מאת סיאנגוואנג, מלזיה

יחד עם אמי, אני מאמינה באלוהים מגיל צעיר. אמי היא דיאקון בכנסייה ומורה בבית ספר של יום ראשון. לעתים קרובות השתתפתי במפגשים וקראתי עמה בכתבי הקודש, ועם התבגרותי עברתי מקבוצת הילדים לקבוצת הנוער.

הכומר שנשא דרשות בפני קבוצת הנוער היה ד"ר לתיאולוגיה. הוא נהג לספר לנו שלא קל להיות כומר, ושקשה להתמיד במלאכת הכמורה ללא השראה מרוח הקודש. לכן התייחסנו אליו כאל אליל והאמנו שהוא אדם שמביא אושר לאלוהים, אדם שקיבל השראה מרוח הקודש. כשהוא נשא בפנינו דרשות, הוא היה מצטט לעתים קרובות שני פסוקים מכתבי הקודש: "וְאָז אִם יֺאמַר לָכֶם אִישׁ, 'הִנֵּה פֺּה הַמָּשִׁיחַ, הִנֵּה שָׁם,' אַל תַּאֲמִינוּ לוֹ; כִּי יָקוּמוּ מְשִׁיחֵי שֶׁקֶר וּנְבִיאֵי שֶׁקֶר וְיַעֲשׂוּ אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים לְהַתְעוֹת, אִם אֶפְשָׁר, אֶת הַבְּחִירִים" (מרקוס י"ג 21-22). הוא נהג לומר לנו שהרבה משיחי שקר יופיעו באחרית הימים, והוא היה מפציר בנו להיזהר תמיד ולא לנהוג בקלות דעת – לא ללכת ולהקשיב לדרשות אחרות. הוא אמר שבמיוחד אלו מבינינו ללא רקע רב בכתבי הקודש, וששיעור קומתם נמוך, צריכים להימנע מהאזנה, קריאה או חקירה של כל דרשה שנושא אדם מזרם דתי אחר, וזאת כדי להימנע מהטעייה ומהולכת שולל.

מלבד זאת, הכומר נהג גם להזכיר כנסיות מסוימות שעלינו להימנע מהן בכל מחיר, ובכללן הברק ממזרח. הוא פרש בפנינו הרבה מהפרסומים השליליים שהופצו בנושא הברק ממזרח. כשחברי הקבוצה שלי שמעו זאת, כולם אמרו שהם יימנעו מהכנסייה הזו. הכומר נהג לומר לנו בדרשותיו שכל עוד נקרא בכתבי הקודש, נשתתף בסדירות במפגשים, נבצע עבודה רוחנית בסדירות, נכה על חטא ונתוודה על חטאינו בפני אדוננו מדי יום ונעמוד על המשמר בסבלנות בכל עת – כשישוע יבוא, אנו נינשא אל מלכות השמיים. האמנתי מאד בדבריו, לא העזתי להקל ראש וללכת לכנסיות אחרות כדי לשמוע דרשות, ונהגתי בדיוק לפי הוראות הכומר. היות שכך, הרגשתי שכבר הבטחתי לעצמי מקום בקרב הממתינים לשובו של אדוננו.

יום אחד, באוגוסט 2017, האח הו מכנסייתנו בא לפתע לבקרני בבית הספר, ואמר לי בנימה עמוקה ורצינית: "יש לי דבר חשוב מאד לספר לך. נראה שאמך ואחותך מאמינות עכשיו בברק ממזרח". הייתי המומה כששמעתי את החדשה הזו וחשבתי לעצמי: "האם הכומר אינו מפציר בנו תמיד להימנע מכל מגע עם הברק ממזרח? איך ייתכן שאימא שלי מתחילה להאמין בזה?" האח הו סיפר לי על הפרסומים השליליים שאופפים את הברק ממזרח, וככל ששמעתי יותר כך גאו בי הפחד והבהלה. לא יכולתי להפסיק לחשוב: "מה אני יכולה לעשות? מה אני יכולה לעשות?" ובדיוק אז, האח הו אמר: "מהרי הביתה ושאלי את אמך אם היא באמת התחילה להאמין בברק ממזרח. אך כשתשאלי אותה, תעמידי פנים שאינך יודעת דבר. קודם תקשיבי לדבריה ואז תני לי הקלטה של השיחה ביניכן". היות שחששתי שאמי סטתה מהדרך, הסכמתי.

