באחרית הימים, המושיע האל הכול יכול כבר בא לארץ, והוא מבטא אמיתות, מופיע ועובד כדי להושיע לחלוטין את האנושות. מאז שהספר "הדבר מופיע בבשר" הועלה לרשת כדי שכולם יוכלו לקרוא בו, אנשים מכל רחבי העולם ראו שדברי האל הכול יכול הם האמת ושמעו את קולו של אלוהים. הם אולי לא ראו את פניו של האל הכול יכול, אבל הם בטוחים שדבריו הם לגמרי דבריה של רוח הקודש, שזהו אלוהים המדבר אל האנושות, ושהדבר מופיע בבשר. הם היו, סוף כל סוף, עדים להופעה ולעבודה של בר האנוש, ומצאו את טביעות רגליו של אלוהים. הם מיהרו, נרגשים, לשתף את החדשות בכל מקום, וקיבלו את האל הכול יכול בשמחה, בבואם לפני הכס של אלוהים. הם אוכלים ושותים את דברי האל הנוכחיים מדי יום ביומו, משיגים עוד נאורות תוך כדי קריאה, ונהנים מההשקייה והרעייה של דברי האל. הם לומדים אמיתות רבות ואמונתם גדלה. הם ממהרים להפיץ את שמו של האל הכול יכול, נושאים עדות לכך שהמושיע בא לעולם כדי להושיע את האדם. הם שופעים אמונה וכוח ומוצאים נחמה בדברי האל הכול יכול. יש להם ייעוד ראוי בחיפושם וכיוון בחיים, והם נותנים את כל-כולם לאלוהים ונושאים לו עדות. יותר ויותר אנשים ברחבי העולם חוקרים את הדרך האמיתית. כעת, כשכל מיני אסונות נופלים עלינו, כולם נאלצים לחפש את הדרך האמיתית, את טביעות רגליה של רוח הקודש, ואת הופעתו ועבודתו של המושיע. זוהי המגמה הבלתי-נמנעת. בקהילות דתיות בכל מדינה בעולם, רבים מקבלים את הדרך האמיתית ופונים לעבר האל הכול יכול מדי יום ביומו. כנסיית האל הכול יכול מתבססת בארצות רבות, ובכך מתגשם במלואו הפסוק הזה מספר ישעיהו: "וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית־יְהוָה בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת וְנָהֲרוּ אֵלָיו כָּל־הַגּוֹיִם" (ישעיהו ב' 2). בזמן שרבים חוקרים ברעבתנות את הדרך האמיתית, ישנם כמה שאישרו שדברי האל הכול יכול הם האמת, שיש להם סמכות וכוח, אך כיוון שהאל הכול יכול מופיע בדמות אדם רגיל, שהוא לא הופיע בצורתו הרוחנית של ישוע אדוננו ולא הציג אותות ומופתים, הם נתקעים בנקודה זו ומסרבים לקבל אותו. אחרים רואים, ללא צל של ספק, שדברי האל הכול יכול הם האמת כולה, אך כיוון שהם לא תועדו בכתבי הקודש, אותם אנשים לא יכולים להשתכנע שהאל הכול יכול הוא ישוע אדוננו שחזר. זו הנקודה שבה הם נתקעים ומסרבים לקבל אותו. יש גם כאלה שמכירים בכך שדברי האל הכול יכול הם האמת ושמקורם באלוהים, אך לנוכח הנאמר בכתבי הקודש, "יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ הוּא הוּא – אֶתְמוֹל, הַיּוֹם וּלְעוֹלָמִים" (עברים י"ג 8), הם מאמינים שהשם ישוע לא ישתנה לעולם. הם חושבים שהאל הכול יכול לא נקרא