דברי האל רלוונטיים:

רחמיי מובעים כלפי אלה שאוהבים אותי ומוותרים על עצמם. ואילו העונש הפוקד את עושי הרע הוא בדיוק הוכחה לצביוני הצודק, ויתרה מכך, עדות לזעמי. כשיבוא האסון, כל המתנגדים לי יבכו כשיפלו קורבן לרעב ולמגיפה. אלה שביצעו כל מיני מעשים רעים, אך נהו אחריי שנים רבות, לא יימלטו מלשלם על חטאיהם; גם הם יוטלו אל תוך האסון, שכמותו לא נראה אלא רק לעתים רחוקות במשך מיליוני שנים, והם יחיו במצב מתמיד של בהלה ופחד. ואלה מבין חסידיי, שהפגינו כלפיי נאמנות מוחלטת, ישמחו ויהללו את עוצמתי. הם יחוו סיפוק שאין לתארו ויחיו בתוך שמחה שכמוה לא הענקתי מעולם לאנושות. כי אני מוקיר את מעשיו הטובים של האדם ומתעב את מעשיו הרעים. מאז שהתחלתי להנהיג את האנושות, קיוויתי בשקיקה לזכות בקבוצת אנשים שמאוחדים עמי בנפש. ואילו את אלה שאינם מאוחדים עמי בנפש, מעולם לא שכחתי; אני תמיד מתעב אותם בלבי, וממתין להזדמנות לגרום להם לתת את הדין על מעשיהם הרעים, דבר שאתענג לראות. עתה יומי הגיע סוף סוף, ואיני צריך להמתין עוד!

עבודתי האחרונה אינה מיועדת רק להעניש את האדם, אלא גם לסדר את ייעודו. על אחת כמה וכמה שהיא נועדה לכך שכל האנשים יכירו במעשיי ובפעולותיי. אגרום לכל אדם ואדם לראות שכל מה שעשיתי הוא נכון וביטוי לצביוני, שאין זה מעשה ידי אדם, וקל וחומר שאין זה הטבע שהביאו את האנושות עד הלום, אלא אני הוא המזין כל יצור חי בקרב כל הדברים. ללא קיומי, האנושות רק תאבד ותסבול מפגעי הפורענות. שום בן אנוש לא יראה עוד לעולם את השמש והירח היפים, או את העולם הירוק; האנושות תפגוש רק את הלילה האפל והקר ואת גיא צלמוות הבלתי נמנע. אני הגאולה היחידה של האנושות. אני תקוותה היחידה של האנושות, ויתרה מכך, אני הוא זה שעליו נשען קיומה של האנושות כולה. בלעדיי, האנושות תגיע מיד לקיפאון, בלעדיי, האנושות רק תסבול מקטסטרופה הרסנית ותרמס תחת רגליהם של כל מיני רוחות, אף שאיש אינו שם לב אליי. עשיתי עבודה שאיש מלבדי אינו יכול לעשותה, ואני מקווה רק שהאדם יוכל לגמול לי בכמה מעשים טובים. על אף שרק מעטים יכלו לגמול לי, עדיין אסיים את מסעי בעולם האנושי ואתחיל בשלב הבא של עבודתי העומדת להתגלות, כי התרוצצותי בקרב האדם במשך כל אותן שנים נשאה פרי, ואני מרוצה מאוד. מה שחשוב לי אינו מספר האנשים, אלא מעשיהם הטובים. על כל פנים, אני מקווה שתאגרו כמות מספקת של מעשים טובים לקראת ייעודכם שלכם. אז אהיה מרוצה; אחרת, איש מכם לא יוכל להימלט ממתקפת האסון. האסון מקורו בי, וכמובן שאני מתזמר אותו. אם לא תוכלו להיראות כטובים בעיניי, לא תימלטו מסבל האסון. בעת צרה, מעשיכם ופעולותיכם לא נחשבו הולמים לחלוטין, שכן אמונתכם ואהבתכם היו ריקות מתוכן, והצגתם את עצמכם רק כחששנים או כקשוחים. בנוגע לכך, אשפוט רק בין טוב לרע. הדרך שבה כל אחד מכם פועל ומביע את עצמו היא הדבר שממשיך לעניין אותי, ועל בסיס זה אקבע את סופכם. אולם, עליי להבהיר את העניין הבא: לא ארחם עוד על אלה שלא הפגינו כלפיי ולו שמץ של נאמנות בעתות צרה, שכן יש גבול לרחמיי. יתרה מכך, איני מחבב את מי שאי פעם בגד בי, וקל וחומר שאיני אוהב להתרועע עם אלה המוכרים את האינטרסים של חבריהם. זהו צביוני, יהיה האדם אשר יהיה. אני חייב לומר לכם זאת: כל מי ששובר את לבי לא יזכה לחנינה נוספת ממני, וכל מי שהיה נאמן לי יישאר בלבי לנצח.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, הכן מספיק מעשים טובים למען ייעודך

