פסוקים מכתבי הקודש, להתייחסות:

"ואתה דניאל, סְתֹם הדברים וַחֲתֹם הספר – עד-עת קץ; יְשֹׁטְטוּ רבים, וְתִרְבֶּה הדעת" (דניאל י"ב 4).

"ויאמר, לֵךְ דניאל: כי-סְתֻמִים וַחֲתֻמִים הדברים, עד-עת קץ. יתבררו ויתלבנו וְיִצָּרְפוּ, רבים, והרשיעו רשעים, ולא יבינו כל-רשעים; והמשכִּלים, יבינו" (דניאל י"ב 9-10).

"ואשוב ואשא עיני ואראה והנה מגלה עפה. ויאמר אלי מה אתה ראה ואמר אני ראה מגלה עפה ארכה עשרים באמה ורחבה עשר באמה. ויאמר אלי זאת האלה היוצאת על פני כל הארץ כי כל הגנב מזה כמוה נקה וכל הנשבע מזה כמוה נקה" (זכריה ה' 1-3).

"ואתה בן אדם שמע את אשר אני מדבר אליך אל תהי מרי כבית המרי פצה פיך ואכל את אשר אני נתן אליך וָאֶראה, והנה-יד שלוחה אלָי; והנה-בו, מְגִלַּת-ספר. וַיִּפְרֹשׂ אותה לְפָנַי, והיא כתובה פָּנִים ואחור; וכתוב אליה, קִנִים וָהֶגֶה וָהִי" (יחזקאל ב' 8-10).

"ויאמר אלַי – בן-אדם, את אשר-תמצא אֱכוֹל: אֱכוֹל את-המגִלה הזאת, וְלֵךְ דַּבֵּר אל-בית ישראל. ואפתח, את-פי; ויאכילני, את המגִלה הזאת. ויאמר אלַי, בן-אדם בִּטְנְךָ תַאֲכֵל וּמֵעֶיךָ תְמַלֵּא, את המגִלה הזאת, אשר אני נֹתן אֵלֶיךָ; וָאֹכְלָה, וַתְּהִי בפי כִּדבש לְמתוק" (יחזקאל ג' 1-3).

"והיה באחרית הימים, נכון יהיה הר בית-יהוה בראש ההרים, וְנִשָּׂא, מִגְּבָעוֹת; ונהרו אליו, כל-הגוים. והלכו עמים רבים, ואמרו לכו ונעלה אל-הר-יהוה אל-בית אלֹהי יעקב, וְיֹרֵנוּ מדרכיו, ונלכה בְּאֹרְחֹתָיו: כי מציון תצא תורה, ודבר-יהוה מירושלם. ושפט בין הגוים, והוכיח לעמים רבים" (ישעיהו ב' 2-4).

דברי אלוהים רלוונטיים:

אני עושה את עבודתי בכל קצוות תבל, ורעשים רועמים נשמעים עד אין קץ במזרח ומרעידים את כל האומות והזרמים. קולי הוא זה שהביא את כל בני האדם אל ההווה. אני גורם לכל בני האדם להיכבש בידי קולי, ליפול לזרם הזה ולהישמע לי, מפני שכבר לפני זמן רב עקרתי את כבודי מכל פני האדמה וחשפתי אותו מחדש במזרח. מי לא משתוקק לראות את כבודי? מי לא מחכה בקוצר רוח לשובי? מי לא צמא להופעתי המחודשת? מי לא עורג לחביבותי? מי לא יבוא אל האור? מי לא יראה את העושר של ארץ כנען? מי לא משתוקק לשובו של הגואל? מי לא מעריץ את האל שכוחו אדיר? קולי יתפשט על כל פני האדמה. אתייצב מול עמי הנבחר ואומר לו דברים נוספים. כמו הרעמים הגדולים שמרעידים הרים ונהרות, אני נושא את דבריי אל התבל כולה ואל האנושות. לכן מוצא פי הופך לאוצרו של האדם, וכל בני האדם מוקירים את דבריי. הברק מבזיק מהמזרח עד למערב. דבריי הם דברים שהאדם מסרב לוותר עליהם ובו בזמן לא מסוגל לתפוס את משמעותם, אך הוא שמח בהם על אחת כמה וכמה. כל בני האדם שמחים ועליזים וחוגגים את בואי כאילו שנולד תינוק. באמצעות קולי, אביא את כל בני האדם לפניי. מכאן ואילך, אצטרף לאנושות באופן רשמי, כדי שבני האדם יתחילו לעבוד אותי. באמצעות מוצא פי והכבוד השופע ממני, אני גורם לכל בני האדם להתייצב בפניי ולראות שהברק מבזיק מהמזרח, וכן שירדתי ארצה אל "הר הזיתים" של המזרח. הם יראו שמזה זמן רב מאוד אני נמצא על פני האדמה, לא עוד כבן היהודים אלא כברק המזרח. זאת משום שקמתי לתחייה זה מכבר, התרחקתי מבני האדם, ואחר כך הופעתי מחדש בקרב בני האדם עם כבודי. אני הוא זה שעבדו אותו לפני עידנים רבים מספור, ואני גם ה"עולל" שבני ישראל זנחו לפני עידנים רבים מספור. יתר על כן, אני האל הכול יכול ורב הכבוד של העידן הנוכחי! מי ייתן וכולם יתייצבו בפני כס מלכותי ויראו את ארשת פניי רבת הכבוד, ישמעו את קולי, ויתבוננו במעשיי. זה כל רצוני, זה סופה ושיאה של התוכנית שלי, וכן תכליתו של הניהול שלי כדי שכל האומות יעבדו אותי, כל לשון תכיר בי, כל אדם יאמין בי מחדש וכל עם ייכנע לי!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, רעש שבעת הרעמים – הנבואה שבשורת המלכות תתפשט בכל קצוות תבל

בעידן המלכות, אלוהים משתמש בדברו כדי לפתוח בעידן החדש, כדי לשנות את האמצעים איתם הוא מבצע את עבודתו, וכדי לבצע את עבודת העידן כולו. זה העיקרון שלפיו אלוהים עובד בעידן דבר האל. הוא הפך לבשר ודם כדי לדבר מתוך נקודות מבט שונות, כדי שהאדם יראה באמת את אלוהים, שהוא הדבר המופיע בבשר, ויוכל לחזות בחוכמתו ומופלאותו. העבודה הזאת נעשית כדי להגשים טוב יותר את המטרות, שהן כיבוש האדם, הפיכת האדם למושלם וסילוק האדם, וזוהי המשמעות האמיתית של השימוש במילים בעידן דבר האל. באמצעות דברי האל הללו, האדם מתוודע לעבודתו של אלוהים, לטבעו של אלוהים, למהותו של האדם ולמה שעל האדם להיווכח בו. באמצעות המילים, אלוהים משיג את כל העבודה שברצונו לעשות בעידן דבר האל. באמצעות דבריו, האנשים נחשפים, מסולקים ומועמדים בניסיונות. הם ראו את דברי האל, שמעו את דברי האל והכירו בקיומם של דברי האל. כתוצאה מכך, הם החלו להאמין בקיומו של אלוהים, האדם מאמין בכל יכולתו ובחכמתו של אלוהים, וכן בלבו של אלוהים, שמלא אהבה לאדם, וברצונו להושיע את האדם. "מילים" נשמע אולי פשוט ושגרתי, אבל המילים היוצאות מפי האל בהתגלמותו כבשר ודם מרעידות את היקום. דברי האל משנים מהיסוד את לב האדם, את תפיסותיו ואת טבעו הישן, וכן את מראהו הישן של העולם כולו. לאורך העידנים, רק אלוהים של היום עבד כך, ורק הוא מדבר כך ומושיע כך את האדם. מרגע זה והלאה, דברי האל מכוונים את האדם בחייו, רועים את האדם ומעניקים לו אספקה. האדם חי בעולם של דברי האל, בתוך הקללות והברכות של דברי האל, ויותר ויותר אנשים מגיעים לחיות תחת המשפט והייסורים של דברי האל. דברי האל והעבודה הזו נועדו כולם למען ישועתו של האדם, הגשמת רצונו של אלוהים ושינוי מראהו המקורי של עולם הבריאה הישנה. אלוהים ברא את העולם באמצעות דברו, והוא מוביל את בני האדם ברחבי תבל באמצעות דברו, וכובש ומושיע אותם באמצעות דברו. בסוף, הוא ישתמש בדברו כדי לשים קץ לכל העולם הישן, ובכך תושלם לחלוטין תוכנית הניהול שלו. לאורך כל עידן המלכות, אלוהים משתמש בדברו כדי לעשות את עבודתו ולהשיג את תוצאות עבודתו. הוא לא עושה נפלאות או ניסים, אלא פשוט עושה את עבודתו באמצעות דברו. דברי האל מזינים את האדם ומעניקים לו אספקה, ידע וניסיון אמיתיים. האדם בעידן דבר האל בורך בצורה יוצאת דופן. האדם לא סובל כלל את מכאובי הבשר ופשוט נהנה מהשפע שמספקים דברי האל. הוא לא צריך לגשש בעיוורון או להתקדם הלאה בעיוורון, והוא זוכה לחזות בהופעתו של אלוהים, לשמוע את אלוהים באופן אישי, לקבל ממנו את שהוא מספק ולחזות בו מבצע את עבודתו באופן אישי. האדם בעידני העבר לא היה מסוגל ליהנות מדברים כאלה, ואלו ברכות שהוא מעולם לא יכול היה לקבל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, עידן המלכות הוא עידן הדבר