ישוע, ושכתבי הקודש לא הזכירו מעולם את השם "האל הכול יכול", אז הם מסרבים להכיר בכך שהוא המושיע שירד אל הארץ. הם חושבים שקבלת האל הכול יכול תהווה בגידה בישוע אדוננו, אז הם נתקעים בנקודה הזו ומסרבים לקבל אותו. שלושת המצבים האלה נובעים מבעיה בסיסית אחת: האל הכול יכול נראה בדיוק כמו אדם רגיל, וכל מה שהוא אומר זו האמת, הדברים הם בעלי כוח וסמכות, אבל הוא לא נקרא ישוע והוא לא הופיע בדמותו הרוחנית של ישוע, אז הם מסרבים להכיר בכך שהאל הכול יכול הוא ישוע אדוננו שחזר. זה מובן, בהתבסס אך ורק על תפיסות ודמיונות אנושיים, אך הופעתו של אלוהים ועבודתו מכילות תעלומות גדולות שהאדם אינו מסוגל לרדת לחקרן. בלי לראות את האמת, ובלי לקבוע דברים על סמך דברי האל והעובדות של עבודתו, לא ניתן למצוא את התשובה הנכונה. היצמדות עיוורת לפשט של כתבי הקודש ולתפיסותיהם, סירוב לקבל את ישוע שמבטא אמיתות, יביאו לתוצאות בלתי נתפסות. זה בדיוק כמו בעלי האמונה היהודית שסירבו לקבל את גאולת ישוע אדוננו וקוללו. הלקח הכואב הזה היה ממש לנגד עינינו זמן רב. כעת המושיע הגיע. אנחנו יכולים לדמיין מה יהיו התוצאות של כישלון בחיפוש האמת. ובכן, האם המושיע עדיין יכונה "ישוע" בשובו? אשתף מעט מההבנה האישית שלי לגבי הנושא הזה.

ראשית עלינו להבין כיצד לוודא שזהו המושיע שירד לארץ. לא מספיק לבדוק אם שמו ישוע אדוננו, אם הוא נראה כמו ישוע אדוננו. מה שחשוב זה האם הוא מסוגל לבטא את האמת ולבצע את עבודת האל, האם הוא מסוגל לטהר ולהושיע את האנושות. כל עוד הוא מסוגל לבטא את האמת, לבטא את קול האל ולבצע את העבודה של ישועת האנושות, אין זה משנה איך הוא נקרא או כמה רגיל הוא נראה. אנחנו יכולים להיות בטוחים שזהו אלוהים בהתגלמותו בבשר, ישוע אדוננו שחזר. הוא המושיע שבא אל הארץ. אם נסתמך רק על שמו או על ההופעה החיצונית שלו, קל מדי להתבלבל. כולנו יודעים שאלוהים נקרא יהוה בעידן החוק, וששמו בעידן החסד היה ישוע. הוא הפסיק להיקרא יהוה ובמקום זאת אימץ את השם ישוע, אך ישוע אדוננו היה האל יהוה בהתגלמותו. הוא היה האל יהוה שלבש בשר כבר אנוש, שבא אל האנושות כדי להופיע ולעבוד. ישוע אדוננו והאל יהוה חולקים רוח אחת, והם היו אל אחד. הדרך של הכאה על חטא, ותעלומות המלכות שישוע אדוננו חשף, לצד עבודת הגאולה שלו, מוכיחות לחלוטין שהוא היה אלוהים בבשר, הופעתו של האל האמיתי האחד, והמושיע. המאמינים ביהדות באותה תקופה לא יכלו לראות זאת. אמנם רבים מהם הכירו בכך שישוע אדוננו היה בעל עוצמה וסמכותי, אך כיוון שהוא לא נקרא "משיח" והוא נראה כמו אדם רגיל, הם התכחשו לו וגינו אותו. לא משנה עד כמה דרכו של ישוע אדוננו הייתה נשגבת, הם לא חיפשו ולא חקרו אותה, אלא