דברי האל רלוונטיים:

כיום, אין למרבית בני האדם את הידע הזה. הם סבורים שאין לסבל כל ערך, העולם נוטש אותם, חיי המשפחה שלהם בצרות, האל סבור שהם לא משביעי רצון, והסיכויים העתידיים שלהם עגומים. יש אנשים שסובלים במידה מסוימת, והם אפילו רוצים למות. זו איננה אהבה אמיתית לאל. בני אדם כאלה הם מוגי לב, אין להם יכולת התמדה, הם חלשים וחסרי תועלת! האל להוט לכך שהאדם יאהב אותו, אך ככל שהאדם אוהב אותו יותר, כך האדם סובל יותר, וככל שהאדם אוהב אותו, כך מתרבים ניסיונותיו של האדם. אם תאהב את האל, תחווה כל סוג של סבל, ואם לא תאהב את האל, אזי אולי הכול יתקדם על מי מנוחות עבורך והכול יהיה שלו סביבך. כשתאהב את האל, תרגיש תמיד שאתה מוקף בדברים רבים שלא ניתן להתגבר עליהם, ומאחר ששיעור קומתך נמוך מדי, תעבור זיכוך. יתרה מכך, לא תהיה מסוגל לְרַצות את האל, ותמיד תחוש שכוונותיו של האל נשגבות מדי ושהוא מעבר ליכולתו של האדם. משום כל זה, אתם תעברו זיכוך – משום שיש בכם חולשה רבה ומשום שיש בכם דברים רבים שלא מסוגל לְרַצות את כוונות האל, תעברו זיכוך פנימי. אולם עליכם להבין בבירור שהטיהור מושג רק באמצעות זיכוך. לפיכך, במהלך אחרית הימים, אתם חייבים לשאת עדות על האל. אין זה משנה עד כמה תסבלו, עליכם להמשיך לצעוד עד הסוף, ואפילו בנשמת אפכם האחרונה, עליכם להיות נאמנים לאל ולהיות נתונים לתזמוריו של האל. רק זו אהבה אמיתית לאל, ורק זו עדות חזקה ומהדהדת.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק על ידי חוויית ניסיונות כאובים תוכלו להכיר את חביבותו של האל

אל תתייאש, אל תהיה חלש, ואני אבהיר לך את המצב. הדרך למלכות איננה כה חלקה. שום דבר איננו פשוט כל כך! אתם רוצים שהברכות יבואו אליכם בקלות, לא כן? כיום כולם יצטרכו להתמודד עם ניסיונות מרים. ללא ניסיונות כאלה, הלב האוהב שיש לכם כלפיי לא יתחזק, ולא תהיה לכם אהבה אמיתית כלפיי. אפילו אם ניסיונות אלה יהיו כרוכים רק בנסיבות פשוטות, כולם חייבים לעבור אותם. אלא שעוצמת הניסיונות תשתנה. הניסיונות הן הברכות שלי, וכמה מכם באים בפניי לעיתים קרובות וכורעים ברך בפניי ומתחננים לקבל את ברכתי? ילדים מטופשים! תמיד נדמה לכם שכמה מלים מבשרות טובות נחשבות כברכה שלי, אך אינכם מבחינים שהמרירות היא אחת מהברכות שלי. מי שיחלוק את המרירות שלי, יחלוק ללא ספק גם את המתיקות שלי. זו ההבטחה שלי והברכה שלי עבורכם.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, אמירותיו של המשיח בראשית, פרק 41

