וטומאה. איך ייתכן שתהיה קדוש אם לא השתנית? בתוכך אתה רדוף טומאה, אנוכי ונבזי, אבל אתה בכל זאת מבקשים לרדת יחד עם ישוע – אין לך סיכוי! החמצת שלב באמונתך באלוהים: רק נגאלת, אך לא השתנית. כדי שתהיה כלבבו של אלוהים, על אלוהים לעשות בך באופן אישי את עבודת השינוי והטיהור. אם רק נגאלת, לא תהיה מסוגל להשיג קדושה. כך, לא תהיה זכאי לקחת חלק בברכותיו הטובות של אלוהים. זאת מכיוון שהחמצת שלב בעבודתו של אלוהים לניהול האדם – שלב עיקרי בשינוי ובהבאה לידי שלמות. הנך חוטא שזה עתה נגאל ולפיכך אינך מסוגל לרשת ישירות את הירושה של אלוהים" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בנוגע לתארים וזהות). "אף על פי שישוע עשה עבודה רבה בקרב בני האדם, הוא רק השלים את גאולת האנושות כולה והיה לקורבן החטאת של האדם. הוא לא ריפא את טבעו המושחת של האדם. על מנת להושיע את האדם מהשפעתו של השטן באופן מלא, לא רק שישוע צריך היה לקחת על עצמו את חטאי האדם כקורבן חטאת, אלא שאלוהים צריך היה לעשות עבודה רבה יותר כדי להשלים את ריפוי האדם מטבעו, שהושחת על ידי השטן. על כן, לאחר שאלוהים מחל לאדם על חטאיו, אלוהים חזר לבשר ודם כדי להוביל את האדם לעידן חדש, והתחיל את עבודת הייסור והמשפט, והעבודה הזו הביאה את האדם למישור נעלה יותר. כל מי שנשמע לריבונותו של אלוהים ייהנה מאמת נעלה יותר ויקבל ברכות רבות יותר. בני האדם האלה יחיו באור באמת ובתמים ויזכו באמת, בדרך ובחיים" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הקדמה). דברי האל הכול יכול ברורים לגמרי. ישוע אדוננו ביצע את עבודת הגאולה בעידן החסד זה נועד רק כדי לסלוח לאדם על חטאיו, והשלים רק חצי מעבודת הישועה. רק עבודת השיפוט של האל הכול יכול באחרית הימים יכולה לטהר ולהושיע את האנושות לגמרי. אנשים חייבים לקבל את האמיתות שהאל הכול יכול מבטא, ואת השיפוט והייסור שלו, ואז ניתן יהיה לטהר ולשנות את השחיתות שלהם והם יוכלו להיות אנשים שמצייתים לאלוהים, עושים את רצונו וראויים למלכותו. במילים אחרות, יהיה להם דרכון לכניסה למלכות השמיים. אנחנו יכולים לומר שעבודת השיפוט של האל הכול יכול היא השלב החיוני ביותר, החשוב ביותר בעבודת האל לישועת האנושות, ושזהו שלב שיקבע אם אדם יוכל להיכנס למלכות. החמצת השלב החשוב ביותר, החמצת השיפוט של האל הכול יכול ושל הטיהור, פירושה כישלון מוחלט באמונה. לא משנה כמה זמן האמנתם, כמה קשה עבדתם או על כמה דברים ויתרתם, אם תדחו את האל הכול יכול, כל זה היה לשווא, ואתם מוותרים בחצי הדרך. לא תיכנסו למלכות. אתם תתחרטו על כך כל החיים!

אז איך אלוהים פועל לשפוט, לטהר ולהושיע את האנושות כדי להכניס אותנו למלכותו? בואו נקרא את דברי האל הכול יכול: "המשיח של אחרית הימים משתמש באמיתות שונות כדי ללמד את האדם, לחשוף את מהות האדם ולנתח את דבריו ומעשיו של האדם. הדברים האלה מורכבים מאמיתות שונות, כגון חובת האדם, האופן שבו האדם צריך להישמע לאלוהים, האופן שבו האדם צריך להיות נאמן לאלוהים, האופן שבו האדם צריך להביא לידי ביטוי את האנושיות הרגילה, וכן את חוכמתו וטבעו של אלוהים, וכן הלאה. כל הדברים האלה מתמקדים במהות האדם ובטבעו המושחת. בפרט, הדברים שחושפים כיצד האדם דוחה בבוז את אלוהים נאמרים ביחס לכך שהאדם הוא התגלמות השטן וכוח אויב נגד אלוהים. אלוהים, בעבודת השיפוט שלו, לא מבהיר את אופי האדם במילים ספורות בלבד, אלא חושף, מטפל וגוזם לטווח הארוך. כל השיטות השונות האלו של החשיפה, הטיפול והגיזום לא ניתן להחליף במילים רגילות, אלא רק באמת, שהיא לא ברשותו של האדם כלל. רק שיטות כאלה נחשבות למשפט – רק באמצעות שיפוט כזה אפשר לשכך את האדם ולשכנע אותו לגמרי אודות אלוהים, ויותר מכך, להכיר את אלוהים באמת" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, המשיח עושה את עבודת המשפט באמצעות האמת). כל מי שחווה לעומק את השיפוט והייסור של אלוהים מבין, שבלי דברי האל שחושפים את המהות והשחיתות שלנו, לעולם לא נבין עד כמה אנחנו מושחתים, עד כמה השחיתות שלנו רצינית. בלי שיפוט, ייסור, גיזום, טיפול והטלת משמעת על ידי אלוהים, לעולם לא ניפטר מטבענו המושחת ונתקשה אפילו להכיר את עצמנו באמת. לא פלא שמאמינים כה רבים לא יכולים להפסיק לחטוא ולהתוודות שוב ושוב, בלי לראות ששורש החטא שלהם טמון כולו בהשחתה העמוקה שלהם על ידי השטן. הם עדיין סבורים בטעות שהם יוכלו לעלות ישר לשמיים כי סלחו להם. זהו עיוורון וטיפשות, ללא כל מודעות עצמית. הכאה אמיתית על חטא מגיעה רק דרך השיפוט והייסור של האל הכול יכול, ויראת אל והתרחקות מרע מגיעות רק דרך ידיעת טבעו הצודק של אלוהים. רק אז אנחנו יכולים לעבוד את אלוהים ולציית לו, ולהפוך לאנשים שעושים את רצונו. אפשר לדעת את זה באמת רק אחרי שחווים את השיפוט של אלוהים באחרית הימים ועוברים טיהור.

