אנו מזמינים את כל מבקשי האמת לפנות אלינו

צאנו של אלוהים שומעות בקולו של אלוהים

צבעים אחידים

ערכות נושא

גופן

גודל גופן

מרווח בין שורות

רוחב הדף

0 תוצאת(תוצאות) חיפוש

לא נמצאו תוצאות

פרק 7, היבטים אחרים של האמת שעליכם להבין באמונתכם באלוהים

7. מאמינים באלוהים צריכים להתכונן ליעדם עם מספיק מעשים טובים

דברי אלוהים רלוונטיים:

רחמיי יוצאים אל אלה שאוהבים אותי ומתכחשים לעצמם. בנוסף, העונש המומט על הרשעים הוא הוכחה לטבעי הצודק והרבה מעבר לכך, הוא גם עדות לחרון אפי. בבוא האסון, רעב ומגיפה יכו בכל אלה שמתנגדים לי, והם יבכו. אלה שעשו מעשים מרושעים שונים לא יחמקו מתשלום המחיר על חטאיהם, אפילו אם הם חסידי אל מזה שנים רבות. גם אותם יפקוד אסון, שבקושי נראה כמוהו אי-פעם לאורך מיליוני שנים, והם יחיו בפחד וחרדה תמידיים. בנוסף, כל חסידיי שהיו נאמנים לי בלבד ישמחו ויריעו לכוחי. הם יחוו סיפוק בל יתואר ויחיו חיי רון שמעולם לא הענקתי לאנושות קודם לכן. זאת מכיוון שאני נוצר בלבי את המעשים הטובים של בני האדם ומתעב את מעשיהם הרעים. מאז שהתחלתי למשול באנושות, ייחלתי בקוצר רוח לקבוצה של בני אדם שיהיו איתי בדעה אחת. מעולם לא שכחתי את אלה שדעתם שונה משלי. אני מתעב אותם בלבי ותמיד חיכיתי להזדמנות להטיל את עונשי על חוטאים אלה ולהתענג על כך. כעת, סוף-סוף הגיע היום שלי, ואני לא צריך לחכות עוד!

עבודתי האחרונה לא נועדה רק למען הענשת האדם אלא גם למען הסדרת ייעודו של האדם. מעבר לכך, מהות עבודתי היא גם לזכות בהכרת תודה מכל בני האדם על כל מה שעשיתי. אני רוצה שכל אדם ואדם יראה שכל מה שעשיתי היה הדבר הנכון לעשות והבעה של הטבע שלי. מעשי האדם הם לא מה שהביא את האנושות הלום, ועל אחת כמה וכמה שטבעו הוא לא זה עשה זאת. נהפוך הוא, אני הוא זה שמזין כל יצור חי בבריאה. ללא הקיום שלי, האנושות תוכל רק לרדת לטמיון ולסבול מאסונות. אף בן אנוש לא יראה עוד את השמש והירח היפהפיים או את העולם הירוק – האנושות תפגוש רק בלילה הצונן ובגיא צלמוות חסר הרחמים. אני ישועתה היחידה של האנושות. אני תקוותה היחידה של האנושות, ויתר על כן, עליי שעון עצם קיומה של האנושות. בלעדיי, האנושות תקפא מיד על מקומה. בלעדיי, האנושות תוכה באסון ותירמס תחת רגליהן של רוחות רפאים שונות, אפילו שאיש לא שומע לי. עשיתי עבודה שאף אחד אחר לא יכול לעשות רק מתוך תקווה שהאדם ישיב לי כגמולי במעשים טובים. על אף שמעטים הם אלה שיכולים להשיב לי כגמולי, אני בכל זאת משלים את מסעי בעולם האנושי ומתחיל את השלב הבא בעבודה המתפתחת שלי, מכיוון שהתרוצצותי בקרב בני האדם לאורך השנים הרבות נשאה פירות, ואני מרוצה מאוד. לא אכפת לי ממספר בני האדם אלא ממעשיהם הטובים. כך או כך, כולי תקווה שתכינו מספיק מעשים טובים למען ייעודכם שלכם – אז אתרצה. אחרת, אף אחד מכם לא יימלט מהאסון. אני הוא זה שימיט עליכם את האסון, ומובן שאני הוא זה שיתזמר אותו. אם לא תוכלו להיראות טובים בעיניי, הרי שאין לכם מנוס, והאסון יפקוד אתכם. בעתות צרה, פעולותיכם ומעשיכם לא נחשבו ראויים לגמרי, משום שאמונתכם ואהבתכם היו ריקות מתוכן, ורק הפגנתם ביישנות או קשיחות. בנוגע לכך, אשפוט רק לטוב או לרע. הדבר שמעסיק אותי הוא עדיין האופן שבו כל אחד מכם פועל ומתבטא. זה הדבר שעליו מבוססת הכרעתי באשר לסופכם. עם זאת, חשוב לי להבהיר שלא ארחם עוד על אלה שהיו לגמרי לא נאמנים לי בעתות מצוקה, משום שיש גבול לרחמיי. מעבר לכך, אין בי כל חיבה לאף בן אדם שבגד בי בעבר, ויותר מכך, אין לי כל עניין להתקשר עם אלה שבגדו בעניינם של חבריהם. זה הטבע שלי, יהיה האדם אשר יהיה. אני חייב לומר לכם: כל מי ששובר את לבי לא יזכה שוב לחנינה, וכל מי שהיה נאמן יישאר לנצח בלבי.