כשהאל עובד כדי לזכך את האדם, האדם סובל. ככל שזיכוכו של האדם רב יותר, כך יהיה לבו יותר אוהב-אל וחלק רב יותר מעוצמתו של האל נגלית בו. ובאופן הפוך, ככל שהאדם מקבל פחות זיכוך, כך יהיה לבו פחות אוהב-אל, וכך פחות מעוצמתו של האל נגלית בו. ככל שהזיכוך והכאב שלו רבים יותר וככל שהוא מיוסר יותר, כך תגבר אהבתו לאל, כך תיעשה אמונתו באל אמיתית יותר, וכך תעמיק הכרתו את האל. במהלך התנסויותיך, אתה תראה שאותם אנשים שעוברים זיכוך וסבל רב, שעוברים גיזום והטלת משמעת לרוב, רוחשים אהבה עמוקה לאל ויש להם הכרה מעמיקה וחודרת יותר של האל, ושלאלה שלא חוו גיזום יש ידע שטחי בלבד לגבי האל. הם רק יכולים לומר: "האל טוב כל כך, הוא מעניק חסד לבני האדם כדי שהם יוכלו ליהנות ממנו." אם בני האדם חוו גיזום ומשמעת, הם יהיו מסוגלים לבטא הכרה אמיתית של האל. אם כן, ככל שעבודתו של האל על האדם מופלאה יותר, כך ערכה וחשיבותה רבות יותר. ככל שהיא יותר בלתי חדירה בעיניך וככל שהיא חורגת יותר מתפיסותיך, כך עבודתו של האל מסוגלת יותר לכבוש אותך, לזכות בך ולהפוך אותך למושלם. כה אדירה חשיבותה של עבודת האל! אלמלא האל זיכך את האדם באופן זה ואלמלא הוא עבד לפי שיטה זו, אזי עבודתו הייתה חסרת השפעה וחסרת חשיבות. נאמר בעבר שהאל יבחר את הקבוצה הזו ויזכה בה, ויהפוך את בני האדם בה לשלמים באחרית הימים. לדבר זה יש חשיבות יוצאת דופן. ככל שהעבודה שהוא מבצע בקרבכם רבה יותר, כך אהבתכם לאל עמוקה וטהורה יותר. ככל שהעבודה של האל רבה יותר, כך האדם מסוגל יותר לתפוס מעט מחוכמתו של האל, וכך האדם מכיר את האל באופן מעמיק יותר.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, בני האדם שיהפכו למושלמים חייבים לעבור זיכוך

עליך לסבול קשיים למען האמת, עליך להקריב את עצמך למען האמת, עליך לשאת השפלה למען האמת, ועליך להתנסות בסבל רב יותר כדי להשיג יותר מהאמת. זה מה שעליך לעשות. אסור לך להשליך את האמת לטובת הנאה מהרמוניה משפחתית, ואסור לך לאבד חיים שלמים של כבוד ויושרה לטובת הנאה זמנית. עליך לחתור אל כל מה שיפה וטוב ואל נתיב חיים בעל משמעות רבה יותר. אם אתה מנהל חיים גשמיים וארציים כאלה ואין לך כל מטרה לחתור אליה, האין זה בזבוז של חייך? מה תוכלו להשיג מחיים כאלה? עליכם לזנוח את כל ההנאות הגשמיות שלכם לטובת אמת אחת, במקום לזנוח את כל האמיתות לטובת מעט הנאה. אנשים כאלה הם חסרי כבוד ויושרה – לקיומם אין כל משמעות!

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, חוויותיו של פטרוס: הידע שלו על ייסור ועל משפט

כאשר אתם מקבלים את השיפוט של דברי האל, אל תפחדו מסבל או כאב, ויתרה מכך, אל תפחדו שדברי האל יחדרו אל ליבכם ויחשפו את מצבכם המכוער. זה כל כך מועיל לסבול את הדברים האלה. את אתה מאמין באל, עליך לקרוא עוד מדברי האל ששופטים ומייסרים אנשים, במיוחד את אלה שחושפים את תמצית השחיתות של האנושות. עליך להשוות אותם יותר למצבך המעשי, ועליך לקשר אותם יותר אליך ופחות לאחרים. המצבים השונים שהאל חושף קיימים בכל האנשים, וכולם יכולים להימצא בך. אם אינך מאמין לכך, נסה לחוות את זה. ככל שתחווה את זה יותר, כך תכיר את עצמך יותר, ותרגיש יותר שדברי האל מדויקים מאוד... עלינו קודם להבין שכל מה שהאל אומר הוא אמת ותואם לעובדות, ושלא משנה כמה קשים דבריו ששופטים וחושפים אנשים, או כמה עדינים דבריו אודות שיתוף האמת או שידול אנשים, בין אם דבריו הם שיפוט או ברכות, בין אם הם תוכחות או קללות, בין אם הם מותירים אנשים עם טעם חמוץ או מתוק, אנשים חייבים לקבל את כולם. זו הגישה שצריכה להיות לאנשים כלפי דברי האל. איזה מן גישה זו? האם זו גישה אדוקה, גישה חסודה, גישה סבלנית או גישה של קבלת סבל? אתם קצת מבולבלים. אני אומר לכם שזו לא אף אחת מאלה. באמונתם, אנשים חייבים לעמוד בתוקף על כך שדברי האל הם האמת. כיוון שהם אכן האמת, על אנשים לקבל אותם בהיגיון. בין אם הם מסוגלים או לא מסוגלים להכיר או להודות בכך, יחסם הראשון כלפי דברי האל צריך להיות יחס של קבלה מלאה.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, החשיבות של חתירה אל האמת והנתיב לעשות זאת

