כיוון שאנחנו מחפשים אחר עקבותיו של אלוהים, עלינו לחפש אחר רצון אלוהים, דברי אלוהים ואמירותיו של אלוהים – משום שבמקום שבו נמצאים דבריו החדשים של אלוהים ישנו קולו של אלוהים, ובמקום שבו נמצאות עקבותיו של אלוהים ישנם מעשי אלוהים. במקום שבו נמצאת הבעתו של אלוהים ישנה הופעתו של אלוהים, ובמקום שבו נמצאת הופעתו של אלוהים ישנם האמת והדרך והחיים. בחיפושכם אחר עקבותיו של אלוהים, התעלמתם מהדברים "אלוהים הוא האמת והדרך והחיים". לכן כשרבים מקבלים את האמת, הם לא מאמינים שהם מצאו את עקבותיו של אלוהים, ועל אחת כמה וכמה לא מכירים בהופעתו של אלוהים. איזו טעות חמורה! הופעתו של אלוהים לא יכולה לעלות בקנה אחד עם רעיונות האדם, וקל וחומר שאלוהים לא מופיע לבקשתו של האדם. אלוהים בוחר כרצונו ויש לו תוכניות משלו כשהוא עושה את עבודתו. יתרה מזאת, יש לו מטרות משלו ושיטות משלו. אין לו צורך לדון עם בני האדם בעבודה שהוא עושה או לבקש את עצת האדם, וקל וחומר שלא ליידע כל אדם ואדם על עבודתו. זהו טבעו של אלוהים, ויתרה מכך, על כל בני האדם להכיר בו. אם ברצונכם להיות עדים להופעתו של אלוהים, אם אתם שואפים לצעוד בעקבות אלוהים, עליכם קודם כל להתעלות על רעיונותיכם. אסור לכם לדרוש שאלוהים יעשה דבר כזה או אחר, ועל אחת כמה וכמה לתחום אותו במגבלותיכם ולהגביל אותו לרעיונותיכם. במקום זאת, עליכם לדרוש מעצמכם כיצד עליכם לחפש אחר עקבותיו של אלוהים, כיצד עליכם לקבל את הופעתו של אלוהים, וכיצד עליכם להישמע לעבודתו החדשה של אלוהים. זה מה שהאדם צריך לעשות. מאחר שהאדם הוא לא האמת והאמת לא ברשותו, עליו לחפש, לקבל ולציית.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נספח 1: הופעתו של אלוהים הביאה לעידן חדש

במקום שבו אלוהים מופיע ישנו ביטוי האמת וישנו קולו של אלוהים. רק מי שיכול לקבל את האמת יכול לשמוע את קולו של אלוהים ורק בני האדם האלה כשירים להיות עדים להופעתו של אלוהים. הרפו מרעיונותיכם! עצרו וקראו את הדברים האלה בקפידה. אם אתם כמהים לאמת, אלוהים יעניק לכם נאורות כדי להבין את רצונו ואת דבריו. הרפו מדעותיכם לגבי מה ש"לא ייתכן"! ככל שבני האדם מאמינים יותר שדבר מה לא ייתכן, כך סביר יותר שהוא יתרחש, משום שחוכמת אלוהים מרוממת מהשמיים, מחשבות אלוהים רמות ממחשבות האדם, ועבודתו של אלוהים מתעלה על מגבלות חשיבתו ורעיונותיו של האדם. ככל שדבר מה יותר "לא ייתכן," כך יש לחפש יותר אחר האמת. ככל שדבר מה חורג יותר מרעיונותיו ודמיונו של האדם, כך הוא כולל יותר את רצונו של אלוהים. זאת מפני שבלי קשר למקום שבו אלוהים מתגלה, אלוהים הוא עדיין אלוהים ומהותו לא תשתנה לעולם בגלל מיקום הופעתו או אופן הופעתו. טבעו של אלוהים נותר זהה בלי קשר למקום שבו נמצאות עקבותיו. בלי קשר למיקום עקבותיו של אלוהים, הוא אלוהים של האנושות כולה. ...אם כך בואו נחפש את רצון אלוהים ונגלה את הופעתו מתוך אמירותיו, ונצעד בעקבותיו! אלוהים הוא האמת והדרך והחיים. דבריו והופעתו מתקיימים במקביל וטבעו ועקבותיו יהיו תמיד נגישים לאנושות. אחים ואחיות יקרים, אני מקווה שהנכם רואים את הופעתו של אלוהים בדברים אלה. החלו לצעוד בעקבותיו לקראת עידן חדש, אל שמיים חדשים ויפהפיים ועולם חדש המוכן לקראת כל מי שממתין להופעתו!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נספח 1: הופעתו של אלוהים הביאה לעידן חדש

אני מפציר בבני כל האומות, בבני כל המדינות, ואפילו בעובדי כל ענפי התעשייה, להקשיב לקולו של אלוהים, להתבונן בעבודת האל, לשים לב לגורלה של האנושות כדי לעשות את אלוהים לקדוש ביותר, הנכבד ביותר, הנעלה ביותר והיחיד שיש לעבוד אותו בקרב האנושות, ותאפשרו לכל האנושות לזכות בברכת האל, כפי שצאצאיו של אברהם זכו בהבטחתו של יהוה, וכפי שאדם וחוה, שאותם אלוהים ברא בראשית, חיו בגן עדן.