ואכן, מייד כשחזרתי הביתה, אמי סיפרה לי שישוע אדוננו חזר בתור האל הכול יכול ושבאחרית הימים, האל הכול יכול אומר דברים רבים ומבצע את עבודת השפיטה החל מבית האל, כדי לטהר את בני האדם, לשנותם ולהביא להם ישועה מלאה מכבלי החטא. אימא המשיכה ואמרה שזהו השלב האחרון בעבודת האל להושעת האנושות, ושאם נחמיץ זאת, לא תהיה לנו הזדמנות נוספת להיוושע. אימא אמרה שהיא מקווה שגם אני אמהר לבחון את עבודת האל באחרית הימים ולהשתתף במפגש בכנסיית האל הכול יכול. כשהיא אמרה את זה, מייד חשבתי על הפרסומים השליליים שאופפים את הברק ממזרח, שעליהם סיפר לי האח הו, וחשתי רתיעה חזקה מדבריה. אך כדי להקליט בסתר את שיחתנו, שמתי רסן לרגשותיי והמשכתי להקשיב לה.

למחרת, אמי ביקשה ממני להתחבר לאינטרנט לצורך מפגש עם אנשי כנסיית האל הכול יכול, אך מייד קטעתי אותה ואמרתי: "אימא, אני לא אשתתף במפגשים שלהם וגם את לא צריכה להשתתף בהם יותר. נראה שאת נוטה לעברם יותר ויותר". אמי השיבה בעדינות: "מאז שאני משתתפת במפגשים ועורכת שיתופים עם אחים ואחיות מכנסיית האל הכול יכול, זכיתי לתובנה חדשה ולהבנה של דברי האל בכתבי הקודש, ואני חשה בליבי ביטחון שהשיתופים האלה מלאים באור, ושהם נובעים מהארה שמקורה ברוח הקודש. יותר מכך, דברי האל הכול יכול ענו לי על הרבה דברים שהייתי מבולבלת לגביהם, ועכשיו אני בטוחה לגמרי שעבודתה של רוח הקודש נמצאת בהחלט בכנסיית האל הכול יכול, ושדברי האל הכול יכול הם האמת..." בנקודה זו תודעתי התמלאה בתפיסות אודות הברק ממזרח, ופשוט לא יכולתי לקבל שום דבר שאמי אמרה. לאחר מכן התחברתי לאינטרנט כדי להראות לאמי פרסומים שליליים בנושא הברק ממזרח, שעליהם סיפר לי האח הו ואמרתי: "את רואה, אימא? הכל מופיע כאן באינטרנט בבירור רב, וגם הכומר שלנו תמיד אומר לנו לא לבחון את הברק ממזרח. אנא אמרי לי שלא תבואי איתם יותר במגע מכאן והלאה".