עכשיו נדמה לי שכולנו מבינים שהמסלול אל המלכות הוא מוחשי ומעשי מאוד, שהוא לא רק קבלת מחילה, המתנה לאדוננו שייקח אותנו והילקחות ישר לשמיים. זה לא מציאותי – זו תקוות שווא. אם ברצוננו להיכנס למלכות השמיים, הדבר החשוב ביותר הוא לקבל את השיפוט והייסור של האל הכול יכול כדי שניתן יהיה לטהר את השחיתות שלנו, ושנוכל לבצע את רצון האל. אז נהיה ראויים לקבל את הבטחותיו וברכותיו של אלוהים, ולהילקח אל מלכותו. אם נסרב לקבל את עבודת השיפוט של האל הכול יכול לעולם לא נשיג את האמת ואת החיים, ולא נזכה לטיהור של השחיתות שלנו. לשבת ולייחל שאדוננו ייקח אותנו לשמיים ככה, זה חסר תוחלת. אנשים שעושים זאת הם העלמות הכסילות שייפלו אל האסונות, יבכו ויחרקו את שיניהם. ניתן לומר שקבלת עבודת אחרית הימים של האל הכול יכול היא התרוממות אל הכס שלו. אנחנו עדיין צריכים לקבל את האמיתות שהוא מביע, ואת השיפוט והייסור שלו, להשליך מעלינו את השחיתות ולהיטהר, כדי שנוכל בסופו של דבר לזכות בהגנה ובשמירה של אלוהים במהלך האסונות ולהיכנס לייעוד הנפלא שהוא הכין. לשלם מס שפתיים בקבלת האל הכול יכול, בלי לקבל את האמת, בלי לציית לשיפוט ולייסור שלו, זו לא אמונה אמיתית, ומי שעושה זאת אינו אדם שאוהב את האמת בפועל. אנשים כאלה ייחשפו בסופו של דבר ויסולקו. נסיים בקטע נוסף מאת האל הכול יכול. "אלו המבקשים לזכות בחיים מבלי להסתמך על האמת שאומר המשיח הינם בני האדם המגוחכים ביותר עלי אדמות, ואלו שלא מקבלים את דרך החיים שמביא המשיח שוגים בדמיונות. לכן אני אומר שאלוהים יתעב לעולם את בני האדם שאינם מקבלים את המשיח באחרית הימים. המשיח הוא השער של האדם למלכות השמיים באחרית הימים, ואיש לא יכול לפסוח עליו. רק דרך המשיח יכול אלוהים להפוך בני אדם למושלמים. אתם מאמינים באלוהים, ועל כן עליכם לקבל את דבריו ולהישמע לדרכו. עליכם לחשוב לא רק על קבלת ברכות מבלי לקבל את האמת או את צידת החיים. המשיח בא באחרית הימים כדי שכל מי שבאמת מאמין בו יוכל לקבל חיים. עבודתו מכוונת לסיום העידן הישן וכניסה לעידן החדש, וזהו הנתיב שכל מי שנכנס לעידן החדש צריך ללכת בו. אם אינכם מסוגלים להכיר במשיח, ובמקום זאת אתם מגנים אותו, מחללים את קדושתו ואף רודפים אותו, נגזר עליכם להישרף לעולמים ולעולם לא תיכנסו למלכות אלוהים. זאת משום שהמשיח הזה הוא בעצמו הביטוי של רוח הקודש, הביטוי של אלוהים והאחד שאלוהים הפקיד בידיו את עבודתו על פני האדמה. על כן אני אומר שאם אתם לא יכולים לקבל את כל מה שעושה המשיח באחרית הימים, אתם מחללים את קדושתה של רוח הקודש. העונש שייענשו המחללים את שם רוח הקודש ברור מאליו לכל" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רק המשיח של אחרית הימים יכול להעניק לאדם את דרך חיי הנצח).