האשימו אותו בכפירה, ואפילו גרמו לצליבתו. הם קוללו ונענשו בידי אלוהים. איפה הייתה הטעות שלהם? הם לא הבינו מהי ההתגלמות כבשר ודם, והם לא ידעו שהשמיימיות של אלוהים שהתגלם כבשר ודם הוצגה דרך ביטוי האמת. לכן, לא משנה כמה אמת בר האנוש ביטא וכמה עבודתו הייתה אדירה, הם לא הכירו בו כאלוהים. הם הגדירו אותו כבן אדם. הם היו משוכנעים לגמרי בכך, וסירבו להאמין. כתוצאה מכך, הם החמיצו את ישועת האל ובסופו של דבר נענשו וקוללו. האין זו טיפשות ובערות אנושיות? ועכשיו, אף על פי שרבים בעולם הדתי מכירים בכך שדברי האל הכול יכול הם האמת ושמקורם באל, הם עדיין נצמדים לפשט של כתבי הקודש, הולכים בעקבות תפיסותיהם והדמיונות שלהם, מתעקשים שאלוהים נקרא ישוע ושזה לעולם לא ישתנה, ושכך הוא ייקרא בשובו. כיוון שהאל הכול יכול לא נקרא ישוע, והוא לא בא על ענן ובדמותו של ישוע, הם מסרבים לחלוטין לקבל שהוא ישוע אדוננו שחזר. הם עושים את אותה הטעות כמו היהודים, לא? כתוצאה מכך הם עדיין לא קיבלו את פני אדוננו, ולכן הם ייקלעו לאסונות הגדולים, יכו על חזם, יבכו ויחרקו בשיניהם. תקוותם לקבל את פני אדוננו ולהילקח בטרם האסונות לא תתגשם כלל. זה עצוב, לא? האם זה נכון שהשם ישוע של אלוהים לא ישתנה לעולם? האם יש לזה תמיכה בכתבי הקודש, בדברי האל? למעשה, כתבי הקודש ניבאו מזמן שאדוננו יבוא עם שם חדש. הנביא ישעיהו ניבא בבירור: "וְרָאוּ גוֹיִם צִדְקֵךְ וְכָל־מְלָכִים כְּבוֹדֵךְ וְקֹרָא לָךְ שֵׁם חָדָשׁ אֲשֶׁר פִּי יְהוָה יִקֳּבֶנּוּ" (ישעיהו ס"ב 2). ובספר ההתגלות נאמר: "הַמְנַצֵּחַ, אֲנִי אֶעֱשֵׂהוּ עַמּוּד בְּהֵיכַל אֱלֹהַי וְלֹא יֵצֵא עוֹד הַחוּצָה. וְאֶכְתֺּב עָלָיו אֶת שֵׁם אֱלֹהַי וְאֶת שֵׁם עִיר אֱלֹהַי, יְרוּשָׁלַיִם הַחֲדָשָׁה, הַיּוֹרֶדֶת מִשָּׁמַיִם מֵאֵת אֱלֹהַי, וְאֶת שְׁמִי הֶחָדָשׁ" (ההתגלות ג' 12). שני הפסוקים האלה מזכירים בבירור שם חדש לאלוהים. כיוון שזהו שם חדש, שלא היה לו מעולם, ברור שכאשר אדוננו יחזור, הוא לא ייקרא ישוע. מה, אם כן, שמו החדש? שמו הוא האל הכול יכול. זה עולה בקנה אחד עם הנבואה של ספר ההתגלות: "'אֲנִי הָאָלֶף אַף אֲנִי הַתָּו', נְאֻם יהוה אֱלֹהִים, 'הַהֺוֶה וְהָיָה וְיָבוֹא, אֱלֹהֵי צְבָאוֹת'" (ההתגלות א' 8). "הַלְלוּיָהּ כִּי מָלַךְ יהוה אֱלֹהֵינוּ, אֱלֹהֵי צְבָאוֹת" (ההתגלות י"ט 6). ובפסוקים רבים אחרים, כגון ההתגלות ח' 4, י"א 17 וט"ז 7, מוזכר השם "אלהי צבאות". בבירור, כאשר אדוננו חוזר באחרית הימים, הוא נקרא אלהי צבאות, האל הכול יכול. אין שום ספק בכך. האמונה שהשם ישוע של אלוהים לא ישתנה לעולם, שמושיענו באחרית הימים ייקרא ישוע, היא לגמרי תפיסה אנושית, שאינה תואמת כלל את המציאות.

