דברי האל רלוונטיים:

עבודתי נמשכת ששת אלפים שנה בלבד, והבטחתי ששליטתו של אותו הרע על האנושות כולה תימשך גם היא ששת אלפים שנה בלבד. לכן, הזמן תם. אינני רוצה להמשיך וגם לא להתמהמה עוד: במהלך אחרית הימים אביס את השטן, אקח בחזרה את כל תהילתי, ואשיב לעצמי את כל הנשמות השייכות לי על פני האדמה, כדי שהנשמות המיוסרות הללו יוכלו להימלט מים הסבל, ובכך תושלם כל עבודתי על פני האדמה. מהיום והלאה, לעולם לא אתגלם עוד כבשר ודם על פני האדמה, ורוחי, שהיא הריבונית על הכול, לעולם לא תפעל עוד על פני האדמה. אני רק אברא מחדש אנושות על פני האדמה, אנושות מקודשת, שהיא עירי הנאמנה על פני האדמה. אך דעו שלא אשמיד את העולם כולו, וגם לא אשמיד את האנושות כולה. אשאיר את השליש הנותר – השליש שאוהב אותי ונכבש על ידי לחלוטין, ואגרום לשליש הזה לפרוח ולהתרבות על פני האדמה בדיוק כפי שעשו בני ישראל תחת החוק; הם יקבלו את הצאן והבקר הרבים שאזין אותם בהם, וכן את כל אוצרות האדמה. אנושות זו תישאר עמי לנצח, אך לא תהיה זו האנושות המזוהמת והנתעבת של ימינו, אלא אנושות שהיא אסופה של כל אלה שזכיתי בהם. השטן לא יפגע באנושות כזו, לא יפריע לה ולא יציב עליה מצור, והיא תהיה האנושות היחידה שתתקיים על פני האדמה לאחר שאנצח את השטן. זוהי האנושות שנכבשה על ידי היום וזכתה בהבטחתי. ולכן, האנושות שנכבשה במהלך אחרית הימים היא גם האנושות שתינצל ותזכה בברכותיי הנצחיות. היא תהיה העדות היחידה לניצחוני על השטן, והשלל היחיד מן הקרב שלי עם השטן. שלל מלחמה זה הוא מה שהצלתי מהשפעתו של השטן, והוא הזיקוק והפרי היחידים של תוכנית הניהול שלי בת ששת אלפי השנים.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, אף אדם העשוי בשר ודם אינו יכול להימלט מיום חרון האף

מי שבאמת נוהים אחר האל יכולים לעמוד בכך שעבודתם תיבחן, ואילו מי שלא באמת נוהים אחר האל לא מסוגלים לעמוד באף אחד מניסיונות האל. במוקדם או במאוחר הם יגורשו ואילו המתגברים יישארו במלכות. השאלה אם האדם באמת מחפש את האל יכולה להיות מוכרעת רק על פי מבחן עבודתו, כלומר באמצעות ניסיונות האל, ואין לה כל קשר למה שהאדם עצמו מסיק. האל לא דוחה אף אחד בקלות ראש. כל מעשיו יכולים לשכנע את האדם לחלוטין. הוא לא עושה דבר שנעלם מעיני האדם ואינו עושה שום עבודה שלא יכולה לשכנע את האדם. העובדות מוכיחות אם אמונתו של האדם אמיתית או לא, והאדם לא יכול לקבוע זאת. אין ספק ש"לא ניתן להפוך חיטה לזונין, ולא ניתן להפוך זונין לחיטה". כל מי שאוהב את האל באמת ובתמים יישאר בסופו של דבר במלכות והאל לא יפגין יחס רע לאף אדם שאוהב אותו באמת. על פי עדויותיהם ותפקידיהם השונים של המתגברים שבמלכות, הם ישמשו ככמרים או כחסידים וכל מי שיצלח את התלאות יצטרף לעדת הכמרים במלכות. עדת הכמרים תגובש לכשתושלם עבודת הבשורה ביקום כולו. באותה שעה, האדם יצטרך למלא את חובתו בתחומי מלכות האל ולחיות יחד עם האל במלכות. עדת הכוהנים תכלול כוהנים גדולים וכוהנים ושאר בני האדם יהיו בני האל ואנשיו. כל זה ייקבע על פי עדויות בני האדם על האל במהלך התלאות. אלה לא יהיו תארים שיחולקו מתוך גחמה. מרגע שייקבע מעמדו של אדם, תסתיים עבודתו של האל, היות שכל אחד יסווג על פי סוגו ויושב למקומו המקורי. זהו חותם הגשמתה של עבודת האל, זוהי התוצאה הסופית של עבודת האל ושל נוהגו של האדם והמימוש של החזיונות של עבודת האל ושל שיתוף הפעולה מצד האדם. בסופו של דבר, האדם ימצא מנוח במלכות האל וגם האל ישוב למקום מושבו כדי לנוח. זו תהיה התוצאה הסופית של ששת אלפי שנות שיתוף הפעולה בין האל והאדם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, עבודת האל ונוהגו של האדם