יום אחד, כאשר התבל כולה תשוב אל אלוהים, מרכז עבודתו ברחבי היקום יישמע לאמירותיו. בכל מקום אחר, בני האדם ישתמשו בטלפון, יטוסו, יעלו על סירה ויחצו את הים או ישתמשו בלייזר כדי לקבל את אמירותיו של אלוהים. כולם יעריצו את אלוהים ויכמהו לו וכולם יתקרבו אל אלוהים, יתקהלו סביב אלוהים ויעבדו את אלוהים – וכל זה יהיה מעשה ידי האל. זכרו! אלוהים לבטח לעולם לא יתחיל שוב במקום אחר. אלוהים יגשים את העובדה הזו: הוא יגרום לכל בני האדם מכל קצוות תבל להתייצב בפניו ולעבוד את אלוהים על פני האדמה. הוא יחדל מעבודתו במקומות אחרים ובני האדם ייאלצו לחפש את דרך האמת. יהיה זה כמו במקרה של יוסף: כולם באו אליו כדי לקבל מזון והשתחוו בפניו, מפני שהיו לו דברי מאכל. כדי להימנע מרעב, בני האדם ייאלצו לחפש את דרך האמת. הקהילה הדתית כולה תסבול מרעב חמור ורק אלוהים של ימינו הוא המקור למים חיים, רק לו יש מעיין השופע תמיד להנאת האדם ובני האדם יבואו וישימו מבטחם בו. זו תהיה העת שיתגלה בה מעשה ידיו של אלוהים והעת שבה הוא יזכה לכבוד. כל בני האדם בכל קצוות תבל יעבדו את "בן האנוש" הפשוט הזה. האם לא יהיה זה יום כבודו של אלוהים? יום אחד, כמרים קשישים ישלחו מברקים ויבקשו מים מן המעיין השופע מים חיים. הם יהיו זקנים ובכל זאת הם יעבדו את האיש הזה שבזו לו בעבר. הם יכירו בו בפיהם ויבטחו בו בלבם– האין זה אות ומופת? כשכל המלכות תעלוז, יהיה זה יומו של כבוד האל, אלוהים יברך כל מי שיבוא אליכם ויקבל את החדשות הטובות של אלוהים ואלוהים יברך את המדינות ואת בני האדם שעושים כן וידאג להם. זה יהיה הכיוון העתידי: מי שיזכה באמירותיו של אלוהים יקבל נתיב לצעוד בו על פני האדמה. בין שיהיה זה איש עסקים או מדען, מחנך או תעשיין, מי שלא יזכה בדברי האל יתקשה לצעוד אפילו צעד אחד וייאלץ לחפש אחר דרך האמת. זהו פירוש האמירה: "עם האמת תצעדו לקצוות תבל, אך בלי האמת לא תגיעו לשום מקום." אלה הן העובדות: אלוהים ישתמש בדרך (כלומר בכל דבריו) כדי לצוות על התבל כולה ולמשול באנושות ולכבוש אותה. בני האדם תמיד מייחלים למפנה גדול באמצעי עבודתו של אלוהים. במילים אחרות, אלוהים שולט בבני האדם באמצעות דבריו ועליך לעשות כדבריו בין שתרצה ובין אם לאו. זוהי עובדה אובייקטיבית שכולם צריכים להישמע לה והיא נחרצת וידועה לכולם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מלכות אלף השנים הגיעה