בנקודה זו, יש אנשים שישאלו למה שאלוהים ישנה את שמו. מה המשמעות של זה? האל הכול יכול חשף את כל התעלומות האלה של האמת. בואו נתבונן בדברי האל כדי להבין טוב יותר את הדבר. האל הכול יכול אומר, "יש כאלה שאומרים ששמו של אלוהים לא משתנה. אם כן, מדוע שמו של יהוה השתנה לישוע? היו נבואות על בוא המשיח. אם כן, מדוע בא אדם בשם ישוע? מדוע שמו של אלוהים השתנה? העבודה הזו בוצעה זה מכבר, הלא כן? האם אלוהים אינו רשאי לעשות עבודה חדשה כיום? ניתן לשנות את העבודה של אתמול ועבודתו של ישוע יכולה להמשיך את עבודתו של יהוה. אם כך, האם לא ייתכן שעבודה אחרת תמשיך את עבודתו של ישוע? אם השם יהוה יכול להשתנות לישוע, האם לא ייתכן שהשם ישוע ישתנה גם כן? זה לא חריג. בני האדם פשוט רפי שכל. אלוהים תמיד יהיה אלוהים. ללא קשר לשינויים בעבודתו ובשמו, טבעו וחוכמתו לעולם לא ישתנו. אם אתם מאמינים שאפשר לקרוא לאלוהים רק בשם ישוע, הרי שהידע שלכם מוגבל מדי" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, איך ייתכן שאדם שהגדיר את אלוהים בתפיסותיו יקבל את החזונות של אלוהים?).

"בכל עידן, אלוהים עושה עבודה חדשה ונקרא בשם חדש. איך ייתכן שהוא יעשה אותה עבודה בעידנים שונים? איך ייתכן שהוא ידבק בישן? השם ישוע נלקח למען עבודת הגאולה, ולכן האם אלוהים עדיין ייקרא באותו שם כשהוא ישוב באחרית הימים? האם הוא עדיין יעשה את עבודת הגאולה? מדוע יהוה וישוע הם אחד, אך קרויים בשמות שונים בעידנים שונים? האין זה משום שהעידנים של עבודתם שונים? האם שם אחד יכול לייצג את אלוהים בכללותו? מכיוון שכך, אלוהים חייב להיקרא בשם שונה בעידן שונה, ועליו להשתמש בשם הזה כדי לשנות את העידן ולייצג את העידן. מכיוון שאף שם אחד לא יכול לייצג במלואו את אלוהים עצמו וכל שם מסוגל רק לייצג את ההיבט הזמני של טבעו של אלוהים בעידן מסוים, כל מה שהשם צריך לעשות הוא לייצג את עבודתו של אלוהים. לפיכך, אלוהים יכול לבחור כל שם שמתאים לטבעו על מנת לייצג את העידן כולו" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, חזון עבודתו של אלוהים (3)).

"'יהוה' הוא השם שהיה לי בזמן עבודתי בעם ישראל, ומשמעו אלוהיהם של בני ישראל (עמו הנבחר של אלוהים), שיכול לרחם על האדם, לקלל את האדם ולכוון את חייו של האדם. משמעו האל בעל העוצמה האדירה ומלא החוכמה. 'ישוע' הוא עמנואל, ומשמעו קורבן החטאת המלא באהבה ובחמלה, אשר מושיע את האדם. הוא עשה את העבודה של עידן החסד, הוא מייצג את עידן החסד, והוא יכול לייצג רק חלק אחד מתוכנית הניהול. ...רק ישוע הוא גואל האנושות. הוא קורבן החטאת שגאל את האנושות מחטא. כלומר שמו של ישוע בא מעידן החסד, והתקיים משום עבודת הגאולה בעידן החסד. שמו של ישוע התקיים כדי לאפשר לבני האדם בעידן החסד להיוולד מחדש ולזכות בישועה, וזהו שם מיוחד לגאולת האנושות כולה" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, המושיע כבר חזר על "ענן לבן").