אמי לא התבוננה בפרסומים השליליים אלא המשיכה פשוט לדבר אליי בסבלנות. היא אמרה כך: "בתי היקרה, הממשלה הקומוניסטית בסין היא ארגון אתיאיסטי שבז להופעתו ולעבודתו של אלוהים ובז לכל מי שיש לו אמונה דתית. בסין, הממשל הקומוניסטי מוקיע את הפרוטסטנטים ואת הקתולים ככתות, וכתבי הקודש זוכים לגנאי, כאילו זה ספר של כת. אינספור עותקים נשרפים או מושמדים, ועכשיו אפילו אסור למכור אותם בסין. הרבה פרוטסטנטים וקתולים נעצרו, נרדפו ונכלאו בידי הממשל הקומוניסטי, וחלקם אפילו נעשו נכים או נהרגו. ארגוני זכויות אדם בינלאומיים ואומות מערביות גינו בתוקף את הממשל הקומוניסטי הסיני פעמים רבות. את באמת יכולה להאמין לדבריו של כזה משטר שטני שמתנגד לאלוהים? האם הוא מוסמך להעריך ולגנות את הופעתו ועבודתו של אלוהים? ולמה הכמרים והבכירים לא מרשים לנו לבחון את עבודת האל באחרית הימים? האם מעשיהם תואמים את תורת אדוננו? ישוע אדוננו אמר לנו כך: 'אַשְׁרֵי עֲנִיֵּי הָרוּחַ, כִּי לָהֶם מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם' (מתי ה' 3). מדברי אדוננו אנו למדים שאדוננו רוצה שנחפש ונברר באופן פעיל ועם ראש פתוח, כשנשמע שמישהו מעיד על שובו של אדוננו – כי רק אז נוכל לקדמו בברכה עם שובו. בתי היקרה, כמאמינים באלוהים, מדוע אנו מאזינים לדעותיהם של אנשים אחרים אך איננו מתחשבים בדברי אדוננו? אם אנו מאמינים במה שהכומר אומר ובפרסומים השליליים שמפיץ אותו משטר שטני, ואם אנו נוהגים בפסיביות ועומדים על המשמר כשאנו שומעים שמישהו מעיד על שובו של אדוננו, האם זה תואם את רצון אדוננו? כשאנו עושים זאת, האם איננו פועלים בניגוד לדברי אדוננו? היהודים המאמינים בימי ישוע לא ביררו ולא בחנו את דבריו ועבודתו של אדוננו – הם האמינו בצורה עיוורת לשמועות שהפרושים המציאו נגד אדוננו, ולכן הם התנגדו לישוע אדוננו, גינו אותו ולבסוף צלבו אותו ולכן נענשו בידי האל. עלינו ללמוד את הלקח מכשלונם של היהודים ולא להחמיץ את ההזדמנות שלנו לקדם בברכה את אדוננו. בספר ההתגלות מופיעה הנבואה הבאה פעמים רבות: 'מִי שֶׁאֺזֶן לוֹ, יִשְׁמַע נָא מַה שֶּׁהָרוּחַ אוֹמֶרֶת לַקְּהִלּוֹת' (ההתגלות ב', ג'). הפסוק הזה מראה לנו שכשאדוננו ישוב, הוא גם ישמיע את דבריו ואם ברצוננו לקדמו בברכה בעת שובו, עלינו ללמוד להאזין לקול האל. רק אם תקראי ותחקרי את דברי האל הכול יכול, את תדעי אם זהו קולו של האל או שלא'". לאחר שאמרה את השורות שלה, אמי מסרה לי ספר ושמו 'אמירותיו של המשיח של אחרית הימים'.

התבוננתי בספר שבידיה אך לא לקחתיו. היות שעדיין לא יכולתי לקבל את דבריה, אמרתי רק: "אני לא רוצה לקרוא את זה", והלכתי לחדרי.

ישבתי ליד שולחן הכתיבה שלי, נרגעתי והרהרתי בדבריה של אמי. חשבתי לעצמי כך: "אימא בעצם לא אמרה דברים לא נכונים. הברק ממזרח מעיד שאדוננו חזר, אבל אני פשוט האמנתי בצורה עיוורת לדברי הכומר ולפרסומים השליליים שהפיצה הממשלה הקומוניסטית בסין על הברק ממזרח, מבלי שאף קראתי את הדברים שאמר האל הכול יכול. אני מניחה שזו היתה מצדי החלטה שרירותית למדי. אם האל הכול יכול הוא באמת ישוע אדוננו שחזר ואני אסרב לקבלו, אני אחמיץ את ההזדמנות שלי לקדם את אדוננו בברכה. אך הכומר תמיד אומר לנו בדרשותיו שמשיחי שקר יופיעו באחרית הימים, ואם ייצא שסטיתי מהדרך, האם אמונתי באלוהים לא היתה לשווא?" ההתלבטות היתה קשה, פשוט לא ידעתי למי להאמין, ולכן קראתי לאדוננו: "אדוננו! תמיד ייחלתי לשובך אבל עכשיו אני חוששת שמשיחי שקר שמופיעים באחרית הימים יוליכוני שולל. אדוננו! אנשי הברק ממזרח מעידים עכשיו שחזרת, אז אם באמת חזרת בתור האל הכול יכול, אני מבקשת שתאיר את עיניי, תנחה אותי ותאפשר לי לזהות את קולך".