מתוך 'הכינו מספיק מעשים טובים למען ייעודכם' ב'הדבר מופיע בבשר'

כולי תקווה שבשלב האחרון של עבודתי, תהיו מסוגלים לתפקד באופן יוצא מן הכלל, תהיו מסורים לחלוטין, ושלא תהיו עוד חסרי התלהבות. כמובן, אני מקווה גם שלכולכם יהיה יעד טוב. אף על פי כן, עדיין יש לי דרישה משלי, והיא שתקבלו את ההחלטה הטובה ביותר ותעלו לי כקורבן מנחה את מסירותכם הסופית והיחידה. אם למישהו לא תהיה המסירות היחידה הזו, האדם הזה יהפוך ללא ספק לאוצרו של השטן, ואני לא אמשיך להשתמש בו. אני אשלח אותו הביתה להשגחת הוריו.

מתוך 'על יעד' ב'הדבר מופיע בבשר'

עליכם למלא את חובתכם שלכם כמיטב יכולתכם בלב פתוח וישר, ועליכם להיות מוכנים לא לבחול באמצעים. כפי שאמרתם, בבוא היום, אלוהים לא יתנכל לאף אחד שסבל או שילם מחיר למענו. כדאי לשמור על אמונה כזו, ואסור לכם לשכוח אותה לעולם. רק כך אוכל להפסיק לדאוג לגביכם. אחרת, לעולם לא אהיה מסוגל להפסיק לדאוג בנוגע אליכם, ואתם תמיד תהיו מושא המיאוס שלי. אם כולכם תוכלו לפעול לפי צו מצפונכם ולתת לי את כל כולכם, ואם תוכלו להקדיש את כל מאמציכם למען עבודתי ולהקדיש חיים שלמים של מאמץ למען עבודת הבשורה שלי, הרי שלבי יתמלא אושר ממחשבה עליכם, הלא כן? אוכל להפסיק לגמרי לדאוג בנוגע אליהם, הלא כן?

מתוך 'על יעד' ב'הדבר מופיע בבשר'

אם ביקוש דרך האמת מוצא חן בעיניכם, הרי שאתם תמיד חיים באור. אם אתם שמחים להיות עושי שירות בבית האל, העובדים בשקדנות, במצפוניות ובאלמוניות, ותמיד נותנים ולעולם לא לוקחים, אני אומר שאתם קדושים נאמנים, שאתם לא מבקשים תמורה ושאתם פשוט ישרים. אם אתם מוכנים להיות כנים, אם אתם מוכנים לתת את כל כולכם, אם אתם מסוגלים להקריב את חייכם למען אלוהים ולשאת עדות, אם אתם ישרים עד כדי כך שאתם יודעים רק לְרַצות את אלוהים, ואם אתם לא חושבים על עצמכם או לוקחים דברים לעצמכם, אני אומר שבני אדם כמוכם הם אלה שהאור מטפח, והם אלה שיחיו לנצח במלכות.