עבודת האל שוטפת ושוצפת כמו גל רב-עוצמה. איש אינו יכול לחסום אותו ואיש אינו יכול לעצור אותו מלכת. רק מי שמקשיב לדבריו בקפידה ושואף ומשתוקק אליו יכול לצעוד בעקבותיו ולקבל את הבטחתו. על מי שלא יעשה זאת יומטו אסון מוחץ ועונש ראוי.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נספח 2: אלוהים שולט בגורל האנושות כולה

הזהרתי אתכם פעמים רבות והענקתי לכם אמיתות רבות כדי לכבוש אתכם. כעת, אתם מרגישים מועשרים הרבה יותר מכפי שהרגשתם בעבר, מבינים עקרונות רבים בנוגע להתנהלות הראויה לאדם ומתאפיינים בכל כך הרבה היגיון בריא שנדרש מבני אדם מאמינים. כל זה היבול שקצרתם לאורך השנים הרבות. אינני מתכחש להישגים שלכם, אך עליי גם לומר בכנות שאני גם לא מתכחש למעשי המרי וההתקוממות הרבים שלכם נגדי לאורך השנים הרבות האלה, מפני שאין ביניכם אפילו קדוש אחד. כולכם, ללא יוצא מן הכלל, בני אדם שהשטן השחית אותם ואתם אויביו של המשיח. עד כה, הפשעים ומעשי המרי שלכם רבים מספור, ולכן אין זה מוזר כלל שאני תמיד מציק לכם. אינני רוצה לחיות כך אתכם, אך למען עתידכם ויעדיכם, אחזור שוב על מה שכבר אמרתי בעבר. אני מקווה שתיענו לרצוני, ויותר מכך, אני מקווה שתהיו מסוגלים להאמין לכל מילה שאומר ולהבין את ההשלכות העמוקות של דבריי. אל תטילו ספק בדבריי, ועל אחת כמה וכמה, אל תתייחסו אל דבריי כרצונכם ותתעלמו מהם כרצונכם. זה בלתי נסבל בעיניי. אל תשפטו את דבריי, ויתרה מזאת, אל תקלו בהם ראש או תאמרו שאני תמיד מפתה אתכם, או גרוע מכך, שדבריי אליכם אינם מדויקים. גם דברים אלה בלתי נסבלים בעיניי. כיוון שאתם מתייחסים אליי ולדבריי בחשדנות כה רבה, לעולם אינכם שוקלים את דבריי ואתם מתעלמים ממני, אני אומר לכל אחד מכם בשיא הרצינות: אל תקשרו את דבריי לפילוסופיה, אל תשלבו אותם עם שקריהם של שרלטנים, ועל אחת כמה וכמה, אל תגיבו לדבריי בבוז. ייתכן שבעתיד איש לא יהיה מסוגל להגיד לכם את מה שאני אומר לכם, או לדבר אליכם ברוחב לב כזה, ועל אחת כמה וכמה, איש לא יוכל להסביר לכם את הטענות האלה בסבלנות. בעתיד תעבירו את ימיכם במחשבות על הימים הטובים או בבכי רם וביללות כאב, או שתחיו בלילות חשוכים בלי שמץ מהאמת או החיים שאני מספק, או שרק תחכו בייאוש, או שתחושו חרטה מרה עד שתצאו מדעתכם... למעשה, איש מכם אינו יכול להתחמק מהאפשרויות האלה, מכיוון שאיש מכם לא נמצא במקום שבו הוא עובד את האל באמת, אלא אתם שקועים בעולם של פריצות ורוע, מערבבים באמונותיכם, ברוחכם, בנשמתכם ובגופכם דברים כה רבים שאינם קשורים כלל לחיים ולאמת, ולמעשה סותרים אותם. לכן, אני מקווה למענכם שתוכלו לעלות על דרך האור. תקוותי היחידה היא שתהיו מסוגלים לדאוג לעצמכם ולטפל בעצמכם, ושלא תשימו דגש כה רב על היעד שלכם, בעודכם מתייחסים באדישות להתנהגותכם ולפשעיכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, פשעים יובילו את האדם לגיהינום