למחרת, אמי עודדה אותי שוב להשתתף באחד המפגשים שלה. לאחר היסוס-מה, החלטתי להתחבר לאינטרנט ולהקשיב לדבריהם. בתחילת המפגש חשתי נסערת מאד ולא הקשבתי באמת לנושא שאודותיו ערכו האחים והאחיות שיתוף. לאחר מכן, האח ז'נג שיתף אודות היבטים של האמת, כגון תכנית הניהול של האל להושעת האנושות, תעלומת שלושת שלבי עבודתו של אלוהים וכן עבודת השפיטה שאלוהים מבצע באחרית הימים; ליבי נהה אחר הדברים וככל שהקשבתי יותר, כך הכל הרגיש יותר חדש ורענן. אמנם כבר השתתפתי בעבר בשיעורי עיון בכתבי הקודש, אך הדרשנים דיברו על טבעה הפלאי של עבודת האל רק כשהזכירו את הניסים שחולל, או שהם סיפרו כיצד קדושי העבר נשמעו לאל כדי למלא את השליחות שהטיל עליהם, וכו'. הם מעולם לא הזכירו דבר בנושא תכנית הניהול של אלוהים להושעת האנושות. השיתוף מפי האח ז'נג אפשר לי לזכות בהבנה כלשהי בנושא עבודת ניהול האנושות שעושה אלוהים; מעולם לא הבנתי לפני כן את הדברים למרות שקראתי את כתבי הקודש במשך שנים כה רבות. עד לסיום המפגש כבר שיניתי את דעתי. החלטתי שקודם כל אחקור את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, ושאמחק את ההקלטה שעשיתי, של שיחתי עם אמי.

במהלך המפגש שלנו ביום השלישי, דנו בהבדל בין העלמות החכמות לשוטות. האח ז'נג אמר כך: "העלמות החכמות הן חכמות כי הן מייחלות להופעת האל ויודעות כיצד להקשיב לקולו. הן אינטליגנטיות, יש להן שיעור קומה והן אנשים שאוהבים את האמת ומחפשים אותה. לכן, כשהן שומעות את החדשות, שאדוננו הגיע, הן מחפשות ומבררות באורח פעיל – משיחי שקר לא יכולים להטעות אנשים כאלה. העלמות השוטות אינן אוהבות את האמת, הן לא מקדישות כל תשומת לב להאזנה לקול האל והן גם לא יודעות כיצד לעשות זאת; הן מבולבלות, אין להן שום כושר הבחנה, ובעניין ביאת אדוננו – הן מסוגלות רק להיצמד לתפיסותיהן ולדמיונותיהן ובכך להתנגד לאלוהים ולגנות את עבודתו. למשל, ישנם אחים ואחיות שאינם מייחסים חשיבות להקשבה לדברי האל בעודם מאמינים בו, ומאמינים רק לדברי הכמרים והבכירים. מה שאומרים הכמרים והבכירים, בזה הם מאמינים וגם אם הם מאמינים בשמו של אדוננו, למעשה הם הולכים בעקבות הכמרים והבכירים ונשמעים להם. מלבדם ישנם גם אחים ואחיות שמתמקדים אך ורק בהתגוננות עיוורת מפני משיחי שקר, והם לא מחפשים ולא מבררים אפילו כשהם שומעים שמישהו מפיץ את החדשות בדבר שובו של אדוננו – האם זה לא דומה לויתור על אכילה כי אדם מפחד להיחנק? האם אנשים כאלה מסוגלים לקדם בברכה את אדוננו עם שובו?"

דבריו של האח ז'נג גרמו לי לפרץ פתאומי של תובנה, וחשבתי כך: "זה נכון! כבר כל כך הרבה זמן שאני מאמינה לדברים שהכומר שלי אומר בדרשותיו, ולא בחנתי את עבודת האל באחרית הימים. אם האל הכול יכול הוא באמת ישוע אדוננו שחזר, האם לא נחשפתי כעלמה שוטה? ישוע אדוננו אמר כך: 'בַּקְּשׁוּ וְיִנָּתֵן לָכֶם. חַפְּשׂוּ וְתִמְצְאוּ. דִּפְקוּ וְיִפָּתַח לָכֶם' (מתי ז' 7). אני תמיד ציפיתי לקדם את פני אדוננו, ועכשיו כנסיית האל הכול יכול מעידה שאדוננו חזר. עליי להיות עלמה חכמה ולחפש ולחקור באופן פעיל את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, כי רק כך אפעל כרצון האל". וכך החלטתי להמשיך ולבחון את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים.

במפגש שנערך למחרת היום שאלתי: "אחי, אתמול שיתפת ואמרת שכדי להיות עלמה חכמה, המפתח הוא להתמקד בהקשבה לקול האל. אני מרגישה שעכשיו יש לי דרך לחקור באמצעותה את עבודת האל באחרית הימים, אך הכומר שלי נוהג לומר בדרשותיו שמשיחי שקר יופיעו באחרית הימים כדי להטעות אנשים, אז איך עלינו להבחין בין המשיח האמיתי לבין משיחי שקר? אני לא מבינה את הפן הזה של האמת, ותהיתי אם תוכל לחלוק עמי שיתוף בנושא?"