האם אתה מבין כעת מהו משפט ומהי אמת? אם אתה מבין כעת, אני מייעץ לך להתמסר בצייתנות למשפט. אחרת לעולם לא תהיה לך הזדמנות לזכות לאישורו של האל או להילקח על ידי האל אל מלכותו. האל יתעב וידחה לעולם את מי שרק מקבל את המשפט, אך שלא ניתן לטהרו לעולם, כלומר מי שנמלט בעיצומה של עבודת המשפט. חטאיהם רבים וחמורים בהרבה מחטאי הפרושים, מפני שהם בגדו באל ומפני שהם מורדים באל. אנשים אלה, שאינם ראויים אף לעמול, יקבלו עונש נצחי וחמור יותר. האל לא יחוס על אף בוגד שטען פעם לנאמנות בדבריו, אך אז בגד באל. אנשים כאלה יזכו לגמול באמצעות ענישת הרוח, הנפש והגוף. זה חושף את צביונו הצודק של האל, הלא כן? האין זו בדיוק מטרת האל בשיפוט האדם וגילויו? במהלך המשפט, האל שולח את כל מי שמבצע כל מיני מעשים רעים אל מקום השורץ רוחות רעות, ומאפשר לאותן רוחות רעות להשמיד את גוף הבשר שלהם כאוות נפשן, וגופם מצחין כגוויות. זה הגמול הראוי להם. האל כותב בספרי התיעוד של כל אדם כזה כל אחד ואחד מחטאיהם של מאמיני השקר, שליחי השקר ועובדי השקר האלה בספרי התיעוד שלהם ובזמן הנכון, הוא משליך אותם אל הרוחות הטמאות ומאפשר לרוחות הטמאות הללו לחלל כרצונן את כל גופם וגורם לכך שהם לעולם לא יקומו לתחייה ולעולם לא יראו שוב את האור. האל מונה בין הרעים את אותם צבועים שעשו שירות במשך פרק זמן מסוים אך לא נשארים נאמנים עד הסוף, ומניח להם לבוסס בבוץ עם האנשים הרעים וליצור עימם יחד כנופייה של ערב רב של חוטאים. בסופו של דבר, האל ישמיד אותם. האל משליך הצידה וזונח את מי שמעולם לא היה נאמן למשיח ולא תרם ולו שמץ מכוחו, והוא ישמיד את כל בני האדם האלה כשיתחלפו העידנים. הם לא יתקיימו עוד על פני האדמה, ועל אחת כמה וכמה לא יורשו להיכנס למלכותו של האל. האל מונה בין אלה שנותנים שירות לאנשיו את מי שמעולם לא היה כן בפני האל, אך לא הייתה לו ברירה אלא להתמודד עם האל כלאחר יד. רק מעטים מהאנשים האלה יכולים לשרוד, ואילו רובם יושמדו לצד בני האדם שעמלם אינו עומד בסטנדרטים. בסופו של דבר, האל יביא למלכותו את כל מי שמאוחד בלב ובנפש עם האל, את אנשיו של האל ואת בניו וכן את מי שהאל הועיד אותו מראש לשמש ככוהן. הם הזיקוק של עבודת האל. באשר למי שלא יכול להשתייך לאף אחת מהקטגוריות שקבע האל, הם יימנו על הכופרים. ודאי תוכלו לתאר לעצמכם מה יהיה סופם. אמרתי לכם כבר את כל מה שעליי לומר. ההחלטה באיזה נתיב לבחור היא שלכם בלבד. מה שעליכם להבין הוא זה: עבודתו של האל לעולם לא ממתינה למי שלא יכול לעמוד בקצב של האל, וטבעו הצודק של האל לא חס על איש.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, המשיח עושה את עבודת השיפוט באמצעות האמת