מאז ימי הבריאה ועד ימינו, בני אדם רבים המרו את פי, ולכן הם הושלכו וסולקו מזרם ההתאוששות שלי. בסופו של דבר גופותיהם יירקבו ורוחותיהם יושלכו לשאול, וגם היום הם עדיין נענשים בחומרה. בני אדם רבים צייתו לדבריי, אך הם התנגדו לנאורות ולהארה שלי, ולכן השלכתי אותם הצדה והם נפלו לתחומו של השטן והפכו למתנגדיי. (כיום, כל מי שמתנגד לי נשמע רק לדבריי כפי שהם נראים על פני השטח, והוא ממרה את מהותם של דבריי). היו גם רבים שסתם הקשיבו לדברים שאמרתי אתמול, נצמדו ל"פסולת" העבר ולא העריכו את ה"תוצרת" של ההווה. בני האדם האלה לא רק נשבו בידי השטן, אלא גם הפכו לחוטאים נצחיים והיו לאויביי, והם מתנגדים לי ישירות. בני אדם כאלה הם מושא השיפוט שלי בשיא חמתי, וכיום הם עדיין עיוורים, עדיין מצויים בצינוק חשוך (כלומר, בני אדם כאלה הם גוויות רקובות ומשותקות שהשטן שולט בהן. משום שכיסיתי את עיניהם, אני אומר שהם עיוורים).

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 4

כל אלה שמסוגלים להישמע לאמירות של רוח הקודש בהווה מבורכים. אין זה משנה מה היה טיבם בעבר, ואין זה משנה כיצד רוח הקודש עבדה בקרבם בעבר – אלה שזכו בעבודה האחרונה הם המבורכים ביותר, ואלה שאינם מסוגלים לפעול לפי העבודה האחרונה מורחקים. אלוהים רוצה את אלה שמסוגלים לקבל את האור החדש, והוא רוצה את אלה שמקבלים את עבודתו האחרונה ואשר מכירים אותה. מדוע נאמר שעליכם להיות עלמה טהורה? עלמה טהורה יכולה לחפש את עבודתה של רוח הקודש ולהבין את הדברים החדשים, ויתרה מזאת, היא מסוגלת להניח בצד את התפיסות הישנות ולהישמע לעבודתו של אלוהים כיום.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הכירו את העבודה החדשה ביותר של אלוהים ולכו בעקבות אלוהים

דבריי הם האמת שלא משתנה לעולם. אני מקורם של חיי האדם ואני היחיד שמכוון את האנושות. ערך דבריי ופירושם לא נקבעים על פי זיהויים או קבלתם בידי האנושות, אלא על פי עצם מהותן של מילותיי. אפילו אם אין ולו איש אחד בעולם הזה המסוגל לקבל את דבריי, ערך דבריי ועזרתם לאנושות אינם ניתנים לשיעור על ידי אף אדם. לפיכך, אל מול אנשים רבים המורדים בדבריי, מתכחשים להם או בזים להם כליל, עמדתי היא רק זו: הזמן והעובדות יהיו עדיי והם יוכיחו שדבריי הם האמת, הדרך והחיים. הם שיוכיחו שכל שאמרתי היה נכון, וכי דבריי הם מה שהאדם צריך להצטייד בו, ומעבר לכך, שהם מה שעל האדם לקבל. אאפשר לכל חסידיי לדעת את העובדה הזו: אלה שאינם מסוגלים לקבל את דבריי במלואם, אלה שאינם מסוגלים לנהוג על פי דבריי, אלה שאינם מסוגלים למצוא תכלית בדבריי ואלה שאינם מסוגלים להיוושע בזכות דבריי, הם אלה שדבריי גזרו את דינם, ויתרה מזאת, הם אלה שאיבדו את ישועתי, והמטה שלי לעולם לא ירפה מהם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, עליכם לשקול את מעשיכם