"אם האדם עדיין נכסף לבואו של ישוע המשיח במהלך אחרית הימים, ועדיין מצפה שהוא יבוא באותו צלם שהוא לבש בארץ יהודה, הרי שכל תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים תיעצר בעידן הגאולה ולא תוכל להתקדם הלאה. יתר על כן, אחרית הימים לעולם לא תגיע, והעידן לעולם לא יגיע לקצו. זאת משום שישוע המושיע נועד רק לגאולתה וישועתה של האנושות. אימצתי את השם ישוע למען כל החוטאים בעידן החסד, וזה לא יהיה שמי כשאביא את כל האנושות לקצה. על אף שהשמות יהוה, ישוע והמשיח מייצגים כולם את רוחי, הם מסמלים את העידנים השונים בתוכנית הניהול שלי, והם לא מייצגים את כל כולי. השמות שבהם בני האדם על פני האדמה קוראים לי לא יכולים לבטא את כל טבעי ואת כל מהותי. הם רק שמות שונים שבהם אני נקרא במהלך עידנים שונים. על כן, כשיבוא העידן האחרון – העידן של אחרית הימים – שמי ישתנה שוב. לא אקרא יהוה, או ישוע, וקל וחומר שלא אקרא המשיח, אלא אקרא האל הכול יכול רב-העוצמה בכבודו ובעצמו, ובשם הזה אביא את העידן כולו לקצו" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, המושיע כבר חזר על "ענן לבן").

עכשיו אנחנו יכולים, לדעתי, לראות את החשיבות בכך שאלוהים משנה את שמו. אלוהים תמיד חדש, לעולם לא ישן, ועבודתו תמיד מתקדמת. שמו ממשיך להשתנות עם שינוי העידן, עם השתנות עבודתו. בכל שלב בעבודתו, בכל עידן חדש, אלוהים מאמץ שם עם משמעות מסוימת שמייצגת את העבודה שהוא עושה ואת הטבע שהוא מבטא באותו עידן. לכן, אנחנו לא נתחום את אלוהים רק בשני השמות יהוה וישוע. לא נתחום את אלוהים בתפיסות ובדמיונות שלנו. כולנו יודעים שתכונות האל ומהותו מקיפות את כל הדברים. הוא חכם וכול יכול לגמרי! אף שפה אנושית לא יכולה לבטא זאת, אז איך שם או שניים יצליחו? שמות, בכל מספר שהוא, לא יוכלו לייצג את תכונות האל ומהותו במלואן. לכן אלוהים מאמץ שם אחר בכל עידן. בעידן החוק אלוהים נקרא יהוה, ובשם זה הוא פרסם את החוק ואת הדיברות. הוא הנחה את חיי האנושות על פני האדמה, התיר להם לדעת מהו חטא, כיצד עליהם לחיות, כיצד עליהם לעבוד את האל יהוה. יהוה היה השם שאלוהים קבע עבור עידן החוק, והוא ייצג רק את עבודתו באותו עידן, ואת טבע הרחמים, המלכותיות וחרון האף שהוא ביטא במהלכו. בסוף עידן החוק, אנשים הושחתו יותר ויותר על ידי השטן, ונעשו יותר ויותר חוטאים. איש לא היה מסוגל לציית לחוק. אם זה היה נמשך, כולם היו מורשעים ומוצאים להורג על פי החוק. כדי לגאול את האנושות, אלוהים עצמו התגלם כבשר ודם כבר אנוש כדי לעבוד, וביצע את עבודת הגאולה תחת השם ישוע. הוא התחיל את עידן החסד והביא את עידן החוק לסיומו. ישוע אדוננו הביא לאנושות את דרך ההכאה על חטא וסלח על חטאינו, ובכך הרעיף