אלו שחושבים רק על בשרם ונהנים מנוחות, אלו שנראים כמאמינים אבל אינם מאמינים באמת, אלו שעוסקים ברפואת אליל ובכשפים, המופקרים, המרופטים והבלויים, אלו שגונבים את הקורבנות והרכוש של יהוה, אלו שאוהבים שוחד, אלו שחולמים לריק על עלייתם לשמיים, אלו שהם יהירים וגאוותנים ומבקשים רק פרסום וממון לעצמם, אלו שמפזרים מילים חצופות, אלו שכופרים באלוהים עצמו, אלו שאינם עושים דבר אבל מבקרים את אלוהים עצמו ומשמיצים אותו, אלו שיוצרים חבורות ומבקשים עצמאות, אלו שמרוממים את עצמם מעל אלוהים, אותם גברים ונשים צעירים ובני גיל העמידה וזקנים, קלי דעת השקועים בפריצות, אותם גברים ונשים שנהנים מפרסום וממון אישי ורודפים אחר מעמד אישי בין אחרים, ואותם בני אדם חסרי חרטה הלכודים בחטא – האין כולם מעבר לאפשרות של ישועה? פריצות, חטא, תרופות אליל, כשפים, ניבולי פה ודיבור מלא חוצפה משתוללים בכם ללא מעצורים, בעוד שהאמת ודברי החיים נרמסים על ידיכם ושפת הקודש מחוללת בקרבכם. גויים שכמוכם, מלאים בטינופת ובמרדנות! מה יהיה סופכם? איך יש לאלו שאוהבים את הבשר, שמבצעים כישופים של הבשר וששקועים בחטא הפריצות את החוצפה להמשיך לחיות? האינכם יודעים שאנשים כמוכם הם תולעים שאין להן ישועה? איזו זכות יש לכם להעמיד דרישות? עד כה, לא התחולל שמץ של שינוי באלו שאינם אוהבים את האמת ואוהבים רק את הבשר – איך יכולים בני אדם כאלה להיוושע? אלו שאינם אוהבים את דרך החיים, שאינם מרוממים את אלוהים ונושאים לו עדות, שמתחבלים תחבולות למען מעמדם, שמהללים את עצמם – האם אינם כפי שהיו, אפילו כיום? מה הטעם להושיע אותם? יכולתך להיוושע אינה תלויה בוותק שלך או במספר שנות עבודתך, ועוד פחות מכך במספר ההסמכות שצברת. היא תלויה בשאלה, אם החיפוש שלך נשא פרי. עליך לדעת שאלו שאלוהים מושיע הם ה"עצים" נושאי הפרי, לא העצים שלמרות היותם עשירי עַלְוָה ועתירי פרחים אינם נושאים פרי. גם אם בילית שנים רבים בשיטוט ברחובות, מה חשיבות יש לדבר? איפה היא עדותך? יראת האל שלך קטנה בהרבה מאהבתך את עצמך ואת תשוקותיך מלאות התאווה – האין אדם כמוך מְנוּוָן? איך יכול אדם כזה להיות דוגמה ומודל לישועה? אופייך חסר תקנה, מרדנותך גדולה מדי, ואין לך סיכוי לישועה! אנשים כאלו יסולקו, הלא כן? האם מועד סיום עבודתי לא יהיה גם מועד הגעתו של יומך האחרון? עשיתי כה הרבה עבודה ואמרתי דברים כה רבים בקרבכם – כמה מהם נכנסו באמת לאוזניכם? לכמה מהם צייתם אי פעם? כאשר עבודתי תסתיים, זה יהיה המועד שבו תפסיק להתנגד לי, שבו תפסיק לצאת נגדי. בזמן שאני עובד, אתם מתנגדים לי ללא הפסק ולעולם אינכם מצייתים לדבריי. אני עושה את עבודתי ואתם עושים את ה"עבודה" שלכם ומקימים את הממלכה הקטנה שלכם. אינכם אלא להקת שועלים וכלבים, שעושים הכול כדי להתנגד לי! אתם מנסים כל הזמן לאמץ לחיקכם את אלו שמציעים לכם את אהבתם המלאה – היכן היראה שלכם? כל מעשיכם מלאים מרמה! אין בכם צייתנות או יראה, וכל מעשיכם מלאים מרמה וכפירה! האם אנשים כאלו יכולים להיוושע? גברים שטופי זימה ומושחתים מינית מנסים תמיד למשוך אליהם פרוצות מתגנדרות להנאתם. בהחלט לא אושיע שדים מושחתים מינית כאלו. אני שונא אתכם, שדים מטונפים, ותאוותנותכם וגנדרנותכם יובילו אתכם לגיהינום. מה יש לכם לומר להגנתכם? אתם דוחים, שדים מטונפים ורוחות רעות שכמוכם! אתם מגעילים! איך יכול זבל כזה להיוושע? האם יכולים אלו הלכודים בחטא להיוושע? כיום, האמת הזו, הדרך הזו והחיים האלו לא מושכים אתכם. לעומת זאת, אתם נמשכים לחטאים, לממון, למעמד, לפרסום ולרווח, להנאות הבשר, ליפי תוארם של הגברים ולקסמי הנשים. מה מכשיר אתכם להיכנס למלכותי? צלמכם גדול אפילו יותר מזה של אלוהים, מעמדכם גבוה אפילו יותר מזה של אלוהים, ויוקרתכם בקרב בני האדם גדולה אף יותר – הפכתם למושא הערצתם של בני האדם. האם לא הפכתם למלאך הראשי? כאשר יתגלה סופם של בני האדם, שהיא גם העת בה תתקרב עבודת הישועה אל סופה, רבים מכם יהיו גופות שלא ניתן להושיען ושיש לסלקן. בזמן עבודת הישועה אני נדיב וטוב כלפי כל בני האדם. כאשר תסתיים העבודה, סופם של בני אדם מסוגים שונים יתגלה, ובאותה עת לא אהיה עוד נדיב וטוב. כיוון שסופם של בני האדם יתגלה, כל אחד יסווג לפי סוגו, ולא יהיה טעם לבצע עוד עבודת ישועה, כיוון שעידן הישועה יחלוף, ולאחר שיחלוף, לא ישוב עוד.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, נוהג (7)