אהבת האל דורשת חיפוש של כוונות האל בכל הדברים וחיטוט בעומק לבך כשמשהו קורה לך, בניסיון לתפוס את כוונות האל ולהבין מהן כוונותיו בנוגע לעניינים האלה, מה הוא מבקש ממך להשיג וכיצד עליך להתחשב בכוונותיו. לדוגמה: קורה משהו שמאלץ אותך לחוות מצוקה. בשלב הזה, עליך להבין מהן כוונות האל וכיצד עליך להתחשב בהן. אסור לך לְרַצות את עצמך. תחילה, התכחש לעצמך. אין דבר נתעב יותר מהבשר. עליך לשאוף לְרַצות את האל ועליך למלא את חובתך. עם מחשבות כאלה, האל יעניק לך נאורות מיוחדת בנוגע לעניין הזה וגם לבך ימצא מנוח. כשקורה לך משהו, גדול או קטן, תחילה עליך להתכחש לעצמך ולהתייחס אל הבשר כאל הדבר השפל ביותר. ככל שתְּרַצה יותר את הבשר, כך הוא ייטול לעצמו יותר חירות – אם תְּרַצה אותו הפעם, בפעם הבאה הוא יבקש עוד, וככל שהמצב הזה יימשך, כך בני האדם יאהבו יותר את הבשר. לבשר יש תמיד רצונות ראוותניים, הוא תמיד מבקש ממך לרצות אותו ולהשביע את רצונו כלפי פנים, במזון שאתה אוכל, בבגדים שאתה לובש, באיבוד עשתונותיך או בכניעה לחולשותיך ולעצלותך... ככל שתספק יותר את הבשר, כך יתגברו רצונותיו וכך הוא יתאווה יותר, עד למצב שבו הבשר האנושי מפתח תפיסות עמוקות עוד יותר ומורד באל, מרומם את עצמו ומטיל ספק בעבודתו של אל... לכן עליך למרוד בבשר ולא להיכנע לו: "בעלי (רעייתי), ילדיי, סיכויי העתידיים, נישואיי, משפחתי – דבר מאלה אינו חשוב! רק האל מצוי בלבי ועליי לעשות הכול כדי לְרַצות את האל ולא את הבשר." עליך להיות נחוש בדעתך אם תמיד תהיה נחוש כך בדעתך, אזי כשתיישם בפועל את האמת ותשים את עצמך בצד, תוכל לעשות זאת ללא מאמץ רב.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק אהבת האל היא אמונת אמת באל