כיום, אתם לא יכולים להסתפק רק באופן שבו אלוהים כובש אתכם, אלא שעליכם גם לשקול את הנתיב שבו תצעדו בעתיד. צריכות להיות לכם שאיפות, ואתם צריכים להיות מספיק אמיצים כדי להפוך למושלמים, ואסור לכם תמיד לחשוב שאתם חסרי יכולת. האם האמת מעדיפה אנשים מסוימים? האם האמת יכולה להתנגד במכוון לאנשים? אם אתם עוסקים בחיפוש אחר האמת, האם האמת מסוגלת להמם אתכם? אם תעמדו איתן למען הצדק, האם הוא יוכל למוטט אתכם? אם שאיפתכם האמיתית היא לעסוק בחיפוש אחר החיים, האם החיים יכולים לחמוק מכם? אם האמת לא בידיכם, הסיבה לכך היא לא שהאמת מתעלמת מכם, אלא שאתם מתרחקים מהאמת. אם אתם לא מסוגלים לעמוד איתן למען הצדק, הסיבה לכך היא לא שיש משהו לא כשורה עם הצדק, אלא כי אתם מאמינים שהוא לא תואם את העובדות. אם לא זכיתם בחיים לאחר שעסקתם שנים רבות בחיפוש אחריהם, הסיבה לכך היא לא שהחיים חסרי מצפון כלפיכם, אלא שאתם חסרי מצפון כלפי החיים, ושהרחקתם אותם מעצמכם. אם אתם חיים באור אך לא הצלחתם לקבל את האור, הסיבה לכך איננה שהאור לא מסוגל להאיר אתכם, אלא שלא הקדשתם שום תשומת לב לקיומו של האור, ולכן האור נסוג מכם חרישית. אם אתם לא עוסקים בחיפוש אחר האמת, ניתן רק לומר עליכם שאתם פסולת חסרת ערך, שאתם נטולי אומץ בחייכם, ושאין לכם האומץ להתנגד לכוחות החושך. אתם חלשים מדי! אתם לא מסוגלים להימלט מכוחות השטן שצרים עליכם. אתם מוכנים רק לנהל חיים בטוחים ומוגנים ולמות כבורים. הדבר שצריך לשאת פרי הוא עיסוקכם בשאיפה להיכבש – זוהי חובתכם המצפונית. אם אתם שבעי רצון מכך שנכבשתם, אתם מגרשים את קיומו של האור. עליכם להתמודד עם קשיים למען האמת, עליכם למסור את עצמכם לאמת, עליכם לשאת השפלה למען האמת, ועליכם להתנסות בסבל רב יותר כדי להשיג יותר מהאמת. זה מה שעליכם לעשות. אסור לכם להשליך את האמת לטובת חיי משפחה שלווים, ואסור לכם לאבד את הכבוד והיושר של חייכם לטובת הנאה רגעית. עליכם לעסוק בחיפוש אחר כל מה שיפה וטוב ואחר דרך חיים בעלת משמעות רבה יותר. אם אתם מנהלים חיים וולגריים כאלה ולא עוסקים בחיפוש אחר שום מטרה, האין אתם מבזבזים את חייכם? מה תוכלו להשיג מחיים כאלה? עליכם לזנוח את כל ההנאות הגשמיות שלכם לטובת אמת אחת, במקום לזנוח את כל האמיתות לטובת מעט הנאה. אנשים כאלה הם חסרי כבוד ויושר – לקיומם אין כל משמעות!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חוויותיו של פטרוס: הידע שלו על ייסורים ומשפט

אל תהיה חסיד פסיבי של אלוהים, ואל תעסוק בדברים שמסקרנים אותך. אם לא תהיה קר ולא חם, תפסיד את עצמך ותעכב את חייך. עליך להיפטר מפסיביות ועצלות כאלה ולהיעשות מיומן בעיסוק בדברים חיוביים ובהתגברות על חולשותיך, כך שתוכל לזכות באמת ולהביא את האמת לידי ביטוי. אין שום דבר מפחיד בחולשותיך, ומגרעותיך הן לא הבעיה הגדולה ביותר שלך. הבעיה הגדולה ביותר שלך והמגרעת הרצינית ביותר שלך היא היותך לא חם ולא קר, וכן חוסר רצונך לחפש אחר האמת. הבעיה הגדולה ביותר של כולכם היא מנטליות פחדנית שגורמת לכם לשמוח בדברים כפי שהם ולהמתין בפסיביות. זהו המכשול הגדול ביותר שניצב בפניכם, וכן האויב הגדול ביותר שלכם בחיפושכם אחר האמת.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חוויותיו של פטרוס: הידע שלו על ייסורים ומשפט

בדרך זו, בני אדם רבים יכולים לדבר על ידע רב, אך בהיותם על ערש דווי, עיניהם מתמלאות דמעות והם שונאים את עצמם על שבזבזו חיים שלמים ולשווא הגיעו לשיבה טובה. הם רק מבינים דוקטרינות, אך אינם יכולים להנהיג את האמת ולשאת עדות על אלוהים. במקום זאת, הם רק מתרוצצים אנה ואנה בהתעסקות מתמדת ורק על ערש דווי הם סוף-סוף מבינים שאין להם עדות אמיתית, שהם אינם מכירים את אלוהים כלל. האין זה מאוחר מדי? מדוע אינכם מנצלים את היום הזה ועוסקים בחיפוש האמת שאתם אוהבים? למה לחכות למחר? אם בחייכם אינכם סובלים למען האמת ואינכם שואפים לזכות בה, הייתכן שאתם רוצים לחוש צער על ערש דווי? אם כן, למה לכם להאמין באלוהים? למעשה, ישנם עניינים רבים שבהם, אם האדם מקדיש ולו מעט מאמץ, הוא יכול להנהיג את האמת ובכך להשביע את רצון אלוהים. לבו של האדם תמיד רדוף שדים ולכן הוא אינו יכול לפעול למען אלוהים. במקום זאת, הוא מתרוצץ ללא הרף למען בשרו ובסופו של דבר אינו משיג דבר. בשל כך האדם סובל מצרות וייסורים ללא הרף. האין אלה עינויים של השטן? האין זו השחתה של הבשר? אל תנסה לשטות באלוהים בתשלום מס שפתיים. במקום זאת, עליך לנקוט פעולה ממשית. אל תשטה בעצמך – מה הטעם בכך? במה תוכל לזכות מחיים למען הבשר ומעמל למען תהילה ועושר?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, עליכם לחיות למען האמת משום שאתם מאמינים באלוהים

כאשר יבוא חומו של האביב והפרחים ילבלבו, כאשר כל הדברים תחת השמיים יוריקו וכל הדברים על פני האדמה יהיו במקומם, אזי כל בני האדם וכל הדברים ייכנסו בהדרגה לייסורים של אלוהים ובמועד זה כל עבודתו של אלוהים על פני האדמה תסתיים. אלוהים כבר לא יעבוד או יחיה על פני האדמה, מכיוון שעבודתו הגדולה של אלוהים כבר תושלם. האם בני האדם אינם מסוגלים להניח בצד את בשרם ודמם לזמן הקצר הזה? מה יכול לבקע את האהבה בין האדם לאלוהים? מי מסוגל לפרק את האהבה בין האדם ואלוהים? האם הורים, בעלים, אחיות, רעיות או זיכוך כואב? האם רגשות המצפון יכולים למחות את צלם האל מתוך האדם? האם חבותם של בני האדם זה לזה ומעשיהם איש כלפי רעהו נובעים מהם עצמם? האם האדם יכול לתקן אותם? מי מסוגל להגן על עצמו? האם בני האדם מסוגלים לקיים את עצמם? מיהם החזקים בחיים? מי מסוגל לעזוב אותי ולחיות לבדו? פעם אחר פעם, מדוע אלוהים דורש שכל בני האדם יבצעו את עבודת ההסתכלות העצמית? מדוע אלוהים אומר, "מי גרם למצוקה שלהם?"