כל עוד העולם הישן קיים, אשליך את זעמי על כל מדינה ואפרסם את הצווים המנהליים המפורסמים ליקום כולו, וכל מי שיפר אותם יחווה ייסורים:

כשאני מדבר אל היקום כולו, כל בני האדם שומעים את קולי, כלומר, כל בני האדם רואים את כל המעשים שביצעתי ברחבי היקום. אלה שהולכים נגד כוונותיי, כלומר, שמתנגדים לי במעשי אנוש, ייפלו בייסוריי. אחדש את רבבות הכוכבים שבשמיים; בזכותי, השמש והירח יתחדשו והשמיים לא יהיו עוד כפי שהיו; וכל אשר על הארץ יתחדש – כל זה יתקיים בזכות דבריי. כל מדינות היקום יחולקו מחדש ויוחלפו במלכותי, כך שהמדינות על פני הארץ ייעלמו לנצח ותהיה רק המלכות הסוגדת לי; כל מדינות הארץ יושמדו ויחדלו מלהתקיים. מבין כל בני האנוש שבתבל, כל אלה השייכים לשדים יושמדו. כל הסוגדים לשטן ייפלו באש הבוערת שלי – כלומר, למעט אלה שנמצאים כעת בשטף, כולם יהפכו לאפר. כשאייסר כל עם, קהילות דתיות ישובו למלכותי במידה זו או אחרת, ומעשיי יכבשו אותן, כי הן יראו ש"הקדוש הרוכב על ענן לבן" כבר הגיע. כל בני האנוש ימויינו לפי סוגיהם, וייסוריהם השונים ייקבעו בהתאם למעשיהם; כל אלה שהתנגדו לי יאבדו, ואשר לאלה שמעשיהם על פני הארץ לא היו כרוכים בי, הם ימשיכו להתקיים על פני הארץ תחת שלטון בניי ואנשיי, בגלל התנהלותם. אופיע בפני רבבות מדינות ורבבות עמים, ואביע את קולי שלי על פני הארץ, אכריז על השלמת עבודתי הכבירה, ואאפשר לכל בני האדם לראות זאת במו עיניהם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 26

