האם אתם מוכנים ליהנות מברכותיי על פני הארץ, ברכות הקשורות לאלו שבשמיים? האם אתם מוכנים להתייחס לאופן שבו אתם מבינים אותי, נהנים מדבריי ומכירים אותי בתור הדבר החשוב והמשמעותי ביותר בחייכם? האם אתם באמת מסוגלים להישמע לי לגמרי, מבלי לחשוב על סיכוייכם העתידיים? האם אתם באמת מסוגלים לאפשר לעצמכם להיות מוצאים להורג בידיי ולהיות מובלים ככבשים על ידיי? האם יש ביניכם כאלה שמסוגלים להשיג דברים כאלה? האם ייתכן שכל מי שאני מאשר וכל מי שמקבל את הבטחותיי הוא מי שזוכה בברכתי? האם הבנתם משהו מהדברים האלה? אם אני אבחן אתכם, האם באמת תוכלו להיות נתונים לתזמוריי, ובמהלך הניסיונות האלה, האם באמת תוכלו לחפש את כוונותיי ולתפוס את לבי? אני לא רוצה שתהיו מסוגלים לומר הרבה מילים מרגשות מאוד או לספר הרבה סיפורים מרתקים. במקום זאת, אני דורש שתהיו מסוגלים לשאת עליי עדות טובה, ושתוכלו להיווכח במציאות באופן מלא ועמוק. אלמלא דיברתי באופן ישיר, האם יכולת לנטוש את כל מה שסביבך ולהתיר לי להשתמש בך? האין זו המציאות שאני דורש? מי מסוגל לתפוס את משמעות דבריי? עם זאת, אני מבקש שתפסיקו לכרוע תחת נטל הדאגות, שתהיו פרואקטיביים בהיווכחותכם ושתתפסו את המהות של דבריי. כך תימנעו מאי-הבנת דבריי ומאי-בהירות באשר לכוונתי, ועל ידי כך מהפרת הצווים המנהליים שלי. אני מקווה שתתפסו את כוונותיי עבורכם בדבריי. אל תחשבו עוד על סיכוייכם העתידיים ופעלו על פי ההחלטה הנחושה שקיבלתם בפניי – להישמע לתזמורי האל בכל דבר ועניין. כל מי שנמצא בביתי צריך לעשות כמיטב יכולתו. עליכם להקדיש את מיטבכם לחלק האחרון של עבודתי על פני האדמה. האם אתם באמת מוכנים להנהיג דברים כאלה?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 4

דרישותיו של אלוהים מאנשי המלכות הן כדלקמן:

1. עליהם לקבל את התפקידים שאלוהים מפקיד בידיהם, כלומר עליהם לקבל את כל הדברים שנאמרים בעבודתו של אלוהים באחרית הימים.

2. עליהם להיווכח בהכשרה של המלכות.

3. עליהם לשאוף לכך שאלוהים ירגש את לבם. כשלבך יפנה לחלוטין אל אלוהים, וכשיהיו לך חיים רוחניים תקינים, אזי תחיה בתחום של החירות, כלומר תחיה תחת הטיפול וההגנה של אהבתו של האל. רק כשתחיה תחת הטיפול וההגנה של אלוהים, תהיה שייך לאלוהים.

4. עליהם ליפול בנחלתו של אלוהים.

5. עליהם להפוך לביטוי של כבודו של אלוהים על פני האדמה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הכירו את העבודה החדשה ביותר של אלוהים ולכו בעקבות אלוהים