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, פירושים של מסתרי דברי האל לתבל כולה, פרקים 24 ו-25

אולי תאמר שלולא הייתה לך אמונה, לא היית סובל ייסורים כאלה או משפט כזה. אולם עליך לדעת שללא אמונה, לא זו בלבד שלא היית יכול לקבל ייסורים כאלה או דאגה כזו מהאל הכול יכול, אלא היית גם מאבד לנצח את ההזדמנות לפגוש את הבורא. לעולם לא היית מתוודע למקור האנושות, ולעולם לא היית מבין את חשיבותם של חיי אדם. גם אם גופך ימות ונשמתך תצא, עדיין לא תבין את כל מעשיו של הבורא, ועל אחת כמה וכמה לא תדע שהבורא עשה עבודה כה גדולה על פני האדמה לאחר שברא את האנושות. כבן לאנושות הזו שהוא יצר, האם אתה מוכן ליפול כך אל תוך החושך ולסבול מעונש נצחי, בלי להבין? אם תפריד את עצמך מהייסורים והמשפט של ימינו, במה תפגוש? האם אתה חושב שלאחר שתיפרד מהמשפט הנוכחי, תוכל לחמוק מהחיים הקשים האלה? האין זה נכון שאם תעזוב את "המקום הזה", תפגוש בעינוי כואב או בפגיעות אכזריות מידי השטן? האם ייתכן שתפגוש בימים ובלילות בלתי נסבלים? האם אתה חושב שרק מפני שתחמוק מהמשפט הזה היום, תוכל לחמוק לנצח מאותו עינוי עתידי? מה ייקרה בדרכך? האם באמת ייתכן שיהיה זה גן העדן שאתה מקווה לו? האם אתה חושב שתוכל לחמוק מהייסורים הנצחיים העתידיים רק על ידי כך שתברח מהמציאות, כפי שאתה עושה כעת? אחרי היום הזה, האם תוכל אי-פעם למצוא שוב הזדמנות כזו וברכה כזו? האם תוכל למצוא אותן כשיפקוד אותך אסון? האם תוכל למצוא אותן כשכל האנושות תזכה במנוחה? החיים המאושרים הנוכחיים שלך והמשפחה הקטנה וההרמונית שלך – האם הם יכולים לשמש תחליף ליעד הנצחי העתידי שלך? אם תהיה לך אמונה אמיתית, ואם תזכה בדברים רבים בזכות אמונתך, הרי שכיציר נברא, אלה כל הדברים שראוי שתזכה בהם, וגם כל הדברים שהיו צריכים להיות לך מלכתחילה. אין דבר מועיל יותר לאמונתך ולחייך מאשר כיבוש כזה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, האמת הפנימית של עבודת הכיבוש (1)

מי שחי מחוץ לדבריי ובורח מייסורי הניסיון – האין כל אלה נעים ונדים בעולם? הם דומים לעלי שלכת העפים אנה ואנה ללא מנוחה ועל אחת כמה וכמה ללא דברי הנחמה שלי. על אף שהייסורים והזיכוך שלי לא רודפים אותם, האין הם קבצנים הנודדים ממקום למקום ברחובות מחוץ למלכות השמיים? האם העולם הוא באמת מקום מנוחתך? האם באמת תוכל לזכות בחיוך קלוש של סיפוק מהעולם בכך שתתחמק מייסוריי? האם באמת תוכל להשתמש בהנאתך החולפת כדי להסוות את הריקנות שבלבך שלא ניתן להסתירה? ייתכן שתוכל לשטות בכל בני משפחתך, אך לעולם לא תוכל לשטות בי. מאחר שאמונתך דלה מדי, עד היום הזה עדיין אינך יכול למצוא אף אחת מהנאות החיים. אני מפציר בך: מוטב לך להעביר מחצית מחייך בכנות למעני מאשר להעביר את כל חייך בבינוניות ובעבודת סרק למען הבשר הדם ולשאת את כל הייסורים שבקושי ניתן לשאת. מה תשיגו אם תוקירו את עצמכם כל כך ותימלטו מייסוריי? מה תשיגו אם תסתתרו מייסוריי הרגעיים אך תקבלו בושה נצחית, ייסורי נצח? למעשה, אינני מכפיף איש לרצוני. אם מישהו באמת מוכן להישמע לכל תוכניותיי, יחסי אליו לא יהיה רע. אולם אני דורש שכל בני האדם יאמינו בי, בדיוק כמו שאיוב האמין בי, ביהוה.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, מה פירושו להיות אדם אמיתי