אם תוכל לזכות בחיים בפני האל ומה יהיה קיצך הסופי תלוי באופן שבו תיישם בפועל את המרד שלך בבשר. האל הושיע אותך ובחר בך והועיד אותך מראש, אך אם אינך מוכן לְרַצּוֹת אותו היום, אינך רוצה ליישם בפועל את האמת, אינך רוצה למרוד בבשרך שלך בלב אוהב-אל אמיתי, הרי שבסופו של דבר תהרוס את עצמך ותסבול כאב עז. אם תמיד תְּרַצֶּה את הבשר, השטן יבלע אותך אט-אט ויותיר אותך ללא חיים ומבלי שהרוח תרגש אותך, עד שיבוא יום שבו פנימיותך תתמלא אופל. כשתחיה באופל, כבר תהיה שבוי בידי השטן, האל כבר לא יהיה בלבך ואז תתכחש לקיומו של האל ותעזוב אותו. על כן, אם אנשים רוצים לאהוב את האל, עליהם לשלם את מחיר הכאב ולשאת מצוקות. אין צורך בלהט ובמצוקות חיצוניים, בקריאה נוספת ובהתרוצצות רבה יותר. במקום זאת, עליהם לשים בצד את הדברים שבתוכם: את המחשבות המופרזות, האינטרסים האישיים ואת תוכניותיהם, תפיסותיהם וכוונותיהם האישיות. זו כוונת האל.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק אהבת האל היא אמונת אמת באל

האל מבקש מבני האדם ליישם בפועל את האמת, בראש ובראשונה כדי לגזום את הדברים שבקרבם, ולגזום מחשבות ותפיסות שאינן עולות בקנה אחד עם כוונות האל. רוח הקודש נוגעת בבני האדם בלבם, מאירה אותם והופכת אותם לנאורים. כך שמאחורי כל דבר שקורה ניטש קרב: בכל פעם שבני אדם מיישמים בפועל את האמת או מנהיגים את אהבת האל, ניטש קרב גדול. אף אם נדמה שהכול כשורה עם בשרם, למעשה ניטש בעומק לבם קרב של חיים ומוות ורק לאחר הקרב הקשה הזה ולאחר חשבון נפש רב, ניתן יהיה להכריע מי ניצח ומי הובס. אין לדעת אם לצחוק או לבכות. מאחר שרבות מהכוונות הפנימיות של בני האדם שגויות או מאחר שחלקים ניכרים מעבודתו של האל סותרים את תפיסותיהם, כשבני אדם מיישמים בפועל את האמת, ניטש קרב גדול מאחורי הקלעים. משבני האדם יישמו בפועל את האמת הזו, מאחורי הקלעים הם הזילו אינספור דמעות של עצב עד שהחליטו בסופו של דבר לְרַצות את האל. הקרב הזה הוא הסיבה לכך שבני אדם סובלים ייסורים וזיכוך. זהו סבל אמיתי. כשהקרב ניטש בתוכך, אם תוכל באמת ובתמים להתייצב לצד האל, תוכל לְרַצות את האל. במהלך יישום בפועל של האמת, אין ברירה לאדם אלא לסבול בתוך-תוכו. לו כל הדברים בקרבם של בני האדם היו נכונים כשהם מיישמים בפועל את האמת, האל לא היה צריך להפוך אותם למושלמים, לא היה קרב והם לא היו סובלים. הסיבה שבני אדם צריכים ללמוד את הלקח של המרידה בבשר באופן מעמיק יותר היא ששיש דברים רבים בקרבם שאינם מתאימים לשימושו של האל ושיש בקרבם הרבה מצביונו המרדני של הבשר. זה מה שהאל מכנה סבל וזה מה שהאל דורש שהאדם יעבור איתו.

– הדבר, כרך ראשון: הופעתו של האל ועבודתו, רק אהבת האל היא אמונת אמת באל

כשבני האדם מאמינים באלוהים, הם שואפים להשיג ברכות לעתיד. זו המטרה באמונתם. הכוונה והתקווה הזאת קיימות אצל כל בני האדם, אך את השחיתות שבאופיים יש לפתור באמצעות ניסיונות וזיכוך. כל היבט שבו אינכם עוברים טיהור ושבו אתם מגלים שחיתות הוא היבט שעליכם לזכך – זה ההסדר של אלוהים. אלוהים יוצר סביבה עבורך ובכך הוא מכריח אותך להזדכך, כדי שתכיר את השחיתות שלך. בסופו של דבר תגיעו לנקודה שבה תעדיפו למות ולוותר על המזימות והרצונות שלכם ולהישמע לריבונותו ולהסדריו של אלוהים. לכן אם בני אדם לא עברו מספר שנים של זיכוך ואם הם לא חוו מידה מסוימת של סבל, הם לא יוכלו להיחלץ מכבלי השחיתות של הבשר והדם במחשבתם ובלבם. בכל היבט שבו אנשים עדיין כפופים לכבלי השטן, ובכל היבט שבו עדיין יש להם רצונות ודרישות משלהם – אלו ההיבטים שבהם עליהם לסבול. רק מתוך הסבל ניתן ללמוד לקחים, כלומר לזכות באמת ולהבין את רצונו של אלוהים. למעשה, אמיתות רבות מובנות באמצעות חוויית ניסיונות כואבים. איש לא יכול לתפוס את רצונו של אלוהים, לזהות את כול-יכולתו וחוכמתו או להעריך עד תום את טבעו הצודק של אלוהים כאשר הוא מצוי בסביבה נוחה או בנסיבות טובות. זה יהיה בלתי אפשרי!