בכל עת, אנשיי חייבים לעמוד על המשמר נגד המזימות הערמומיות של השטן ולהגן על שער ביתי למעני. עליהם להיות מסוגלים לתמוך זה בזה ולקיים זה את זה, ובכך לא ליפול למלכודת של השטן, משום שאז יהיה מאוחר מדי להתחרט. מדוע אני מכשיר אתכם בבהילות כזו? מדוע אני מספר לכם את העובדות של העולם הרוחני? מדוע אני מזכיר לכם ומוכיח אתכם פעם אחר פעם? האם אי-פעם הקדשתם לכך מחשבה? האם הגעתם אי-פעם להבנה בנושא? לפיכך, לא רק שעליכם להיות מסוגלים להפוך למיומנים על סמך יסודות העבר, אלא שמעבר לכך, עליכם לסלק את הדברים הטמאים בכם בהכוונתן של המילים הנוכחיות, ובכך יתאפשר לכל אחת ממילותיי להכות שורש וללבלב ברוחכם, ובאופן חשוב יותר, לשאת יותר פרי. זאת משום שמה שאני דורש הוא לא פרחים בהירים ורבים אלא שפע פרי, פרי בשל תמיד. האם אתם מבינים את הפירוש האמיתי של דבריי? על אף שהפרחים בחממה רבים כמו כוכבי השמיים ומושכים קהל מעריצים, ברגע שהם קמלים, הם נעשים מרוטים כמו מזימותיו הערמומיות של השטן, ואיש אינו מתעניין בהם עוד. אך כל אותם אנשים אשר הוכו על ידי רוחות ונחרכו בשמש ונושאים עדות עליי, אף שאינה ביפי תפרחתה, יניבו פרי כאשר פרחיהם יקמלו, כי זו דרישתי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 3

הדבר שאני רוצה הוא נאמנותך וצייתנותך כעת, אהבתך ועדותך כעת. אפילו אם אינך יודע ברגע זה מהי עדות או מהי אהבה, עליך לתת לי את כל כולך, ולמסור לידי את האוצרות היחידים שברשותך: נאמנותך וצייתנותך. עליך לדעת שהעדות לניצחוני על השטן מצויה בנאמנות ובצייתנות של האדם, כמו גם העדות לכיבושי המוחלט את האדם. חובת אמונתך בי היא לשאת עדות לי, להיות נאמן לי בלבד ולהיות צייתן עד הסוף. לפני שאתחיל את הצעד הבא של עבודתי, כיצד תישא עדות לי? כיצד תהיה נאמן וצייתן לי? האם תקדיש את כל נאמנותך לתפקידך, או שמא פשוט תוותר? האם תעדיף להישמע לכל הסדריי (גם אם אלו הם מוות או חורבן) או שתימלט באמצע הדרך כדי להימנע מייסוריי? אני מייסר אותך כדי שתישא עדות לי, ותהיה נאמן וצייתן לי. בנוסף, הייסורים הנוכחיים הם כדי לפרוש את הצעד הבא של עבודתי ולאפשר לעבודה להתקדם ללא הפרעה. לפיכך, אני דוחק בך להיות חכם ולא להתייחס לחייך או לחשיבות קיומך כאל חול חסר ערך. התוכל לדעת בדיוק מה עבודתי העתידית תהיה? התדע כיצד אעבוד בימים שיבואו וכיצד עבודתי תתפתח? עליך לדעת את חשיבות חווייתך את עבודתי, ובנוסף, את חשיבות אמונתך בי. עשיתי כל כך הרבה; כיצד אוכל לוותר בחצי הדרך כפי שאתה מדמיין? עשיתי עבודה כה נרחבת; כיצד אוכל להשמידה? אכן, באתי להביא עידן זה לקיצו. זו האמת, אך מעבר לכך עליך לדעת שאתחיל עידן חדש, עבודה חדשה, ומעל לכל, אפיץ בשורה אודות המלכות. לכן עליך לדעת שהעבודה כעת היא רק להתחיל עידן ולהניח את היסודות להפצת הבשורה בעתיד ולהביא את העידן לסיום בעתיד. עבודתי אינה פשוטה כפי שנדמה לך, ואינה חסרת ערך או משמעות כפי שאתה עשוי להאמין. לפיכך, עדיין עליי לומר לך: עליך לתת את חייך לעבודתי ויתר על כן, עליך להקדיש את עצמך לכבודי. במשך זמן רב ייחלתי שתישא עדות עליי, ועוד יותר ייחלתי לכך שתפיץ את בשורתי. עליך להבין את שבלבבי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מה אתה יודע על אמונה?