כולי תקווה שבשלב האחרון של עבודתי, תהיו מסוגלים לתפקד באופן יוצא מן הכלל, תהיו מסורים לחלוטין, ושליבכם לא יהיה עוד חצוי. כמובן, אני מקווה גם שלכולכם יהיה יעד טוב. אף על פי כן, עדיין יש לי דרישה משלי, והיא שתקבלו את ההחלטה הטובה ביותר בהצגת נאמנותכם הסופית והיחידה כלפיי. אם לאנשים כלשהם לא תהיה הנאמנות היחידה הזו, הם יהפכו ללא ספק לאוצרו של השטן, ואני לא אמשיך להשתמש בהם. אני אשלח אותם הביתה להשגחת הוריהם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, שיחה בנושא היעד

על כל אחד מכם למלא את חובתו בלב פתוח וישר, ועליכם להיות מוכנים לשלם כל מחיר שיידרש. כפי שאמרתם, בבוא היום, האל לא ינהג שלא כראוי כלפי אף אחד שסבל או שילם מחיר למענו. כדאי לשמור על אמונה כזו, וראוי שלא תשכחו זאת לעולם. רק כך אוכל להפסיק לדאוג לגביכם. אחרת, תמיד תהיו אנשים שלא אוכל להפסיק לדאוג לגביהם, ותמיד תהיו מושא לסלידתי. אם כולכם תוכלו לפעול לפי צו מצפונכם ולתת לי את כל כולכם, ואם תוכלו להקדיש את כל מאמציכם למען עבודתי ולהקדיש אנרגיה של חיים שלמים למען עבודת הבשורה שלי, הרי שלעתים קרובות לבי יתמלא אושר ממחשבה עליכם, הלא כן? כך אוכל להיות רגוע לגמרי לגביכם, הלא כן?

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, שיחה בנושא היעד

אם אתה באמת אוהב לחפש את דרך האמת, הרי שאתה תמיד חי באור. אם אתה שמח להיות נותן שירות בבית האל, העובד בשקדנות, במצפוניות ובאלמוניות, ותמיד נותן ולעולם לא לוקח, אני אומר שאתה קדוש נאמן, שאתה לא מבקש תמורה ושאתה פשוט ישר. אם אתה מוכן להיות אדם כן, אם אתה מוכן לתת את כל כולך, אם אתה מסוגל להקריב את חייך למען האל ולשאת עדות, אם אתה ישר עד כדי כך שאתה יודע רק לְרַצות את האל, ואם אתה לא חושב על עצמך ולא לוקח דברים לעצמך, אני אומר שבני אדם כמוך הם אלה שהאור מטפח, והם אלה שיחיו לנצח במלכות.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, שלוש תוכחות

קטעים לעיון מתוך דרשות ושיתוף:

מעשים טובים הם עדות לכך שזכינו בישועה, והם ביטוי להיווכחותנו באמת ובמציאות של דבר האל. אם הכנו מעשים טובים רבים, פירוש הדבר הוא שהפכנו לבני אדם חדשים בפני אלוהים ושיש לנו עדות אמיתית בהיבט של היותינו בני אדם אמיתיים. המעשים הטובים שלנו הם הדבר שמוכיח מעל הכל שבאמת הכאנו על חטא. אם הכנו רבים מהם, פירוש הדבר הוא שיש לנו צלם אנוש אמיתי. אם אתם מאמינים באלוהים מזה שנים רבות, אך ביצעתם מעשים טובים מעטים, האם יש לכם צלם אנוש? האם יש לכם מצפון והיגיון? האם אתם משיבים לאלוהים על אהבתו? היכן אמונתכם האמיתית? היכן לבכם האוהב את אלוהים והיכן צייתנותכם לאלוהים? מהי המציאות שנוכחתם בה? אין לכם אף אחד מהדברים האלה. לכן אדם שלא עושה מעשים טובים הוא אדם שלא זוכה בדבר מאמונתו באלוהים. זהו אדם שפשוט לא השיג ישועה מאלוהים, אדם ששחיתותו עמוקה עד כדי כך שהוא לא השתנה כהוא זה. מעשים טובים באמת מבהירים זאת.

– דרשות ושיתופים על היווכחות בחיים

כעת, מה הם מעשים טובים מספיק? אם אדם, בעת חווייתו את עבודתו של אלוהים, מסוגל למלא את כל החובות שעליו למלא ושאלוהים דורש ממנו, ואם הוא מסוגל לרצות את אלוהים, אפשר לומר שזה מעשה טוב. אם אתה יכול למלא את דרישותיו של אלוהים, זה מעשה טוב. אם אתה מסור לאלוהים בזמן שאתה ממלא את חובותיך, זה מעשה טוב. אם הדברים שאתה עושה הם לטובת העם הנבחר של אלוהים וכולם חושבים שמה שאתה עושה הוא טוב, זה מעשה טוב. מעשים טובים הם כל דבר שהמצפון וההיגיון של האדם רואים בו מתאים לכוונותיו של אלוהים. דברים שיכולים להשביע את רצונו של אלוהים ומועילים לעם הנבחר שלו, גם הם מעשים טובים. אם אדם יכול לעשות את המעשים הטובים הספורים שהרגע ציינו, אם הוא מסוגל לא לחסוך בשום מאמץ כדי למלא אותם, זה אומר שהוא עשה מספיק מעשים טובים. ...כולם שואפים כעת למלא את חובתם ולעסוק בחיפוש ישועה, אך לא די להתאפיין רק בנחישות וברצון. בני אדם צריכים להפגין התנהגויות מעשיות ולנקוט פעולה מעשית. אילו חובות ביצעתם כדי שאנשיו הנבחרים של אלוהים ייווכחו בחיים? מה עשיתם ואיזה מחיר שילמתם כדי לעמוד בדרישותיו של אלוהים? מה עשיתם כדי לְרַצות את אלוהים ולגמול לו על אהבתו? אלה כל הדברים שעליהם להרהר בהם. אם עשיתם דברים רבים ושילמתם מחיר יקר כדי לעמוד בדרישותיו של אלוהים וכדי שאנשיו הנבחרים של אלוהים יוכלו להיווכח בחיים ולצמוח, אפשר לומר שהכנתם מספיק מעשים טובים.