האח ז'נג אמר: "את שואלת שאלה קריטית, שקשורה במישרין לשאלה אם נוכל לקדם את פני אדוננו בשובו, או שלא. אם רק נוכל להבין את האמת, כיצד להבחין בין המשיח האמיתי לבין משיחי שקר, לא משנה כיצד ינסו משיחי שקר להתחזות לאלוהים, הם לא יוכלו להטעות אותנו. על השאלה כיצד להבחין בין המשיח האמיתי לבין משיחי שקר, אדוננו אומר כך: 'אִם יֺאמַר לָכֶם אִישׁ בָּעֵת הַהִיא, 'הִנֵּה פֺּה הַמָּשִׁיחַ' אוֹ 'הִנֵּהוּ שָׁם', אַל תַּאֲמִינוּ, כִּי יָקוּמוּ מְשִׁיחֵי שֶׁקֶר וּנְבִיאֵי שֶׁקֶר וְיִתְּנוּ אוֹתוֹת גְּדוֹלִים וּמוֹפְתִים כְּדֵי לְהַתְעוֹת, אִם אֶפְשָׁר, גַּם אֶת הַבְּחִירִים' (מתי כ"ד 23-24). בדברי אדוננו נאמר לנו בבירור שמשיחי שקר שיופיעו באחרית הימים ישתמשו בעיקר באותות ובמופתים כדי להטעות אנשים. היות שמשיחי שקר אינם מצוידים באמת ושמהותם היא זו של רוחות ושדים רעים, הם יכולים רק לחקות את עבודתו של האל בעבר ולהציג אי אילו אותות ומופתים מהסוג הפשוט. הם יכולים גם לתת פרשנות מוטעית לכתבי הקודש כדי לבלבל אנשים בתיאוריות אזוטריות. רק המשיח הוא האמת, הדרך והחיים, ורק הוא יכול להביע את האמת, להראות לנו את הדרך ולתת לנו חיים. כל אלה שקוראים לעצמם 'משיח' אך אינם יכולים להביע את האמת, הם ללא ספק משיחי שקר, מתחזים. זה העיקרון שיכול לתת לנו כושר הבחנה בסיסי בקשר למשיחי שקר".

לאחר שהקשבתי לשיתוף מפי האח, קראתי שוב, בעיון, את המובאה מכתבי הקודש, ופתאום התברר לי הכל: "כן, באמת נאמר בכתבי הקודש שמשיחי שקר יציגו אותות ומופתים כדי להטעות אנשים. אם כן, איך ייתכן שהכמרים האלה, שבקיאים כל כך בכתבי הקודש, לא ראו את העיקרון הזה, שלפיו אנחנו יכולים לזהות משיחי שקר?"

ואז האח ז'נג שלח לי קטע מדברי האל הכול יכול: "אם יקום בהווה אדם שיכול לעשות אותות ומופתים, לגרש שדים, לרפא חולים ולעשות נסים רבים, ואם אדם זה יטען שהוא ישוע השב לעולם, אזי אדם זה יהיה זיוף וחיקוי של ישוע ומעשה ידיהן של רוחות רעות. זכרו זאת! אלוהים לא חוזר על אותה העבודה פעמיים. שלב עבודתו של ישוע כבר הושלם, ואלוהים לעולם לא יוציא לפועל שוב את שלב העבודה הזה. ...אם באחרית הימים אלוהים שוב יעשה אותות ומופתים, ושוב יגרש שדים וירפא חולים – אם הוא יעשה בדיוק את שעשה ישוע – אז אלוהים יחזור על אותה העבודה פעמיים, ועבודתו של ישוע תאבד כל חשיבות או משמעות. לכן אלוהים מוציא לפועל שלב עבודה אחד בכל עידן. מיד עם השלמת כל שלב בעבודתו של אלוהים, רוחות רעות מחקות אותו, ולאחר שהשטן מתחיל להתחקות אחר עקבותיו של אלוהים, אלוהים משנה את שיטתו. עם השלמת שלב בעבודתו של אלוהים, רוחות רעות מחקות אותו. זה חייב להיות ברור לכם" ("הכרת עבודתו של אלוהים כיום" ב'הדבר מופיע בבשר').