עכשיו הוא הזמן שבו רוחי עובדת נמרצות, והזמן שבו אני מתחיל את עבודתי בקרב אומות הגויים. אפילו יותר מזה, זה הזמן שבו אני מסווג את הבריאה כולה ושם כל ברייה בקטגוריה הראויה לה, כך שעבודתי תוכל להתקדם מהר יותר ובאופן יעיל יותר. לכן עודני דורש שתמסרו את כל כולכם למען כל עבודתי; יתר על כן, עליכם להבחין בבירור בכל העבודה שעשיתי בכם ולהיות בטוחים בה; עליכם להקדיש את כל כוחכם לעבודתי כדי שהיא תוכל להיות יעילה יותר. זה הדבר שעליכם להבין. חדלו מלהילחם זה בזה, מלחפש דרכי מפלט או מלחפש נחמות של בשר ודם, מה שיעכב את עבודתי ויהרוס את עתידכם המופלא. הדבר רק יהרוס אתכם ולא יגן עליכם בשום אופן. זה יהיה טיפשי מצדכם, הלא כן? הדבר שאתם נהנים ממנו היום בתאוותנות הוא בדיוק הדבר שהורס את עתידכם, בעוד הכאב שאתם סובלים כיום הוא בדיוק מה שמגן עליכם. עליכם להיות מודעים בבירור לדברים האלה כדי לחמוק מהפיתוי שתתקשו להימלט ממנו, ולהימנע מכניסה בשוגג לערפל הסמיך כך שלא תוכלו למצוא את השמש. כשהערפל הסמיך יתפזר, תמצאו את עצמכם בשיפוט של היום הגדול.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, עבודת הפצת הבשורה היא גם עבודת ישועת האדם

עשיתי עבודה שאף אחד אחר לא יכול לעשות רק מתוך תקווה שהאדם ישיב לי כגמולי במעשים טובים. על אף שמעטים הם אלה שיכולים להשיב לי כגמולי, אני בכל זאת משלים את מסעי בעולם האנושי ומתחיל את השלב הבא בעבודה המתפתחת שלי, מכיוון שהתרוצצותי בקרב בני האדם לאורך השנים הרבות נשאה פירות, ואני מרוצה מאוד. לא אכפת לי ממספר בני האדם אלא ממעשיהם הטובים. כך או כך, כולי תקווה שתכינו מספיק מעשים טובים למען ייעודכם שלכם – אז אתרצה. אחרת, אף אחד מכם לא יימלט מהאסון. אני הוא זה שימיט עליכם את האסון, ומובן שאני הוא זה שיתזמר אותו. אם לא תוכלו להיראות טובים בעיניי, הרי שאין לכם מנוס, והאסון יפקוד אתכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הכינו מספיק מעשים טובים למען ייעודכם

זה זמן רב, אנשים שמאמינים באלוהים משתוקקים ליעד יפהפה, וכל המאמינים באלוהים מקווים שיתמזל מזלם. כולם מקווים שבתוך זמן קצר ימצאו עצמם יושבים בשלווה במקום כזה או אחר בגן עדן. אולם אני אומר שאנשים אלה, על מחשבותיהם החביבות, לא ידעו מעולם אם יזכו שיפול עליהם משמיים מזל טוב שכזה, או אפילו אם יזכו לשבת שם. אתם מכירים את עצמכם היטב כעת, אך עדיין מקווים שתוכלו להימלט מהאסונות של אחרית הימים ומידו של האל הכול יכול, כאשר הוא יעניש את הרשעים. נראה שחלומות מתוקים ורצון שהדברים יהיו לרוחם הם מאפיין שכיח של כל בני האדם שהשטן השחית, ולא רק הברקה של אדם אחד. אף על פי כן, אני עדיין רוצה לשים קץ לרצונות הראוותניים הללו שלכם וללהיטות שלכם לזכות בחסדים. בהתחשב בכך שפשעיכם רבים ומרדנותכם גדלה והולכת, כיצד זה מתיישב עם תוכניותיכם החביבות לעתיד? אם ברצונך להמשיך לעשות טעויות כאוות נפשך בלי שדבר יעצור בעדך, אך בכל זאת תרצה שחלומותיך יתגשמו, אזי אני מפציר בך להישאר בערפול החושים שלך ולא להתעורר לעולם, מפני שחלומך ריק מתוכן ובנוכחות אלוהי הצדק, הוא לא יחרוג ממנהגו למענך. אם אתה פשוט רוצה שחלומותיך יתגשמו, אל תחלום אף פעם, אלא תמיד התמודד עם האמת ועם העובדות. זו הדרך היחידה לישועתך. מהם השלבים המעשיים בשיטה זו?