– דרשות ושיתופים על היווכחות בחיים

באופן מינימלי, מילוי חובות מסוימות בלבד בשום אופן אינו מהווה כמות מספקת של מעשים טובים. במילים אחרות, מילוי חלק קטן מחובתכם לא נחשב בשום אופן לכמות מספקת של מעשים טובים. הכמות המספקת של מעשים טובים היא בשום אופן לא פשוטה כפי שבני האדם חושבים. הכנת כמות מספקת של מעשים טובים דורשת השקעה של כל כולכם למען אלוהים. יתרה מזאת, היא דורשת תשלום כל מחיר, ונאמנות בתום לב לתפקיד שאלוהים מטיל עליהם מראשית ועד תכלית. זו הדרך היחידה לעמוד ברף שאלוהים מציב.

בהחלט יש בני אדם שבמהלך מילוי חובתם, עשו דברים שאלוהים שיבח, אשר מילאו את חובתם בדרכים יוצאות דופן, יוצאות מן הכלל, מרשימות ומעוררות קנאה, עד כדי כך שאפשר לומר שהם ביצעו מעשים טובים. יש אחים ואחיות שנשלחו לכלא בעקבות מילוי חובתם, שסבלו עינויים רבים מבלי להיכנע לשטן, ואשר נשאו עדות. יש גם בני אדם שמעזים לקחת סיכונים מבלי להתייחס לבטיחותם או תועלתם האישיות, אשר מסורים למילוי חובות מסוכנות כדי לעשות את הדבר הנכון בתעוזה. ויש גם אחים ואחיות שמסוגלים להקדיש את עצמם לעבודת הבשורה, והם מסוגלים לשאת השפלה בהטפת הבשורה כדי להושיע בני אדם. יש גם כאלה שמבצעים את עבודת הבשורה בשקדנות, תוך שהם סובלים קשיים ללא תלונה ומניחים בצד עניינים אישיים ומשפחתיים, כשדעתם מלאה באופן שבו הם יוכלו להפיץ את הבשורה כדי להציב בני אדם רבים יותר בפני אלוהים וכדי לעמוד ברצונו של אלוהים. כל אלה שהתמסרו להשקעת כל מאמציהם במטרה לְרַצות את אלוהים הם בני אדם שכבר ביצעו מעשים טובים. אולם הם עדיין רחוקים במידת מה מ"הכמות המספקת של מעשים טובים" שאלוהים דורש. רוב בני האדם רק הכינו כמה מעשים טובים, והם לא עומדים לגמרי בדרישותיו של אלוהים. הדבר דורש מאיתנו לחפש לעומק את הפוטנציאל שלנו כדי למלא את חובתנו ולהיווכח בכנות בעומק האמת על מנת לבצע כמות מספקת של מעשים טובים. הדבר דורש מאיתנו לשאוף להשיג את התוצאות המיטביות כדי לְרַצות את לבו של אלוהים, בלי קשר לחובות שאנחנו ממלאים. מיוחד בהפצת הבשורה, בלי קשר לעוצמת ההשפלה שאנחנו עוברים או למידת הסבל שאנחנו חווים, כל עוד אנחנו יכולים לגרום לבני אדם רבים יותר לזכות בישועה, אנחנו חייבים לראות זאת כחובתנו, בלי קשר למחיר האישי. רק זה נחשב לביצוע המעשה הטוב ביותר. אם בני אדם מסוגלים לבצע עוד מעשים טובים כאלה, אפשר לראות בכך כמות מספקת של מעשים טובים, זה מה שמסב לאלוהים את האושר והשמה הרבים ביותר, ובני אדם כאלה יזכו לבטח בשבח מאלוהים. מלבד זאת, כשאנחנו ממלאים את חובתנו, עלינו להיות גם מצפוניים וקפדניים ותמיד לשאוף להשתפר. אסור לנו לצאת ידי חובה בלי רגש בשום רגע. כדי להשקיע את כל מאמצינו למען אלוהים, אנחנו תמיד צריכים להיות מסורים לו בנאמנות כדי שנוכל לספק לחלוטין את רצון האל.

– שיתופיהם של בכירים