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, חלק ג'

אלוהים עובד בכל אדם ואדם, ובלי קשר לשיטה שהוא נוקט, לסוג האנשים, המאורעות והדברים שאלוהים משתמש בהם בשירות שלו ולנימת דבריו, יש לו רק מטרה אחת: להושיע אתכם. וכיצד הוא מושיע אותך? הוא משנה אותך. אז איך תוכל שלא לסבול מעט? אתה תצטרך לסבול. הסבל הזה יכול להיות כרוך בדברים רבים. ראשית, אנשים חייבים לסבול כאשר הם מקבלים את השיפוט והייסור של דברי האל. כאשר דברי האל חמורים ומפורשים מדי ואנשים מפרשים באופן לא נכון את האל – ואפילו יש להם תפיסות – גם זה יכול להיות כואב. לפעמים אלוהים מקים סביבה סביב אנשים כדי לחשוף את השחיתות שלהם, כדי לגרום להם להרהר ולהכיר את עצמם, וגם אז הם יסבלו מעט. לפעמים, כאשר אנשים נגזמים ונחשפים ישירות, הם חייבים לסבול. כאילו שהם עוברים ניתוח – אם אין סבל, אין תוצאה. אם בכל פעם שאתה נגזם, ובכל פעם שאתה נחשף על ידי סביבה, זה מעורר את רגשותיך ונותן לך דחיפה, הרי שבאמצעות תהליך זה תיכנס למציאות האמת ויהיה לך שיעור קומה. אם בכל פעם שאתה נתון לגיזום ולחשיפה על ידי הסביבה אינך מרגיש כאב או אי נוחות כלשהם, ואינך מרגיש כלום, ואם אינך בא בפני האל כדי לחפש את כוונותיו, ואינך מתפלל ולא מחפש את האמת, אזי אתה באמת כל כך חסר תחושה! אלוהים לא פועל בך כאשר הרוח שלך אינה מרגישה כלום, כשהיא לא מגיבה. הוא יאמר, "האדם הזה קהה חושים מדי והוא הושחת עמוק מדי. אין זה משנה כיצד אטיל עליו משמעת, אגזום אותו, או אנסה להעמיד אותו תחת פיקוח, אני עדיין לא יכול להזיז את ליבו או לעורר את רוחו. אדם זה יהיה בצרות; לא קל להושיע אותו." אם אלוהים מסדיר עבורך סביבות, אנשים, מאורעות ודברים מסוימים, אם הוא גוזם אותך ואם אתה לומד מכך לקחים, אם למדת לבוא בפני האל, למדת לחפש את האמת, ומבלי לדעת, הפכת לנאור ומואר והשגת את האמת, אם חווית שינוי בסביבות האלה, קצרת פירות והתקדמת, אם התחלת להבין מעט את כוונתו של אלוהים והפסקת להתלונן, אזי המשמעות של כל זה היא שעמדת איתן בעיצומם של הניסיונות של הסביבות הללו, ושעמדת במבחן. ככזה, אתה תעבור את הניסיון הקשה הזה.

– הדבר, כרך שלישי: שיחותיו של המשיח של אחרית הימים, כדי לזכות באמת, יש ללמוד מאנשים, ממאורעות ומדברים בקרבת מקום