ראשית, התבונן בכל פשעיך ובחן כל התנהגות או מחשבה שלך שאינן עולות בקנה אחד עם האמת.

זו משימה שתוכל לעשותה בקלות, ואני סבור שכל בני האדם הנבונים מסוגלים לעשות אותה. עם זאת, אנשים שאף פעם אינם יודעים מה משמעות המילים פשע ואמת, הם יוצאי דופן, משום שאינם אנשים נבונים ביסודם. אני מדבר אל אנשים שזכו באישורו של אלוהים, אנשים כנים שלא הפרו באופן חמור צווים מנהליים כלשהם ומסוגלים להבחין בקלות בפשעיהם. על אף שדבר אחד זה שאני דורש מכם, ניתן לבצעו בנקל, אין זה הדבר היחידי שאני דורש מכם. יהיה אשר יהיה, אני מקווה שלא תצחקו בחדרי חדרים על הדרישה הזו, ובייחוד, שלא תזלזלו בה או תקלו בה ראש. עליכם להתייחס אליה ברצינות ולא לדחות אותה על הסף.

שנית, חפש את האמת המתאימה לכל אחד ממעשי הפשע והמרי שלך, ואחר כך, השתמש באמיתות אלה כדי ליישב סוגיות אלו. לאחר מכן, החלף את מעשי הפשע ואת המחשבות והמעשים המרדניים שלך בהנהגת האמת.

שלישית, היה כן, לא אדם שתמיד מתחכם ומוליך שולל. (כאן אני דורש מכם שוב להיות כנים).

אם תוכל לבצע את שלושת הדברים האלה, אזי תימנה על בני המזל שחלומותיהם מתגשמים ושיזכו במזל טוב. ייתכן שתתייחסו לדרישות הבלתי מושכות האלה ברצינות, וייתכן שתתייחסו אליהן בחוסר אחריות. כך או כך, כוונתי היא להגשים את חלומותיכם ולממש את האידאלים שלכם, ולא ללעוג לכם או לשטות בכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, פשעים יובילו את האדם לגיהינום

מלכתחילה הצבתי לאדם רף גבוה מאוד. אם הנאמנות שלכם באה עם כוונות ותנאים, אני מעדיף שלא לקבל נאמנות מעושה כזאת, מפני שאני מתעב את כל מי שמרמה אותי בכוונותיו וסוחט אותי בהצבת תנאים. אני רוצה שהאדם יהיה נאמן אליי בלבד, ושיעשה הכל למען המילה האחת וכדי להוכיח את המילה האחת: אמונה. אני בז לדברי החנופה שלכם, שמטרתם לשמח אותי. אני תמיד נוהג בכם בכנות גמורה ולכן אני רוצה שגם אתם תתייחסו אליי באמונה אמיתית.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, האם אתם מאמינים באלוהים באמת?