עלינו שלום ואושר, וחסד שלא יאומן. בסופו של דבר הוא נצלב וגאל את האנושות כולה. ישוע היה השם שאלוהים קבע לעצמו עבור עידן החסד, והוא ייצג את עבודת הגאולה שלו באותו עידן, לצד טבע האהבה והרחמים שלו. משני השלבים האלה של עבודת האל אנחנו יכולים לראות שלכל אחד משמותיו יש משמעות מיוחדת. הם מייצגים את עבודת האל ואת טבעו באותו עידן מסוים. בואו נחשוב על זה. אם ישוע אדוננו היה שומר על השם יהוה בעידן החסד, עבודתו של אלוהים הייתה מסתיימת בעידן החוק. האנושות המושחתת לא הייתה נגאלת, וכולנו היינו מורשעים ומוצאים להורג על חטאינו, בהתאם לחוק. לעולם לא היינו מגיעים עד לימינו. אותו הדבר קורה באחרית הימים – אם ישוע אדוננו היה חוזר בשם ישוע, עבודתו של אלוהים הייתה פשוט נשארת בשלב הגאולה, ואנשים היו יכולים להשיג רק את גאולת ישוע אדוננו ואת מחילתו על חטאים. האופי החוטא שיש לכולנו לא היה נפתר. לא הייתה לנו כל דרך להימלט מהחטא ולהיטהר, ולעולם לא היינו נעשים ראויים למלכות השמיים. ישוע אדוננו ניבא פעמים רבות את חזרתו באחרית הימים, ואמר שהוא יבטא את האמת ויבצע את עבודת השיפוט כדי לטהר את האנושות, להושיע לגמרי את האנושות מחטא ולקחת אותנו אל מלכות האלוהים. בדיוק כמו שישוע אדוננו אמר, "אִישׁ הַשּׁוֹמֵעַ אֶת דְּבָרַי וְאֵינוֹ שׁוֹמֵר אוֹתָם, אֵינֶנִּי שׁוֹפֵט אוֹתוֹ; כִּי לֹא בָּאתִי לִשְׁפֺּט אֶת הָעוֹלָם, אֶלָּא לְהוֹשִׁיעַ אֶת הָעוֹלָם. מִי שֶׁדּוֹחֶה אוֹתִי וְאֵינוֹ מְקַבֵּל אֶת דְּבָרַי, יֵשׁ הַשּׁוֹפֵט אוֹתוֹ. הַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי הוּא יִשְׁפֺּט אוֹתוֹ בַּיּוֹם הָאַחֲרוֹן" (יוחנן י"ב 47-48). "עוֹד רַבּוֹת יֵשׁ לִי לְהַגִּיד לָכֶם, אֶלָּא שֶׁאַתֶּם אֵינְכֶם יְכוֹלִים לָשֵׂאת זֺאת עַכְשָׁו. אֲבָל הוּא, אֲשֶׁר הוּא רוּחַ הָאֱמֶת, כְּשֶׁיָּבוֹא יַדְרִיךְ אֶתְכֶם אֶל כָּל הָאֱמֶת" (יוחנן ט"ז 12-13). אז באחרית הימים, כשאלוהים מתחיל עידן חדש ואת עבודתו החדשה, האם הוא באמת ימשיך להיקרא ישוע? ודאי שלא. ישוע אדוננו חזר באחרית הימים כדי לעבוד כאל הכול יכול, התחיל את עידן המלכות וסיים את עידן החסד. הוא ביטא אמיתות כדי לבצע את עבודת השיפוט שמתחילה בבית האל, במטרה להושיע לגמרי את האנושות מחטא ומכוחות השטן, להשלים קבוצה של מתגברים. לאחר מכן הוא ימטיר את האסונות הגדולים כדי להעניש את הרע ולגמול לטוב, להשמיד את העידן הישן האפל והמרושע, ואז מלכותו של המשיח תתגשם על פני האדמה. זה מגשים את נבואות ספר ההתגלות במלואן: "אֲנִי הָאָלֶף אַף אֲנִי הַתָּו, הַהֺוֶה וְהָיָה וְיָבוֹא, אֱלֹהֵי צְבָאוֹת" (ההתגלות א' 8). "הַלְלוּיָהּ כִּי מָלַךְ יהוה אֱלֹהֵינוּ, אֱלֹהֵי צְבָאוֹת" (ההתגלות י"ט 6).