אני מהלך כעת בקרב בני עמי וחי בקרבם. כיום, מי שאוהבים אותי באמת ובתמים הם מבורכים. האנשים שמתמסרים לי הם ברוכים, הם לבטח יישארו במלכותי. מי שמכירים אותי הם מבורכים, הם לבטח יאחזו בכוח במלכותי. בני האדם שחותרים אליי הם ברוכים, הם לבטח ייחלצו מכבלי השטן וייהנו מברכותיי. בני האדם שמסוגלים למרוד בעצמם הם ברוכים, הם לבטח ייכבשו על ידי וינחלו את השפע שבמלכותי. אני אזכור את בני האדם שמתרוצצים למעני, אקבל את אלה שמשקיעים מעצמם למעני, ולאלה שמעניקים לי, אעניק דברים שיסבו להם הנאה. אני אברך את מי שנהנים מדבריי – הם לבטח יהיו עמודי התווך התומכים את קורות מלכותי, הם לבטח ייהנו משפע מאין כמוהו בביתי, ואיש לא יוכל להשתוות אליהם. האם אי-פעם קיבלתם את הברכות שהוכנו עבורכם? האם אי-פעם חתרתם אל ההבטחות שהובטחו לכם? תחת ההכוונה של אורי, לבטח תיחלצו מאחיזת החנק של כוחות האופל. לבטח לא תאבדו את הכוונת האור שלי באופל. אתם לבטח תהיו אדוני כל הדברים, לבטח תהיו מתגברים לפני השטן. לבטח, עם תבוסת ארצו של הדרקון הגדול האדום כאש, אתם תעמדו בקרב המוני האנשים כהוכחה לניצחון שלי. לבטח תעמדו נחושים ואיתנים בארץ סינים. באמצעות הייסורים שתסבלו, אתם תנחלו את ברכתי, ולבטח תקרינו את אור תהילתי לכל קצווי תבל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, דברי האל לתבל כולה, פרק 19

קום ושתף עמי פעולה! בהחלט לא אזניח את אלה שישקיעו עצמם בכנות למעני. ואשר לאלה שמקדישים את עצמם למעני – עליכם ארעיף את כל ברכותיי. מסור את עצמך לי באופן מלא! מזונך, בגדיך ועתידך – כל אלה נתונים בידיי. ואני אסדיר את הכול כיאות כדי שתיהנה בלי קץ. זאת משום שאמרתי: "אלה שישקיעו למעני בהחלט יבורכו בברכות רבות". כל הברכות יינתנו לכל אדם שישקיע עצמו למעני בכנות.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 70

כל מה שהכנתי עבורכם, כלומר אוצרות נדירים ויקרים מכל רחבי העולם, יינתן לכם. אינכם יכולים להעלות את כל זאת בדעתכם כעת או לדמיין זאת, ואיש לא נהנה מהן בעבר. כשהברכות האלה יומטרו עליכם, אתם תהיו נלהבים עד אין קץ, אך אל תשכחו שכולן בזכות העוצמה שלי, מעשיי, הצדק שלי, ומעל לכול, המלכותיות שלי. (אעניק חסד לבני האדם שאבחר להעניק להם חסד, ואהיה רחום כלפי בני האדם שאבחר להיות רחום כלפיהם.) באותה עת, לא יהיו לכם עוד הורים ולא יהיו לכם קרובים בדם. כולכם בני אדם שאני אוהב, בניי האהובים. מאותו רגע ואילך, איש לא יעז לדכא אתכם. זו תהיה העת הנכונה להתבגרותכם, וגם העת הנכונה לכך שתשלטו באומות במטה ברזל! מי יעז לחסום את דרכם של בניי האהובים? מי יעז להפריע לבניי האהובים? מי יעז לתקוף אותם? כולם יראו מבניי האהובים מפני שאביהם זכה לתהילה. כל הדברים שאיש לא יכול היה לדמיין אי-פעם יופיעו לנגד עיניכם. הם יהיו בלתי מוגבלים, בלתי נדלים ואינסופיים. במהרה, לא תצטרכו עוד להיצרב בשמש ולסבול את החום המענה. גם לא תהיו חייבים עוד לסבול את הקור או לחוש את המגע של הגשם, השלג והרוח. זאת משום שאני אוהב אתכם, וזה יהיה לחלוטין עולם של האהבה שלי. אני אתן לכם את כל מה שתרצו ואכין לכם את כל מה שתצטרכו. מי יעז לטעון שאינני צודק? אני אהרוג אותך מיד, מפני שאמרתי בעבר שחרון אפי (נגד הרשעים) יתקיים לנצח, ולא אתמתן ולו במעט. עם זאת, אהבתי (לבניי האהובים) תתקיים אף היא לנצח. לא אתאפק אפילו במקצת.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 84