מה שירשתם היום עולה על ירושתם של כל השליחים והנביאים במהלך העידנים והוא רב אפילו מירושתם של משה ופטרוס. אי-אפשר לקבל ברכות בתוך יום או יומיים – יש לזכות בהן באמצעות קורבנות גדולים. כלומר, חייבת להיות לכם אהבה שעברה זיכוך, חייבת להיות לכם אמונה גדולה וחייבות להיות לכם אמיתות רבות שאלוהים דורש מכם להשיגן. בנוסף, עליכם להישיר מבט אל הצדק ולעולם לא לפחד או להתחמק. עליכם לאהוב את אלוהים אהבה מתמדת עד יום מותכם. עליכם להיות נחושים, צריך לחול שינוי בטבע חייכם. יש לרפא את שחיתותכם ועליכם לקבל את כל התזמורים של אלוהים ללא תלונות ועליכם להיות צייתנים אפילו עד המוות. זה מה שעליכם להשיג. זו מטרתה הסופית של עבודתו של אלוהים ואלה הדרישות שאלוהים מציב לקבוצת בני האדם הזו. ככל שאלוהים מעניק לכם דברים, כך גם הוא ידרוש מכם בחזרה ויציב לכם דרישות הולמות. לפיכך, יש סיבה לכל עבודתו של אלוהים וזו הסיבה לכך שאלוהים עושה שוב ושוב עבודה שמציבה רף גבוה ודרישות קפדניות. זו הסיבה לכך שעליכם להיות חדורי אמונה באלוהים. בסיכומו של עניין, כל עבודתו של אלוהים נעשית למענכם, כדי שתהיו ראויים לקבל את ירושתו. היא לא נעשית למען כבודו של אלוהים, אלא למען ישועתכם וכדי להפוך למושלמים את בני האדם מהקבוצה הזו, שמיוסרים כל כך בארץ הטמאה. עליכם להבין את רצונו של אלוהים. לכן, אני מוכיח את בני האדם הבורים הרבים, שנעדרים כל תובנה והיגיון: אל תעמידו את אלוהים במבחן והפסיקו להתנגד. אלוהים כבר סבל את כל הייסורים שהאדם מעולם לא סבל וסבל מזמן השפלות רבות יותר במקומו של האדם. ממה עוד אינכם יכולים להרפות? מה יכול להיות חשוב יותר מרצונו של אלוהים? מה יכול להיות חשוב יותר מאהבתו של אלוהים? עבודתו של אלוהים כבר קשה דיה כשהיא מתבצעת בארץ הטמאה הזו. אם, מעבר לכך, האדם יחטא ביודעין וברצון, עבודתו של אלוהים תצטרך להתארך. בקיצור, זה לא משרת איש ולא מביא תועלת לאף אחד.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, האם עבודתו של אלוהים פשוטה כפי שהאדם חושב?

הדברים שאני אומר הם אמיתות שמכוונות אל כל האנושות, ולא רק אל אדם מסוים או סוג מסוים של בני אדם. לפיכך, עליכם להתמקד בקבלת דבריי מנקודת המבט של האמת, וכן לשמור על גישה של תשומת לב מלאה וכנות. אל תתעלמו מאף מילה או אמת אחת שאני אומר, ואל תתייחסו לכל דבריי בבוז. בחייכם, אני רואה שרבים ממעשיכם לא רלוונטיים לאמת, ולכן אני מבקש מכם בפרט להפוך למשרתי האמת ולא להיות עבדים לרשעות וכיעור. אל תרמסו את האמת ואל תחללו אף פינה בבית האל. זוהי תוכחתי לכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, שלוש תוכחות

כולי תקווה שלא תבזבזו את המאמצים הקשים שלי, ויתרה מזאת, שתוכלו להבין את המחשבה שהקדשתי, ושתתייחסו לדבריי כאל היסודות להתנהגותכם כבני אנוש. בין אם מדובר במילים שאתם מוכנים להאזין להן ובין אם לאו, ובין אם מדובר במילים שאתם מקבלים בהנאה או באי-נוחות, עליכם להתייחס אליהן ברצינות. אחרת, הטבע וההתנהגות השטחיים והמזלזלים שלכם ירגיזו אותי באמת, ואפילו יגעילו אותי. אני מקווה מאוד שכולכם תוכלו לקרוא את דבריי פעם אחר פעם – אלפי פעמים – ואפילו לדעת אותם בעל-פה. רק כך תוכלו לעמוד בציפיות שלי מכם. עם זאת, איש מכם לא חי כך כעת. נהפוך הוא, כולכם שקועים עד צוואר בחיי שחיתות של אכילה לשובע ושתייה לרוויה, ואיש מכם אינו משתמש בדבריי כדי להעשיר את לבו ואת נפשו. זו הסיבה שהגעתי למסקנה בנוגע לפניה האמיתיים של האנושות: האדם יכול לבגוד בי בכל עת, ואיש לא יכול להיות נאמן לחלוטין לדבריי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בעיה חמורה מאוד: בגידה (1)

דרישותיו הנכונות של אלוהים מן האנושות ומחסידיו הן כדלהלן. אלוהים דורש מחסידיו חמישה דברים: אמונת אמת, תמיכה נאמנה, משמעת מוחלטת, ידע אמיתי ויראה כנה.