האל הכול יכול אומר, "פעם נודעתי כיהוה. נקראתי גם המשיח, ופעם בני האדם קראו לי ישוע המושיע, משום שהם אהבו אותי וכיבדו אותי. אולם כיום אני לא יהוה או ישוע שבני האדם הכירו בימים עברו – אני האל שחזר באחרית הימים, האל שיביא את העידן לקצו. אני אלוהים עצמו שקם בקצווי ארץ, ששופע בכל טבעי ומלא סמכות, כבוד ותפארת. בני האדם מעולם לא באו איתי במגע, מעולם לא הכירו אותי, ומעולם לא הכירו את טבעי. מאז בריאת העולם ועד היום, איש לא ראה אותי. זה האל שמופיע באחרית הימים אך נסתר בין בני האדם. הוא שוכן בקרב בני האדם, אמיתי וממשי, כמו השמש הבוערת והאש הלוהטת, והוא מלא עוצמה ושופע סמכות. אין אפילו אדם אחד או דבר אחד שלא אשפוט בדבריי, ואין אפילו אדם אחד או דבר אחד שלא יטוהר באש הלוהטת. בסופו של דבר, כל האומות יבורכו בזכות דבריי, וגם ינופצו לרסיסים בזכות דבריי. כך יראו כל בני האדם במהלך אחרית הימים שאני המושיע שחזר, שאני האל הכול יכול שכובש את כל האנושות, ושהייתי פעם קורבן החטאת של האדם. אולם באחרית הימים אני גם הופך ללהבות השמש ששורפות את הכל, ואני גם הופך לשמש הצדקה שחושפת את הכל. זו עבודתי באחרית הימים. בחרתי בשם הזה ואני ניחן בטבע הזה כדי שכל בני האדם יוכלו להבין שאני אל צודק, השמש הבוערת והאש הלוהטת. עשיתי זאת כדי שכולם יוכלו לעבוד אותי, את האל האמיתי היחיד, וכדי שהם יראו את פניי האמיתיים: אני לא רק אלוהיהם של בני ישראל, ואני לא רק הגואל – אני אלוהיהם של כל הברואים ברחבי השמיים, והארץ והמים" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, המושיע כבר חזר על "ענן לבן").

דברי האל הכול יכול ברורים כשמש. יהוה, ישוע והאל הכול יכול הם השמות של האל האחד האמיתי. הוא בוחר שמות שונים עבור עידן החוק, עידן החסד ועידן המלכות. אף על פי שעבודתו ושמו משתנים בכל עידן, והוא מופיע בדרכים שונות, מהותו לעולם לא משתנה, והטבע שלו, תכונות האל ומהותו, לא ישתנו לעולם. הוא לנצח אל אחד, רוח אחת, שעובד כדי להוביל, לגאול ולהושיע לגמרי את האנושות. באחרית הימים, הוא מתגלם כבשר ודם כאל הכול יכול, ואף על פי שהוא לא נקרא ישוע, והוא נראה כמו אדם רגיל, הוא מבטא את כל האמיתות שמטהרות ומושיעות את האנושות ומבצע את עבודת השיפוט שמתחילה בבית האל. הוא שופט וחושף אנשים בעזרת דבריו, חושף את ההשחתה העמוקה שלנו בידי השטן ואת אופיינו השטני, והוא מראה לנו את כל האספקטים של האמת להם אנחנו זקוקים כדי להיטהר ולהיוושע. עמו הנבחר אוכל ושותה את דבריו מדי יום, מקבל את השיפוט, הייסור, הטיפול, הניסיון והזיכוך באמצעות דבריו, וטבעם המושחת מיטהר ומשתנה בהדרגה. הם נמלטים בהדרגה מהרשע ומכוחות השטן, והם נושעים לגמרי בידי אלוהים. האל הכול יכול כבר השלים קבוצה של מתגברים לפני האסונות, והפגין את חוכמת האל וכול יכולתו במלואן. במהלך עבודתו של האל הכול יכול, למרות הרדיפה הברוטלית הבלתי נפסקת והמעצרים מצד הכוחות השטניים של המפלגה הקומוניסטית, והגינוי והניאוץ הפרועים מצד הכוחות צוררי המשיח בעולם הדתי, בשורת המלכות של האל הכול יכול התפשטה ממזרח למערב, על פני התבל כולה. זה מראה שעבודתו הגדולה של האל הולכת ונשלמת, שהאל הכול יכול מנצח לגמרי את השטן ומשיג את כל התהילה! האסונות הגדולים כבר התחילו והעולם הדתי נקלע לאי-סדר, אך רבים מאוד מתוכם עדיין נצמדים בעקשנות לשמו של ישוע אדוננו ומחכים לו שיבוא על ענן. הם מסרבים להכיר בכך ולקבל זאת, לא משנה כמה אמת האל הכול יכול מבטא, עד כמה עבודתו אדירה. הם אפילו מגנים כאחוזי טירוף את הופעתו ועבודתו, ומתנגדים להן. במה הם שונים מאותם פרושים, שנצמדו לשמו של המשיח, והתנגדו כאחוזי טירוף לישוע אדוננו? האין הם כולם, ביסודו של דבר, אנשים שממסמרים את אלוהים אל הצלב? הם נצמדים לשמו של ישוע אדוננו ללא סיבה, ומתנגדים ומגנים בכל הכוח את האל הכול יכול. מה לדעתכם מחכה להם בסוף?

