אנו מזמינים את כל מבקשי האמת לפנות אלינו

הדבר מופיע בבשר

צבעים אחידים

ערכות נושא

גופן

גודל גופן

מרווח בין שורות

רוחב הדף

0 תוצאת(תוצאות) חיפוש

לא נמצאו תוצאות

`

נספח 1: האמירה הראשונה

מה שאני דורש מכם לעשות הוא לא התאוריה המעורפלת והריקה מתוכן שאני מדבר עליה, וזו לא דרישה שמוחו של האדם מסוגל לדמיין או שבשרו של האדם להשיג. מי מסוגל לנאמנות גמורה בביתי? ומי יכול להעלות את כל כולו כקורבן מנחה במלכותי? אלמלא גילוי רצוני, האם הייתם מקבלים על עצמכם את המשימה לְרַצות את לבי? איש מעולם לא הבין את לבי, ואיש מעולם לא תפס את רצוני. מי אי-פעם ראה את פניי או שמע את קולי? פטרוס? פאולוס? יוחנן? יעקב? את מי אי-פעם הלבשתי? מי אי-פעם היה ברשותי? במי אי-פעם השתמשתי? על אף שבפעם הראשונה שהתגלמתי כבשר ודם, עשיתי זאת כאלוהיות, הבשר שלבשתי לא הכיר את סבלות האדם, משום שלא התגלמתי בצלם, ולכן אי-אפשר היה לומר שהבשר והדם הגשימו את רצוני באופן מלא. רק כאשר האלוהיות שלי מסוגלת לפעול כמוני ולדבר כמוני בגוף של אנושיות רגילה, ללא מעצורים או מכשולים, אפשר לומר שרצוני מתגשם בבשר והדם. משום שהאנושיות הרגילה מסוגלת לגונן על האלוהיות, מושגת מטרתי להיות צנוע ונסתר. במהלך שלב העבודה כבשר ודם, על אף שהאלוהיות פועלת ישירות, בני האדם מתקשים לראות את הפעילויות האלה, משום החיים והפעולות של האנושיות הרגילה. ההתגלמות הזו לא יכולה לצום במשך 40 יום כמו ההתגלמת הראשונה, אך היא עובדת ומדברת באופן רגיל, ועל אף שהיא מגלה תעלומות, היא רגילה מאוד. קולה לא נשמע כמו רעם, כפי שבני האדם חושבים; פניה לא מנצנצים באור, והשמיים לא רועדים כשהיא צועדת. אילו כך היה, לא היה בכך זכר לחוכמתי, ולא ניתן היה להמיט בושה על השטן ולהביס אותו.

כשאני מציג את האלוהיות שלי תחת הגנת האנושיות הרגילה, אני זוכה בכבוד המרבי, עבודתי האדירה מושגת, ושום דבר לא מקשה עליי. זאת משום שמטרת ההתגלמות שהיא היא בעיקר לאפשר לכל מאמיניי לחזות במעשיו של אלוהיותי כבשר ודם, ולראות את האל המעשי עצמו. כך ניתן לסלק את מקומו של האל הבלתי נראה והבלתי מוחשי בלבם של בני האדם. משום שאני אוכל, לובש בגדים, ישן, מתגורר תחת קורת גג ומתנהג כמו אדם רגיל, משום שאני מדבר וצוק כמו אדם רגיל, ושיש לי צרכים של אדם רגיל, ומשום שיש לי גם מהות של אלוהיות גמורה, אני נקרא "האל המעשי". זה לא מופשט, וקל להבין זאת. אפשר לראות בכך באיזה חלק טמונה ליבת עבודתי, ובאיזה שלב מתמקדת עבודתי. גילוי אלוהיותי באמצעות אנושיות רגילה היא המטרה העיקרית של התגלמותי כבשר ודם. לא קשה לראות שמרכז עבודתי הוא החלק השני של תקופת המשפט.