בחמשת הדברים האלה, אלוהים דורש שבני האדם לא יפקפקו בו עוד ולא יהיו חסידיו בעזרת דמיונם או השקפות מעורפלות ומופשטות. אסור להם להיות חסידיו של אלוהים עם דמיונות או תפישות כלשהם. אלוהים דורש שכל אחד מחסידיו יהיה חסיד נאמן, ושלא יהיה חסיד שלא בלב שלם או באופן לא מחייב. כשאלוהים דורש ממך דרישות כלשהן או בוחן אותך, שופט אותך, מטפל בך, גוזם אותך, מטיל עליך משמעת ומכה בך, עליך להישמע לו באופן מוחלט. אסור לך לשאול מהן הגורמים או להתנות תנאים, כל שכן לדבר על הסיבות. על המשמעת שלך להיות מוחלטת. הכרת האל היא התחום שבו בני האדם חסרים יותר מכול. הם לעתים קרובות כופים על אלוהים אימרות, אמירות ודברים שאינם קשורים אליו, מתוך אמונה שדברים אלה הם ההגדרה המדויקת ביותר להכרת האל. הם אינם יודעים שלאימרות אלה שנובעות מדמיונם של בני אדם, מן ההיגיון שלהם ומן התבונה שלהם, אין כל קשר למהותו של אלוהים. לפיכך, ברצוני לומר לכם שבידיעתם של בני האדם שהאל חפץ בה, אלוהים אינו רק מבקש ממך להכיר באלוהים ובדבריו, אלא שהידע שלך על אלוהים יהיה נכון. גם אם תוכל לומר רק משפט אחד או שאתה מודע רק למעט, על המודעות המעטה הזו להיות נכונה ואמיתית, ותואמת את מהותו של האל עצמו, שכן אלוהים מתעב שבחים כלפיו מצד בני אדם שאינם מציאותיים ושלא נשקלו היטב. יתרה מזאת, הוא שונא כאשר בני אדם מתייחסים אליו כאל אוויר. הוא שונא שכאשר במהלך דיון בנושאים הקשורים לאלוהים, אנשים מדברים בקלות דעת, משוחחים כרצונם וללא היסוס, ומדברים בכל דרך שהם רואים לנכון. יתרה מזאת, הוא שונא את מי שמאמין כי הוא מכיר את אלוהים, שמתרברב בהכרת אלוהים, ושדן בנושאים הקשורים לאלוהים ללא ריסון וללא איפוק. האחרונה מחמשת הדרישות הייתה יראה כנה. זוהי דרישתו העליונה של אלוהים מכל חסידיו. כשיש למישהו ידע נכון ואמיתי על אלוהים, הוא באמת מסוגל לירוא את אלוהים ולסור מרע. יראה זו נובעת ממעמקי לבו ומתוך רצון, ולא מפני שאלוהים דחק בו. אלוהים אינו מבקש שתיתן לו במתנה עמדה או התנהגות נחמדה כלפי חוץ, אלא הוא מבקש שתירא אותו ותפחד מפניו ממעמקי לבך. יראה זו מושגת כתוצאה משינויים בטבע חייך, מפני שיש לך ידע על אלוהים, מפני שיש לך הבנה על מעשיו של אלוהים, בזכות הבנתך את מהותו של אלוהים, ומפני שהכרת בעובדה שאתה אחד מברואיו של אלוהים. לפיכך, מטרתי בשימוש במילה "כנה" כדי להגדיר יראה, היא שבני האדם יבינו כי על יראתם של בני האדם את אלוהים לבוא מעומק לבם.

– הדבר, כרך שני: על הכרת אלוהים, אלוהים עצמו, הייחודי י'

אלוהים עובד כך משום שהזמן קצר. התקווה היא שתוכלו לאהוב את אלוהים בכל לבבכם, בכל דעתכם ובכל מאודכם, ממש כשם שאתם מוקירים את חייכם. האין אלה חיים בעלי המשמעות העמוקה ביותר? איפה עוד תוכלו למצוא את משמעות החיים? האם אינכם עיוורים לחלוטין? האם אתה מוכן לאהוב את אלוהים? האם אלוהים ראוי לאהבתו של האדם? האם בני האדם ראויים להערצתו של האדם? אם כן, מה עליך לעשות? לאהוב את אלוהים בעוז וללא הסתייגות ולראות מה אלוהים יעשה לך, לראות אם יקטול אותך. לסיכום, המשימה לאהוב את אלוהים חשובה יותר מהעתקה וכתיבה של דברים למען אלוהים. עליך לתעדף את מה שחשוב ביותר כדי שיהיה ערך רב יותר לחייך וכדי שהם יתמלאו באושר, ואז עליך להמתין ל"גזר הדין" של אלוהים עבורך. אני תוהה אם תוכניתך תכלול אהבה לאלוהים – מי ייתן שהתוכניות של כולם יהיו כאלה שאלוהים משלים אותן ומי ייתן שכולן יתממשו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, פירושים של מסתרי דברי האל לתבל כולה, פרק 42