לסיום, בואו נצפה בסרטון של דברי האל הכול יכול. האל הכול יכול אומר, "האם אתם רוצים לדעת מה היה שורש התנגדותם של הפרושים לישוע? האם אתם רוצים לדעת מה הייתה מהותם של הפרושים? היו להם דמיונות רבים לגבי המשיח. יתר על כן, הם האמינו רק שהמשיח יבוא, אך לא חיפשו אחר אמת החיים. כך, אפילו כיום, הם עדיין ממתינים למשיח, שכן אין להם כל ידע לגבי דרך החיים, והם אינם יודעים מהי דרך האמת. תאמרו בוודאי, כיצד יוכלו אנשים כה טיפשים, עקשנים ובורים לזכות בחסד אלוהים? כיצד יוכלו לראות את המשיח? הם התנגדו לישוע משום שלא ידעו מה המטרה שאליה מכוונת העבודה של רוח הקודש, משום שלא ידעו מהי דרך האמת שעליה דיבר ישוע ויתרה על כך, משום שלא הבינו את המשיח. ומאחר שמעולם לא ראו את המשיח, ומעולם לא היו בחברתו של המשיח, הם טעו בכך שנצמדו רק לשמו של המשיח ובו בזמן התנגדו בכל דרך אפשרית למהותו של המשיח. הפרושים ההם היו במהותם קשי עורף ויהירים ולא צייתו לאמת. עקרון אמונתם באלוהים היה: עמוקה ככל שתהיה דרשתך, עליונה ככל שתהיה סמכותך, אינך המשיח המושיע אלא אם כן מכנים אותך המשיח. האין ההשקפה הזאת נלעגת ומגוחכת? אני שואל אתכם שוב: האם אינכם יכולים לטעות בקלות את אותן טעויות שטעו הפרושים הקדומים לאור העובדה שאינכם מבינים את ישוע כהוא זה? האם אתם מסוגלים להבחין בדרך האמת? האם אתם יכולים להתחייב שלא להתנגד למשיח? האם אתם מסוגלים לפעול על פי עבודתה של רוח הקודש? אם אינכם יודעים אם תתנגדו למשיח, אני אומר לכם שאתם כבר חיים על סף המוות. כל מי שלא הכיר את המשיח היה מסוגל להתנגד לישוע, לדחות אותו, להשמיץ אותו. כל מי שלא מבין את ישוע מסוגל להתכחש לו ולגנות אותו. זאת ועוד, אנשים כאלה עלולים לראות בשובו של ישוע תרמית של השטן, ואנשים רבים יותר יגנו את ישוע ששב כבשר ודם. האם כל זה לא מפחיד אתכם? אתם תתמודדו עם חילול הקודש כלפי רוח הקודש, הרס דבריה של רוח הקודש לכנסיות וזלזול בכל מה שמבטא ישוע. מה תוכלו לקבל מישוע אם אתם כל כך מבולבלים? כיצד תוכלו להבין את עבודתו של ישוע בשובו כבשר ודם על ענן לבן אם אתם מסרבים בעקשנות להבין את הטעויות שלכם? אומר לכם זאת: מי שלא מקבל את האמת אך ממתין בעיוורון לשובו של ישוע על עננים לבנים, בהכרח יחלל את קדושתה של רוח הקודש והוא מהסוג שיושמד" (הדבר, כרך ראשון: הופעתו של אלוהים ועבודתו, כשתראו את גופו הרוחני של ישוע, אלוהים יברא מחדש את השמיים והארץ).