ברגע שתושלם עבודת הכיבוש, האדם יובא אל עולם מלא יופי. החיים האלה עדיין יהיו, כמובן, על פני האדמה, אך הם יהיו שונים לחלוטין מחיי האדם כיום. אלה יהיו חיי האנושות לאחר שהאל יכבוש את האנושות כולה. זו תהיה התחלה חדשה לאדם על פני האדמה, והעובדה שיהיו לאנושות חיים כאלה תהיה ההוכחה לכך שהאדם בא אל מישור חדש ויפהפה. זו תהיה ההתחלה של חיי האדם והאל על פני האדמה. הנחת היסוד לחיים יפהפיים כאלה חייבת להיות שלאחר שהאל טיהר את האדם וכבש אותו, האדם מתמסר לבורא. על כן, עבודת הכיבוש היא השלב האחרון בעבודתו של האל לפני שהאדם נכנס אל היעד הנפלא. חיים כאלה הם החיים העתידיים של האדם על פני האדמה, החיים היפהפיים ביותר על פני האדמה, החיים שהאדם עורג אליהם והחיים שהאדם לא השיג מעולם בתולדות העולם. חיים אלה הם התוצאה הסופית של עבודת הניהול בת ששת אלפי השנים, הדבר שהאנושות נכספת אליו יותר מכול וכן הבטחתו של האל לאדם. אך הבטחה זו אינה יכולה להתגשם מיד: האדם ייכנס אל יעדו העתידי רק לאחר שתושלם עבודת אחרית הימים ולאחר שהאל יכבוש אותו לגמרי, כלומר לאחר שהשטן יובס לחלוטין. טבעו של האדם כבר לא יהיה טבע של חוטא לאחר שהאל יזכך אותו, משום שהאל כבר הביס את השטן, ולכן לא תהיה עוד פלישה של כוחות עוינים ולא יהיו עוד כוחות עוינים שיוכלו לתקוף את בשרו של האדם. על כן, האדם יהיה חופשי ומקודש – הוא ייכנס אל הנצח.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, שיקום חייו הרגילים של האדם והובלתו אל יעד נפלא

כאשר בני האדם יושבו לצלמם המקורי, וכאשר יוכלו למלא את חובותיהם, לשמור על מקומם הראוי ולהתמסר לכל סידוריו של האל, האל יזכה בקבוצת אנשים על פני האדמה העובדת אותו, והוא גם יכונן על פני האדמה מלכות העובדת אותו. הוא יזכה בניצחון נצחי על פני האדמה, וכל המתנגדים לו יאבדו לנצח נצחים. הדבר ישיב את כוונתו המקורית בבריאת האנושות; הוא ישיב את כוונתו בבריאת כל הדברים, וכן יכונן מחדש את סמכותו על פני האדמה, בקרב כל הדברים, ובקרב אויביו. אלה יהיו סמלי ניצחונו המוחלט. מאז ואילך, המין האנושי ייכנס למנוחה ויתחיל חיים במסלול הנכון. גם האל ייכנס למנוחה נצחית עם המין האנושי, ויחל בחיי נצח המשותפים לו ולבני האדם. הזוהמה והמרדנות ייעלמו מעל פני האדמה, כל הקינות יתפוגגו, וכל דבר בעולם הזה המתנגד לאל יחדל מלהתקיים. רק האל ואותם אנשים שהוא הושיע ייוותרו; רק בריאתו תיוותר.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, האל והאדם ייכנסו יחד למנוחה