על האדם לעסוק בשאיפה להביא לידי ביטוי חיים בעלי משמעות, ואסור לו להסתפק בנסיבות חייו הנוכחיות. כדי להביא לידי ביטוי את צלמו של פטרוס, על האדם לרכוש את הידע והניסיון של פטרוס. על האדם לעסוק בחיפוש אחר דברים יותר נעלים ועמוקים. עליו לשאוף להשגת אהבה עמוקה וטהורה יותר לאלוהים ולחיים בעלי ערך ומשמעות. רק חיים כאלה הם חיים אמיתיים – רק כך יוכל האדם להידמות לפטרוס. עליכם להתמקד בנקיטת יוזמה בנוגע להיווכחות בצד החיובי, ואסור לכם להיכנע ולאפשר לעצמכם להתדרדר למען הקלה רגעית תוך התעלמות מאמיתות יותר עמוקות, מוגדרות ומעשיות. על אהבתכם להיות מעשית, וחובה עליכם למצוא דרכים להשתחרר מהחיים המושחתים והשאננים האלה שלא שונים מחייה של חיה. עליכם להביא לידי ביטוי חיים בעלי משמעות, חיים בעלי ערך, ואסור לכם להשלות את עצמכם או להתייחס לחייכם כאל צעצוע. אמיתות שלא ניתנות להשגה לא קיימות עבור כל מי ששואף לאהוב את אלוהים, ואין שום דין שהן לא יוכלו לעמוד בו. איך עליכם לחיות את חייכם? איך עליכם לאהוב את אלוהים? איך עליכם להשתמש באהבתכם אליו כדי לספק את רצונו? אין דבר חושב מזה בחייכם. מעל הכל, עליכם להיות בעלי שאיפות והתמדה, ואסור לכם להיות כמו חסרי עמוד השדרה, כמו החלשים. עליכם ללמוד איך לחוות חיים בעלי משמעות ואיך לחוות אמיתות בעלות משמעות, ואסור לכם לנהוג כך בעצמכם כלאחר יד. בלי שתשימו לב, חייכם יחלפו להם. לאחר מכן, האם תהיה לכם עוד הזדמנות לאהוב את אלוהים? האם האדם יכול לאהוב את אלוהים לאחר מותו? עליכם להחזיק באותן השאיפות ובאותו המצפון שהיו לפטרוס. על חייכם להיות בעלי משמעות, ואסור לך לשחק עם עצמכם משחקים. כבני בני אנוש וכאנשים שמנסים להתקרב לאלוהים, עליכם להיות מסוגלים לשקול בזהירות את האופן שבו אתם מתייחסים לחייכם, את האופן שבו תעלו את עצמכם כקורבן מנחה לאלוהים, את האופן שבו תוכלו להעמיק את המשמעות של אמונתכם באלוהים, ואת האופן שבו עליכם לאהוב את אלוהים בצורה טהורה יותר, יפה יותר וטובה יותר, משום שאתם אוהבים את אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חוויותיו של פטרוס: הידע שלו על ייסורים ומשפט