רוב האנשים אוהבים "להסתכל קדימה" ואין סוף לרעבונם. איש מהם אינו מבין את רצון האל הדחוף היום, ולכן כולם שוקלים לברוח. הם כמו סוסים דוהרים שרוצים רק לשוטט בטבע; רק מעטים מבקשים להתיישב בארץ כנען הטובה ולבקש לעצמם חיי אנוש. אנשים שנכנסו לארץ זבת חלב ודבש ואינם מפיקים ממנה הנאה, מה עוד הם רוצים? האמת חייבת להיאמר, מעבר לאדמה הטובה של ארץ כנען שוכנת רק שממה. אם גם אחרי שאנשים נכנסו למקום שבו נמצא להם מרגוע, הם אינם מסוגלים למלא את חלקם; מה הם, אם לא זונות? אם תחמיצו את ההזדמנות לזכות בשלמות מידי האל כאן, תתחרטו על כך עד סוף ימיכם, וחרטתכם תהיה אינסופית. תהיו כמו משה, אשר ראה את ארץ כנען ולא יכול ליהנות ממנעמיה, ידיו קפוצות, מותו אפוף עגמת נפש – אינכם חושבים שזה מביש? אינכם חושבים שזה מביך, להיות ללעג ולקלס? אתם מוכנים שאחרים ישפילו אתכם? אינכם מעוניינים להצליח? אינכם מעוניינים להיות אנשים נכבדים ומכובדים שאלוהים הפך אותם למושלמים? האמנם אינכם שואפים לכלום? אינכם מוכנים ללכת בדרכים אחרות; האם אינכם רוצים ללכת גם בדרך שאלוהים הועיד לכם? האם תעזו לפעול נגד רצון השמים? גדול כאשר יהיה "כישרונכם", האמנם תהינו להעליב את השמים?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הנתיב... (7)

אלוהים אינו רוצה לכבוש בני אדם באמצעות ענישה, הוא אינו רוצה להוליך בני אדם באף. הוא רוצה שבני אדם יצייתו לדבריו ויפעלו בצורה ממושמעת, ובזו הדרך ימלאו את רצונו. אלא שלבני אדם אין בושה והם מורדים נגדו שוב ושוב. אני סבור שמוטב לנו למצוא את הדרך הפשוטה ביותר להשביע את רצונו, כלומר, לציית לכל הסדריו אם באמת ובתמים תצליחו להשיג את זה, תבואו לכלל שלמות. האין זה דבר קל ומשמח? לכו בנתיב שאתם צריכים ללכת בו; התעלמו ממה שאחרים אומרים, ואל תחשבו יותר מדי. האם עתידכם וגורלכם נתונים בידיכם? אתם תמיד מנסים לברוח, מבקשים ללכת בנתיב הארצי – אך מדוע אינכם מצליחים להסתלק? מדוע אתם מסתובבים בצמתים במשך שנים רבות ולבסוף בוחרים שוב בנתיב הזה? אחרי שנדדתם שנים רבות, מדוע אתם שבים עכשיו אל הבית הזה שלא מרצונכם? האם זה תלוי בכם? אלה מכם אשר נמצאים בזרם הזה, אם אינכם מאמינים לי, האזינו לזה: אם אתם מתכננים לעזוב, הבה נראה אם אלוהים ירשה לכם, הבה נראה כיצד מניעה אתכם רוח הקודש – תחוו את זה בעצמכם. אם לדבר בכנות, גם אם מזלכם מתאכזר אליכם, עליכם לסבול בזרם הזה, ואם יש סבל, עליכם לסבול כאן, היום; אינכם יכולים ללכת לאף מקום אחר. האם זה ברור לכם? לאן תלכו? זהו הצו המנהלי של אלוהים. נראה לכם שבחירת אלוהים בקבוצת אנשים זו היא חסרת משמעות? בעבודתו היום אלוהים אינו מתכעס בקלות – אבל אם אנשים מנסים להפריע לתכניותיו, פניו הבהירים מתקדרים מיד. לכן אני מייעץ לכם להירגע ולהיכנע לתכניותיו של האל ולאפשר לו להביא אתכם לידי שלמות. רק אנשים שעושים זאת לחכמים ייחשבו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הנתיב... (7)

לפני תחילת העידנים, אלוהים קבע מראש שתהיו מסוגלים לקבל את המשפט, הייסורים, המלקות והזיכוך של דברי האל, ויתרה מזאת, שתהיו מסוגלים לקבל את התפקידים שאלוהים מטיל עליכם. לפיכך, אל לך לחוש מצוקה רבה מדי כשאתה חווה ייסורים. איש אינו יכול לקחת מכם את העבודה שנעשתה בכם ואת הברכות שהוענקו לכם, ואיש אינו יכול לקחת מכם את כל מה שניתן לכם. אי-אפשר להשוות אתכם כלל לאנשי הדת. אין לכם מומחיות רבה בספרי הקודש ואינכם מצוידים בתיאוריה דתית, אך משום שאלוהים עבד בקרבכם, זכיתם ביותר מכל אדם אחר לאורך העידנים – על כן, זו הברכה הגדולה ביותר שלכם. משום כך, עליכם להיות מסורים אף יותר לאלוהים, ונאמנים לאלוהים אף יותר. משום שאלוהים מרומם אותך, עליך להתאמץ עוד יותר, ועליך להכין את שיעור קומתך על מנת לקבל את התפקידים שאלוהים מפקיד בידיך. עליך לעמוד איתן במקום שאלוהים נתן לך, לשאוף להימנות על אנשי האל, לקבל את ההכשרה של המלכות, ליפול בנחלתו של אלוהים ולהפוך בסופו של דבר לעדות רבת כבוד על אלוהים. האם יש בך נחישות כזו? אם יש בך נחישות כזו, בסופו של דבר, תיפול לבטח בנחלתו של אלוהים ותהיה לעדות רבת כבוד על אלוהים. עליך להבין שהתפקיד העיקרי שלך הוא ליפול בנחלתו של אלוהים ולהיות לעדות רבת כבוד על אלוהים. זה רצונו של אלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, הכירו את העבודה החדשה ביותר של אלוהים ולכו בעקבות אלוהים