רק בני האדם שאוהבים את האל יכולים לשאת עדות לאל, רק הם עדי האל, רק הם מבורכים על ידי האל, ורק הם יכולים לקבל את הבטחותיו של האל. בני האדם שאוהבים את האל הם מקורביו של האל, הם האנשים שהאל אוהב, והם יכולים ליהנות מברכות יחד עם האל. רק בני אדם כאלה יחיו לנצח, ורק הם יחיו לעולמי עד בחסותו והגנתו של האל. האל הוא מי שעל בני האדם לאהוב, והוא ראוי לאהבתם של כל האנשים. אך לא כולם מסוגלים לאהוב את האל, ולא כל האנשים יכולים לשאת עדות לאל ולהחזיק בסמכות עם האל. מכיוון שהם יכולים לשאת עדות לאל ולהקדיש את כל מאמציהם לעבודתו של האל, בני האדם שבאמת אוהבים את האל יכולים לצעוד בכל מקום תחת השמיים מבלי שאיש יעז להתנגד להם, והם יכולים להפעיל סמכות על פני האדמה ולשלוט בכל אנשיו של האל. בני האדם האלה התקבצו מכל רחבי העולם. הם אנשים מכל רחבי העולם אשר דוברים שפות שונות והם בעלי גווני עור שונים, אך לקיומם יש משמעות אחת, לכולם יש לב אוהב-אל, הם כולם נושאים עדות אחת ויש להם נחישות אחת ורצון אחד. אלה שאוהבים את האל יכולים לצעוד בחופשיות ברחבי העולם, ואלה שנושאים עדות לאל יכולים לנוע ברחבי היקום. אלה הם האנשים שהאל אוהב, האל מברך אותם והם יחיו לנצח באורו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, בני האדם שאוהבים את האל יחיו באורו לנצח

מי שהאל מתכוון להפוך אותו למושלם יקבל את ברכותיו של האל ואת הירושה שלו. כלומר, הוא לוקח מה ששייך לאל ומה שהאל הינו, כך שאלה נעשים לדברים שיש בתוכו. כל דברי האל יצוקים בתוכו. יהיה האל אשר יהיה, אתם יכולים לקחת את כולו כמות שהוא, ובכך להביא לידי ביטוי את האמת. כזהו אדם שהאל הופך למושלם וזוכה בו. רק אדם כזה זכאי לקבל את הברכות שהאל מעניק:

1. השגת כל אהבתו של האל.

2. פעולה בהתאם לכוונותיו של האל בכל דבר.

3. השגת הנחייתו של האל, חיים לאורו של האל והשגת נאורות האל.

4. הבאה לידי ביטוי של הצלם שהאל אוהב על פני האדמה. אהבת אמת לאל בדומה לאהבתו של פטרוס שנצלב למען האל והיה ראוי למות כגמול על אהבתו של האל. זכייה בכבוד זהה לזה של פטרוס.

5. זכייה באהבה, כבוד והערצה מצד כל בני האדם על פני האדמה.

6. התגברות על כל ההיבטים של כבלי המוות והשאול, מבלי לתת שום הזדמנות לשטן לבצע את עבודתו. שייכות לאל. חיים בתוך רוח רעננה וחיונית, וחוסר לאות.

7. תחושה בל תתואר של התרגשות והתרוממות רוח בכל עת במהלך החיים, כאילו הוא חזה בבואו של יום כבודו של האל.

8. זכייה בכבוד עם האל, וארשת דומה לזו של הקדושים האהובים על האל.

9. הפיכה למה שהאל אוהב על פני האדמה, כלומר לבן אהוב של האל.

10. שינוי צורה ועלייה עם האל לרקיע השלישי, תוך התעלות על הבשר והדם.

רק מי שמסוגל לרשת את הברכות של האל הופך למושלם בידי האל ונופל בנחלתו. האם זכית במשהו בהווה? באיזו מידה האל הפך אותך למושלם? האל לא הופך אדם למושלם באקראי. יש תנאים לדבר, ותוצאות ברורות וגלויות לעין. פני הדברים הם לא כפי שהאדם מדמיין – שכל עוד הוא מאמין באל, האל יכול להפוך אותו למושלם ולזכות בו, והוא יכול לקבל את ברכותיו וירושתו של האל על פני האדמה. העניינים האלה קשים עד מאוד, קל וחומר כשמדובר בשינוי צורה של אנשים. נכון להיום, הדבר העיקרי שעליכם לשאוף אליו הוא שהאל יהפוך אתכם למושלמים בכל דבר ושהאל יהפוך אתכם למושלמים באמצעות כל בני האדם, העניינים והדברים שאתם מתמודדים איתם, כדי שיותר ממה שהאל הינו ישתלב בתוככם. לפני שתהיו זכאים לרשת ברכות רבות וגדולות יותר מהאל, עליכם קודם כל לקבל את ירושתו של האל על פני האדמה. לכל הדברים האלה עליכם לשאוף ואותם עליכם קודם כל להבין.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, הבטחות למי שהפך למושלם