התוודעות למהותו של אלוהים היא לא עניין פעוט. עליכם להבין את טבעו. כך תתוודעו בהדרגה ובלא יודעין למהותו של אלוהים. לאחר שתיווכחו בידע הזה, תגלו שאתם מתקדמים אל מצב רם יותר ויפה יותר. בסופו של דבר, תתביישו בנפשכם המגעילה, עד כדי כך שתרגישו שאין לכם שום מקום מסתור. במקביל לכך, התנהלותכם תפגע פחות ופחות בטבעו של אלוהים, לבכם יתקרב יותר ויותר ללבו של אלוהים, ובהדרגה תטפחו בלבכם אהבה כלפיו. זה הסימן לכך שהאנושות נכנסת למצב יפהפה. אולם טרם הגעתם למצב הזה. בעודכם מתרוצצים הלוך ושוב למען גורלכם, למי תהיה הנטייה לנסות להכיר את מהותו של אלוהים? אם המצב הנוכחי יימשך, תפרו את הצווים המנהליים בלא יודעין, משום שאתם מכירים כל כך מעט מטבעו של אלוהים. אם כן, מעשיכם כיום מניחים את היסודות לעבירותיכם נגד טבעו של אלוהים, הלא כן? העובדה שאני מבקש מכם להבין את טבעו של אלוהים אינה מנותקת מעבודתי. זאת מכיוון שאם תפרו את הצווים המנהליים לעתים קרובות, מי מכם יוכל להימלט מעונש? אם כך, האם עבודתי לא תהיה לגמרי לשווא? לפיכך, אני בכל זאת דורש שבנוסף לבחינת התנהלותכם, תיזהרו בצעדים שאתם נוקטים. זו תהיה הדרישה הגדולה יותר שאני אציב בפניכם, ואני מקווה שתשקלו אותה בקפידה ותייחסו אליה חשיבות. אם יבוא היום שבו מעשיכם יגרמו לי לזעם משתולל, רק אתם תישאו בתוצאות, ואף אחד אחר לא יישא בעונש במקומכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חשוב מאוד להבין את טבעו של אלוהים

על כולכם להתבונן בעצמכם בהקדם האפשרי כדי לראות כמה בגידה בי נותרה בכם. אני ממתין לתשובתכם בשקיקה. אל תנהגו בי בשטחיות. לעולם אינני משחק משחקים עם בני אדם. אם אני אומר שאעשה משהו, אעשה אותו בוודאות. אני מקווה שכל אחד מכם יתייחס אל דבריי ברצינות, ולא יחשוב שהם מדע בדיוני. מה שאני רוצה מכם הוא פעולה מוחשית, ולא את הדמיונות שלכם. לאחר מכן, עליכם לענות על שאלותיי הבאות: 1. אם אתה באמת נותן-שירות, האם אתה יכול לשרת אותי נאמנה, בלי שום מרכיב של רשלנות או שליליות? 2. אם תגלה שמעולם לא הערכתי אותך, האם בכל זאת תהיה מסוגל להישאר ולשרת אותי כל חייך? 3. אם עדיין אהיה קר כלפיך על אף שהשקעת מאמצים רבים, האם תהיה מסוגל להמשיך לעבוד למעני באלמוניות? 4. אם, לאחר שתשקיע מאמצים למעני, לא אגשים את דרישותיך הקטנוניות, האם הדבר ירפה את ידיך ויגרום לך להתאכזב ממני, או אפילו תזעם ותזעק עלבונות כלפיי? 5. אם תמיד היית נאמן אליי ואהבת אותי מאוד, אך אתה סובל מחולי, עוני ונטישת חבריך וקרובי משפחתך, או אם נופל עליך אסון אחר בחיים, האם נאמנותך ואהבתך אליי יישארו בעינן? 6. אם שום דבר שעשיתי אינו תואם את מה שדמיינת בלבך, כיצד תצעד בנתיבך העתידי? 7. אם לא תקבל דבר ממה שקיווית לקבל, האם תוכל להמשיך להיות חסיד שלי? 8. אם מעולם לא הבנת את התכלית והחשיבות של עבודתי, האם תוכל להיות צייתן ולא למתוח ביקורת ולהסיק מסקנות באופן שרירותי? 9. האם אתה יכול לנצור את כל הדברים שאמרתי ואת כל העבודה שעשיתי בהיותי עם האנושות? 10. האם אתה מסוגל להיות חסיד נאמן שלי ותהיה מוכן לסבול עבורי כל חייך, גם אם לא תקבל דבר? 11. האם אתה מסוגל לוותר למעני על המחשבה, התכנון וההכנה הקשורים לנתיב ההישרדות העתידי שלך? השאלות האלה מייצגות את הדרישות הסופיות שלי מכם, ואני מקווה שכולכם תוכלו להשיב לי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, בעיה חמורה מאוד: בגידה (2)