לכל האחים והאחיות ששמעו את קולי: שמעתם את הקול של המשפט החמור שלי ועברתם סבל קיצוני. עם זאת, עליכם לדעת שמאחורי קולי הקשוח מסתתרות כוונותיי! אני מטיל עליכם משמעת כדי שתוכלו לזכות בישועה. עליכם לדעת שלמען בניי האהובים, אני אטיל עליכם משמעת, אגזום אתכם ואשלים אתכם בקרוב. לבי כה להוט, אך אתם אינכם מבינים את לבי ואינכם פועלים לפי דבריי. ...כוונתי היא כדלקמן: אני רוצה את אלה שרוצים בי בקנאות, ורק מי שעוסק בחיפוש אחריי בלב שלם יכול לרַצות אותי. אני בהחלט אתמוך בהם בידיי ואוודא שלא יפקדו אותם אסונות. בני האדם שבאמת רוצים את אלוהים יהיו מוכנים להתחשב בלבו של אלוהים ולעשות את רצוני. על כן, עליכם להיווכח במציאות בקרוב ולקבל את דברי כחייכם – זה העול הגדול ביותר שלי. אם הכנסיות והקדושים ייווכחו כולם במציאות ויהיו מסוגלים לשתף איתי ישירות, להתייצב בפניי ולהנהיג אמת וצדק, רק אז הם יהיו בניי האהובים, אלה שמשביעים את רצוני. על בני האדם האלה ארעיף ברכות רבות.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 23

כל בני האדם עברו זיכוך הודות לדברי האל. אלמלא התגלם אלוהים כבשר ודם, האנושות בשום אופן לא הייתה זוכה לסבול כך. אפשר גם לנסח זאת כך: כל אלו שמסוגלים לקבל את הניסיונות של דברי האל הם מבורכים. על סמך איכותם המקורית של בני האדם, ועל סמך ההתנהגות שלהם וגישתם לאלוהים, הם לא ראויים לקבל זיכוך כזה. הודות לכך שאלוהים רומם אותם הם נהנו מהברכה הזו. בני האדם נהגו לומר שהם לא ראויים לראות את פניו של אלוהים או לשמוע את דבריו. כיום, הסיבה היחידה שבני האדם קיבלו את הזיכוך של דברי האל היא שאלוהים רומם אותם והעניק להם חסד. זו הברכה של כל בני האדם שחיים באחרית הימים – האם חוויתם אותה באופן אישי? אלוהים גוזר מראש באילו היבטים בני האדם צריכים לסבול ולהיתקל במחסומים, והדבר לא מתבסס על הדרישות של בני האדם עצמם. זה נכון לחלוטין. כל מאמין צריך להיות מסוגל לעבור את הניסיונות של דברי האל ולסבול בתוך דבריו. האם הדבר ברור לך? על כן, הסבל שעברתם הוחלף בברכות של היום. אם אתם לא סובלים למען אלוהים, אתם לא יכולים לזכות לשבחים ממנו. אולי התלוננתם בעבר, אך גם אם רבו תלונותיכם, אלוהים לא זוכר זאת לגביכם. הגיע היום, ואין כל סיבה לשקוע בענייני האתמול.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אהבה אמיתית לאלוהים היא ספונטנית

אל תתייאש, אל תהיה חלש, ואני אבהיר לך את המצב. הדרך למלכות איננה כה חלקה. שום דבר איננו פשוט כל כך! אתם רוצים שהברכות יבואו אליכם בקלות, לא כן? כיום כולם יצטרכו להתמודד עם ניסיונות מרים. ללא ניסיונות כאלה, הלב האוהב שיש לכם כלפיי לא יתחזק, ולא תהיה לכם אהבה אמיתית כלפיי. אפילו אם ניסיונות אלה יהיו כרוכים רק בנסיבות פשוטות, כולם חייבים לעבור אותם. פשוט, מידת הקושי של הניסיונות האלה תשתנה מאדם לאדם. הניסיונות הן הברכות שלי, וכמה מכם באים בפניי לעיתים קרובות וכורעים ברך בפניי ומתחננים לקבל את ברכתי? ילדים מטופשים! תמיד נדמה לכם שכמה מלים מבשרות טובות נחשבות כברכה שלי, אך אינכם מבחינים שהמרירות היא אחת מהברכות שלי. מי שיחלוק את המרירות שלי, יחלוק ללא ספק גם את המתיקות שלי. זו ההבטחה שלי והברכה שלי עבורכם. אל תהססו לאכול ולשתות את דבריי וליהנות מהם. כשהחושך חולף, האור נאסף. החושך כבד ביותר לפני עלות השחר. לאחר מכן, השמיים מתבהרים והולכים, ואז השמש זורחת. אל תפחדו או תתביישו. כיום, אני תומך בבניי ומפעיל את עוצמתי למענם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 41