מעולם לא היו בי חיים אנושיים או טעם אנושי. החיים האנושיים מעולם לא תפסו בי מקום, וגילוי אלוהיותי מעולם לא דיכא אותם. לפיכך, ככל שמבטאים את קולי בשמיים ואת רצונה של רוחי, כך ניתן להמיט בושה על השטן, ולכן קל יותר להגשים את רצוני באנושיות רגילה. רק זה הביס את השטן, והשטן כבר נחל בושה גמורה. על אף שאני נסתר, הדבר לא מסכל את האמירות והמעשים של האלוהיות שלי – ודי בכך כדי להוכיח שנחלתי ניצחון, ושזכיתי בכבוד גמור. משום שעבודתי כבשר ודם לא יודעת מכשולים, ומשום שיש לאל המעשי מקום בלבם של בני האדם כעת, ושהוא הכה שורש בלבם של בני האדם, ניתן לגמרי להוכיח שהבסתי את השטן. ומשום שהשטן לא מסוגל לעשות עוד דברים בקרב בני האדם, ומשום שקשה להשריש את איכות השטן בבשרו של האדם, רצוני מתקדם ללא מכשולים. תוכן עבודתי הוא בעיקר לגרום לכל בני האדם לחזות במעשים המופלאים שלי ולראות את פניי האמיתיים: אני לא מעבר להישג יד, אני לא מיתמר עד הרקיע, ואני לא חסר צורה ואמורפי. אני לא בלתי נראה כמו אוויר, ואני לא כמו ענן דואה באוויר שניתן להעיף אותו בנקל. במקום זאת, על אף שאני חי בקרב בני האדם וחווה את המתיקות, החמיצות, המרירות והחריפות בקרב בני האדם, בשרו ודמי שונים באופן מהותי מאלה של האדם. רוב בני האדם מתקשים לבוא איתי במגע, אך רובם גם כמהים לבוא איתי במגע. נדמה שיש באלוהים בהתגלמותו תעלומות אדירות שלא יעלו על הדעת. משום הגילוי הישיר של האלוהיות, ומשום ההגנה שמספק המראה האנושי, בני האדם שומרים ממני מרחק של כבוד. הם חושבים שאני אל רחום ואוהב, אך גם מפחדים מהמלכותיות וחרון האף שלי. לפיכך, בלבם, הם רוצים לדבר איתי בכנות, אך הם לא יכולים לעשות את מה שהם רוצים – חוזקם לא עומד במשאת לבם. זה מצבם של כל בני האדם בנסיבות האלה, וככל שיש יותר בני האדם כאלה, כך מתחזקת ההוכחה של גילוי ההיבטים השונים של טבעי, וכך מושגת המטרה שבני האדם יכירו את אלוהים. אך זו מטרה משנית. העיקר הוא לגרום לבני האדם להכיר את המעשים המופלאים שלי מפעולות הבשר והדם שלי, כדי לגרום להם להכיר את מהותו של אלוהים: אני לא חריג ועל-טבעי כפי שבני האדם מדמיינים, אלא שאני האל המעשי, שהוא רגיל מכל בחינה. המקום "שלי" בתפיסותיהם של בני האדם מסולק, והם מתחילים להכיר אותי במציאות. רק אז אני תופס את מקומי האמיתי בדעתם של בני האדם.

בפני כל בני האדם, לא זו בלבד שמעולם לא עשיתי שום דבר על-טבעי שבני האדם העריכו, אלא שאני גם רגיל ושגרתי במיוחד. במכוון, אני לא מתיר לבני האדם לראות בבשרי ודמי שום דבר שיש לו טעם של אלוהים. משום דבריי, בני האדם נכבשים לחלוטין ונשמעים לי בעדותי. רק כך בני האדם מתחילים להכיר אותי כבשר ודם ללא חששות, על יסוד האמונה שאלוהים אכן קיים. כך, האופן שבו בני האדם מכירים אותי הופך לאמיתי יותר וברור יותר, והיכרותם לא מוכתמת כהוא זה מהתנהגותם הטובה. הכל הוא תוצאה של הפעולה הישירה של האלוהיות שלי, שמאפשרת לבני האדם להכיר את האלוהיות שלי באופן מלא יותר. זאת משום שרק האלוהיות היא הפנים האמיתיים של אלוהים והתכונה הטבעית של אלוהים – בני האדם צריכים להבין זאת. מה שאני רוצה הוא מילים, מעשים ופעולות שנובעים מהאלוהיות – אין לי עניין במילים ובמעשים שנובעים מהאנושיות. כוונתי היא לחיות ולפעול באלוהיות – אני לא רוצה להכות שורש ולצמוח באנושיות, ואני לא רוצה לשכון באנושיות. האם אתם מבינים את דבריי? אף על פי שאני אורח באנושיות, אני לא רוצה זאת. אני פועל לגמרי באלוהיות, ורק כך בני האדם יכולים להיטיב להבין את פניי האמיתיים.

קודם:פירושים לאמירה התשיעית

הבא:פירושים לאמירה העשירית

ייתכן שתאהב גם...