מתוך 'שלוש תוכחות' ב'הדבר מופיע בבשר'

קטעים לעיון מתוך דרשות ושיתוף:

מעשים טובים הם עדות לכך שזכינו בישועה, והם ביטוי להיווכחותנו באמת ובמציאות של דבר האל. אם הכנו מעשים טובים רבים, פירוש הדבר הוא שהפכנו לבני אדם חדשים בפני אלוהים ושיש לנו עדות אמיתית בהיבט של היותינו בני אדם אמיתיים. המעשים הטובים שלנו הם הדבר שמוכיח מעל הכל שבאמת הכאנו על חטא. אם הכנו רבים מהם, פירוש הדבר הוא שיש לנו צלם אנוש אמיתי. אם אתם מאמינים באלוהים מזה שנים רבות, אך ביצעתם מעשים טובים מעטים, האם יש לכם צלם אנוש? האם יש לכם מצפון והיגיון? האם אתם משיבים לאלוהים על אהבתו? היכן אמונתכם האמיתית? היכן לבכם האוהב את אלוהים והיכן צייתנותכם לאלוהים? מהי המציאות שנוכחתם בה? אין לכם אף אחד מהדברים האלה. לכן אדם שלא עושה מעשים טובים הוא אדם שלא זוכה בדבר מאמונתו באלוהים. זהו אדם שפשוט לא השיג ישועה מאלוהים, אדם ששחיתותו עמוקה עד כדי כך שהוא לא השתנה כהוא זה. מעשים טובים באמת מבהירים זאת.

מתוך 'דרשות ושיתופים על היווכחות בחיים'

כעת, מה הם מעשים טובים מספיק? אם אדם, בעת חווייתו את עבודתו של אלוהים, מסוגל למלא את כל החובות שעליו למלא ושאלוהים דורש ממנו, ואם הוא מסוגל לרצות את אלוהים, אפשר לומר שזה מעשה טוב. אם אתה יכול למלא את דרישותיו של אלוהים, זה מעשה טוב. אם אתה מסור לאלוהים בזמן שאתה ממלא את חובותיך, זה מעשה טוב. אם הדברים שאתה עושה הם לטובת העם הנבחר של אלוהים וכולם חושבים שמה שאתה עושה הוא טוב, זה מעשה טוב. מעשים טובים הם כל דבר שהמצפון וההיגיון של האדם רואים בו מתאים לכוונותיו של אלוהים. דברים שיכולים להשביע את רצונו של אלוהים ומועילים לעם הנבחר שלו, גם הם מעשים טובים. אם אדם יכול לעשות את המעשים הטובים הספורים שהרגע ציינו, אם הוא מסוגל לא לחסוך בשום מאמץ כדי למלא אותם, זה אומר שהוא עשה מספיק מעשים טובים. ...כולם שואפים כעת למלא את חובתם ולעסוק בחיפוש ישועה, אך לא די להתאפיין רק בנחישות וברצון. בני אדם צריכים להפגין התנהגויות מעשיות ולנקוט פעולה מעשית. אילו חובות ביצעתם כדי שאנשיו הנבחרים של אלוהים ייווכחו בחיים? מה עשיתם ואיזה מחיר שילמתם כדי לעמוד בדרישותיו של אלוהים? מה עשיתם כדי לְרַצות את אלוהים ולגמול לו על אהבתו? אלה כל הדברים שעליהם להרהר בהם. אם עשיתם דברים רבים ושילמתם מחיר יקר כדי לעמוד בדרישותיו של אלוהים וכדי שאנשיו הנבחרים של אלוהים יוכלו להיווכח בחיים ולצמוח, אפשר לומר שהכנתם מספיק מעשים טובים.