כיום, בין אם מדובר במשפט הצודק ובין אם אלה הזיכוך והייסורים האכזריים, כולם נועדו למען הישועה. בלי קשר לשאלה אם מתקיים היום המיון של כל בני האדם על פי סוגם או אם מתקיימת היום החשיפה של קטגוריות האדם, כל אמירותיו ועבודתו של אלוהים נועדו כדי להושיע את בני האדם שבאמת אוהבים אותו. משפט צודק נועד לטהר את האדם; זיכוך אכזרי נועד לנקות את האדם; דברים מחמירים או ייסורים נועדו כולם לטהר את האדם ולמען הישועה. לפיכך, שיטת הישועה של היום שונה מזו של העבר. כיום, המשפט הצודק מושיע אתכם, והוא כלי טוב למיון כל אדם על פי סוגו, וייסורים אכזריים מעניקים לכם ישועה עילאית – מה יש לכם לומר בפני הייסורים והמשפט האלה? אתם נהניתם מישועה מההתחלה ועד הסוף, הלא כן? גם ראיתם את אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם וגם הבנתם את כול יכולתו ואת חוכמתו. יתרה מזאת, אתם חוויתם הכאה והטלת משמעת חוזרות ונשנות. אולם קיבלתם גם חסד עילאי, הלא כן? הברכות שקיבלתם מתעלות על אלה של כל האחרים, הלא כן? החסדים שקיבלתם שופעים יותר מהכבוד והעושר של שלמה המלך! חשבו על כך: אם כוונתי בבואי הייתה לגנות ולהעניש אתכם, ולא להושיע אתכם, האם ייתכן שהייתם מאריכים ימים עד היום? האם ייתכן שיצירי בשר ודם חוטאים שכמותכם היו שורדים עד היום? אם המטרה היחידה הייתה להעניש אתכם, מדוע התגלמתי כבשר ודם ופתחתי במיזם כה אדיר? ניתן להעניש בני תמותה כמותכם במילה אחת בלבד, הלא כן? האם עדיין הייתי רוצה להשמיד אתכם אחרי שגיניתי אתכם? האם אתם עדיין לא מאמינים בדבריי האלה?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, עליכם להניח בצד את ברכות המעמד ולהבין את רצונו של אלוהים בנוגע לישועת האדם

בעתיד יוחלט האם תבורכו או תקוללו על סמך העשייה שלכם כיום. אם אלוהים עתיד להפוך אתכם למושלמים, זה חייב לקרות מייד, בתקופה הזאת. לא תהיה הזדמנות נוספת בעתיד. אלוהים רוצה באמת ובתמים להפוך אתכם למושלמים כעת, וזו איננה רק צורת דיבור. בעתיד, אין זה משנה אילו ניסיונות יושתו עליכם, אילו אירועים יתרחשו, או באילו אסונות תיתקלו, אלוהים רוצה להפוך אתכם למושלמים – זוהי עובדה מוגמרת שאינה נתונה לוויכוח.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אודות כל אחד שמבצע את תפקידו

בזרם הנוכחי, לכל אדם שאוהב את אלוהים באמת ובתמים ניתנת ההזדמנות לכך שאלוהים יהפוך אותו למושלם. אין זה משנה אם הוא צעיר או מבוגר, כל עוד הוא נוצר בלבו את הציות לאלוהים ואת היראה מפניו, הוא יהיה מסוגל להיעשות מושלם על ידי אלוהים. אלוהים הופך בני אדם למושלמים בהתאם לתפקידיהם השונים. לכן, כל עוד אתה מקדיש את מלוא כוחך ונשמע לעבודת אלוהים, הוא יוכל להפוך אותך למושלם. כרגע, איש מכם איננו מושלם. לעתים, אתם מסוגלים לבצע תפקיד מסוג אחד, ולעתים, אתם מסוגלים לבצע שני סוגים. כל עוד אתם עושים את המרב כדי להקדיש את עצמכם לאלוהים, בסופו של דבר, אלוהים יהפוך אתכם למושלמים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אודות כל אחד שמבצע את תפקידו

במהלך עבודת הישועה של אלוהים, כל מי שיוכל יזכה בישועה עד הגבול העליון, ואף אחד לא יושלך הצדה, מכיוון שמטרת עבודתו של אלוהים היא להושיע את האדם. במהלך הושעת האדם בידי אלוהים, כל אלה שלא יהיו מסוגלים להשיג שינוי בטבעם, וכל אלה שלא יהיו מסוגלים להישמע לאלוהים לגמרי, יהפכו כולם למושא לענישה. שלב העבודה הזה – עבודת המילים – פותח בפני האדם את כל הדרכים והתעלומות שהוא לא מבין, כדי שהאדם יוכל להבין את רצונו של אלוהים ואת דרישותיו של אלוהים מהאדם, וכדי שהאדם יוכל לעמוד בתנאים הנדרשים להנהגת דברי האל ולהשגת שינויים בטבעו. אלוהים משתמש כעת רק במילים כדי לעשות את עבודתו, והוא לא מעניש בני אדם משום שהם קצת מרדנים, מפני שכעת הזמן של עבודת הישועה. אילו כל המרדנים היו נענשים, לאף אחד לא הייתה ההזדמנות לזכות בישועה. כולם היו נענשים ונופלים אל השאול. מטרת המילים השופטות את האדם היא לאפשר לו להכיר את עצמו ולהישמע לאלוהים; דברי המשפט לא נועדו להעניש את בני האדם. במהלך הזמן של עבודת המילים, בני אדם רבים יחשפו את המרדנות וההתרסה שלהם, והם יחשפו את המרדנות שלהם כלפי אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם. אולם הוא לא יעניש את כל בני האדם האלה משום כך, אלא רק ישליך הצדה את בני האדם המושחתים מיסודם, שלא יכולים לזכות בישועה. הוא ייתן את בשרם ודמם לשטן, ובמקרים מועטים, הוא ישמיד את בשרם ודמם. אלה שיישארו ימשיכו להיות חסידי אל, והם יחוו טיפול וגיזום. אם במהלך שירותם כחסידי אל הם עדיין לא יוכלו לקבל טיפול וגיזום, והם יהפכו למנוונים יותר ויותר, אפילו בני האדם האלה יאבדו את הסיכוי שלהם לישועה. לכל אדם ואדם שקיבל את כיבוש מילים האל יהיו שפע הזדמנויות לזכות בישועה. הושעתו של אלוהים את כל אחד מבני האדם הללו תראה את חמלתו הרבה ביותר. במילים אחרות, הם יזכו לסובלנות הרבה ביותר. כל עוד בני האדם יפנו עורף לנתיב השגוי ויוכלו לחזור בתשובה, אלוהים יעניק להם הזדמנויות לזכות בישועתו. כשבני האדם מורדים באלוהים לראשונה, אלוהים לא מעוניין להמית אותם, אלא שהוא עושה ככל יכולתו להושיע אותם. אם באמת לא יהיה לאדם מסוים שום מקום לישועה, אלוהים ישליך אותו הצדה. הסיבה לכך שאלוהים לא ממהר להעניש בני אדם היא שהוא רוצה להושיע את כל מי שניתן להושיע אותו. הוא שופט את בני האדם, הופך אותם לנאורים ומכוון אותם במילים בלבד, והוא לא משתמש במטה כדי להמית אותם. השימוש במילים כדי להושיע את בני האדם הוא התכלית והחשיבות של שלב העבודה האחרון.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, עליכם להניח בצד את ברכות המעמד ולהבין את רצונו של אלוהים בנוגע לישועת האדם