מתוך 'דרשות ושיתופים על היווכחות בחיים'

באופן מינימלי, מילוי חובות מסוימות בלבד בשום אופן אינו מהווה כמות מספקת של מעשים טובים. במילים אחרות, מילוי חלק קטן מחובתכם לא נחשב בשום אופן לכמות מספקת של מעשים טובים. הכמות המספקת של מעשים טובים היא בשום אופן לא פשוטה כפי שבני האדם חושבים. הכנת כמות מספקת של מעשים טובים דורשת השקעה של כל כולכם למען אלוהים. יתרה מזאת, היא דורשת תשלום כל מחיר, ונאמנות בתום לב לתפקיד שאלוהים מטיל עליהם מראשית ועד תכלית. זו הדרך היחידה לעמוד ברף שאלוהים מציב.

בהחלט יש בני אדם שבמהלך מילוי חובתם, עשו דברים שאלוהים שיבח, אשר מילאו את חובתם בדרכים יוצאות דופן, יוצאות מן הכלל, מרשימות ומעוררות קנאה, עד כדי כך שאפשר לומר שהם ביצעו מעשים טובים. יש אחים ואחיות שנשלחו לכלא בעקבות מילוי חובתם, שסבלו עינויים רבים מבלי להיכנע לשטן, ואשר נשאו עדות. יש גם בני אדם שמעזים לקחת סיכונים מבלי להתייחס לבטיחותם או תועלתם האישיות, אשר מסורים למילוי חובות מסוכנות כדי לעשות את הדבר הנכון בתעוזה. ויש גם אחים ואחיות שמסוגלים להקדיש את עצמם לעבודת הבשורה, והם מסוגלים לשאת השפלה בהטפת הבשורה כדי להושיע בני אדם. יש גם כאלה שמבצעים את עבודת הבשורה בשקדנות, תוך שהם סובלים קשיים ללא תלונה ומניחים בצד עניינים אישיים ומשפחתיים, כשדעתם מלאה באופן שבו הם יוכלו להפיץ את הבשורה כדי להציב בני אדם רבים יותר בפני אלוהים וכדי לעמוד ברצונו של אלוהים. כל אלה שהתמסרו להשקעת כל מאמציהם במטרה לְרַצות את אלוהים הם בני אדם שכבר ביצעו מעשים טובים. אולם הם עדיין רחוקים במידת מה מ"הכמות המספקת של מעשים טובים" שאלוהים דורש. רוב בני האדם רק הכינו כמה מעשים טובים, והם לא עומדים לגמרי בדרישותיו של אלוהים. הדבר דורש מאיתנו לחפש לעומק את הפוטנציאל שלנו כדי למלא את חובתנו ולהיווכח בכנות בעומק האמת על מנת לבצע כמות מספקת של מעשים טובים. הדבר דורש מאיתנו לשאוף להשיג את התוצאות המיטביות כדי לְרַצות את לבו של אלוהים, בלי קשר לחובות שאנחנו ממלאים. מיוחד בהפצת הבשורה, בלי קשר לעוצמת ההשפלה שאנחנו עוברים או למידת הסבל שאנחנו חווים, כל עוד אנחנו יכולים לגרום לבני אדם רבים יותר לזכות בישועה, אנחנו חייבים לראות זאת כחובתנו, בלי קשר למחיר האישי. רק זה נחשב לביצוע המעשה הטוב ביותר. אם בני אדם מסוגלים לבצע עוד מעשים טובים כאלה, אפשר לראות בכך כמות מספקת של מעשים טובים, זה מה שמסב לאלוהים את האושר והשמה הרבים ביותר, ובני אדם כאלה יזכו לבטח בשבח מאלוהים. מלבד זאת, כשאנחנו ממלאים את חובתנו, עלינו להיות גם מצפוניים וקפדניים ותמיד לשאוף להשתפר. אסור לנו לצאת ידי חובה בלי רגש בשום רגע. כדי להשקיע את כל מאמצינו למען אלוהים, אנחנו תמיד צריכים להיות מסורים לו בנאמנות כדי שנוכל לספק לחלוטין את רצון האל.

משיתופיהם של בכירים

קודם:משמעות הסבל וסוגהסבל שמאמינים באלוהים חייבים לשאת

פוסט בנושא דומה