על אף שאלוהים משתמש בדרכים שונות כדי לעורר את לב האדם, עדיין יש דרך ארוכה לצעוד לפני שלבו של האדם יתעורר סוף-סוף. אני לא רוצה לראות שאף אחד מרגיש שאלוהים הותיר אותו בחוץ בקור, שאלוהים נטש אותו או הפנה לו את גבו. אני רוצה רק לראות את כולם בדרך לעיסוק בחיפוש האמת והבנת האל – לראות אותם צועדים קדימה בעוז עם כוח רצון בלתי מעורער, ללא ספקות, וללא כל עול על כתפיהם. בלי קשר לעוולות שביצעתם ובלי קשר למרחק של סטייתכם מדרך הישר ולחומרת העבירות שעברתם, אל תניחו לדברים האלה להפוך לעול או למטען חורג שעליכם לשאת עמכם בעיסוקכם בהבנת האל – המשיכו לצעוד קדימה. בכל עת, אלוהים אוחז בלבו את ישועת האדם. דבר זה לעולם אינו משתנה – זהו החלק בעל הערך הרב ביותר במהות האל.

– הדבר, כרך שני: על הכרת אלוהים, אלוהים עצמו, הייחודי ו'

יש לאל הכול יכול רחמים לבני האדם שסובלים עמוקות. לצד זאת, נמאס לו מבני האדם מחוסרי ההכרה, משום שהיה עליו להמתין זמן רב מדי כדי לקבל תשובה מהאנושות. הוא רוצה לחפש – לחפש את לבכם ואת רוחכם, לתת לכם מים ומזון ולהעיר אתכם, כדי שכבר לא תהיו צמאים ורעבים. כשאתם עייפים, וכשאתם מתחילים לחוש במידה מסוימת באומללות הקודרת של העולם, אל תאבדו ואל תבכו. האל הכול יכול, הצופה, יקבל את בואכם בכל עת. הוא משגיח עליכם לצדכם בהמתנה ליום שבו זיכרונכם יחזור לפתע, ותבינו שמוצאכם מאלוהים; שבזמן לא ידוע, איבדתם כיוון; שבזמן לא ידוע, איבדתם הכרה על הדרך; ושבזמן לא ידוע, רכשתם "אב". באותו יום, אתם תבינו גם שהאל הכול יכול תמיד השגיח עליכם והמתין זמן רב מאוד לשובכם. הוא השגיח בכמיהה נואשת וחיכה למענה, אך לא קיבל תשובה. השגחתו והמתנתו לא יסולאו בפז, הם נועדו ללבם ולרוחם של בני האנוש. ייתכן שהשגחתו והמתנתו לא יודעות סוף וייתכן שבאו אל סופן. אולם עליכם לדעת בדיוק איפה נמצאים לבכם ורוחכם כעת.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, אנחתו של האל הכול יכול

האהבה והחמלה של אלוהים מחלחלים אל תוך כל פרט ופרט של עבודת הניהול שלו, ובין אם בני אדם מסוגלים להבין את כוונותיו הטובות של אלוהים ובין אם לאו, אלוהים בכל זאת מבצע ללא לאות את העבודה שבכוונתו להשלים. ללא קשר לשאלה עד כמה בני אדם מבינים את ניהולו של אלוהים, כולם יכולים להעריך את היתרונות והסיוע שעבודתו של אלוהים מביאה לאדם. אולי לא חשת היום כלל באהבה או בחיים שאלוהים סיפק לך, אך כל עוד לא תיטוש את אלוהים ולא תוותר על נחישותך לעסוק בחיפוש האמת, יבוא יום שבו חיוכו של אלוהים יתגלה לך. זאת מפני שמטרת עבודת הניהול של אלוהים היא להשיב אליו את בני האדם המצויים בתחומו של השטן ולא לנטוש את בני האדם שהשטן השחית ואשר מתנגדים לאלוהים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, נספח 3: האדם יכול להיוושע רק תחת ניהולו של אלוהים