האח ז'נג שיתף ואמר כך: "מדברי האל הכול יכול אנו למדים שאלוהים הוא תמיד חדש ולעולם לא ישן; הוא מעולם לא עשה פעמיים את אותה העבודה. בכל פעם שאלוהים משיק שלב חדש של עבודה, הוא משמיע דברים חדשים ונותן לבני האדם דרכי יישום חדשות. כשישוע אדוננו בא, למשל, הוא לא חזר על עבודת פרסום החוקים והמצוות, אלא השתמש בעבודה ההיא כמסד לביצוע עבודת גאולתה של האנושות כולה, והוא מסר בידי אנשי התקופה דרכים חדשות ליישום. לדוגמא, הוא לימד אנשים להתוודות ולהכות על חטא, לאהוב את אויביהם, ללמוד לסלוח, לאהוב איש את רעהו וכו'. עכשיו האל הכול יכול בא באחרית הימים והוא אינו מציג שוב, מחדש, את דרך ההכאה על חטא, אלא משתמש בעבודת הגאולה כמסד לביצוע עבודת השפיטה והטיהור של בני האדם באמצעות דבריו. במהלך שלב עבודה זה, אלוהים אינו מציג אותות ומופתים, אלא משמיע את דבריו באופן מעשי כדי לחשוף את טבענו המושחת ולשפוט את רשעותנו. בתוך כך, אלוהים מעניק לנו את כל האמיתות הדרושות לנו כדי לזכות בישועת אמת ומאפשר לנו להבין את הדרך לשינוי בטבענו, שבאמצעותה אנו יכולים להשיל מעלינו את טבענו המושחת וללכת בעקבות אלוהים אל מלכותו. רוב משיחי השקר, לעומת זאת, לכודים בחזקתן של רוחות רעות, והם כולם יהירים ומופרכים באופן יוצא מן הכלל. הם אינם מסוגלים לפתוח בעידנים חדשים ולא לחתום עידנים. הם בהחלט לא מסוגלים להשמיע את האמת ולהראות לאנשים את הדרך לשינוי בטבעם. הם יכולים רק לחקות את עבודת העבר של ישוע אדוננו ולהציג אי אילו אותות ומופתים מהסוג הפשוט, כדי להטעות אנשים. אך בכל הנוגע לניסים האדירים שחולל ישוע אדוננו, כמו החייאת המתים והאכלת חמשת אלפים איש בשני דגים וחמש כיכרות לחם, משיחי שקר פשוט אינם מסוגלים לחקות מעשים כאלה, כי רק לאלוהים יש סמכות ועוצמה כאלה, ומשיחי שקר לא יוכלו לעולם לעשות דברים כאלה."

רק מתוך השיתוף מפי האח התגבשה אצלי ההבנה שעבודת האל היא חדשה תמיד ולעולם לא ישנה, ושמשיחי שקר מסוגלים רק לחקות את עבודת העבר של אלוהים ולהציג כמה אותות ומופתים מהסוג הפשוט. הם לא יכולים לעשות את עבודת האל, וכל עוד אנו מבינים את העקרונות שביסוד עבודת האל, לא נוטעה. בעבר חששתי תמיד מהטעייה, ולכן לא העזתי להקשיב לשום דרשה מאת הברק המזרח. בהחלט לא העזתי לחפש ולחקור את עבודת האל הכול יכול באחרית הימים – הסתגרתי בכנסייה, הקשבתי לדרשות שם והיללתי את האל. חשבתי שזהו המסלול הבטוח ביותר ושבעתיד אתאחד עם אדוננו. כשאני חושבת על זה עכשיו, בגלל הפסיביות שלי, ההתגוננות שלי והעובדה שלא חיפשתי באופן פעיל את אמירותיו של אדוננו באחרית הימים, נעשיתי באמת מועדת להחמיץ את ההזדמנות שלי לקדם בברכה את פני אדוננו.

האח ז'נג המשיך בשיתוף, ואמר כך: "אלוהים הוא האמת, הדרך והחיים. מלבד היכולת להבחין בין המשיח האמיתי למשיחי השקר על פי העקרונות שביסוד עבודת האל, אנו יכולים להבחין בהם גם לפי מהות המשיח". בנקודה זו, האח ז'נג שלח קטע מדברי האל: "אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם נקרא משיח, ולכן המשיח שיכול להעניק לבני אדם את האמת נקרא אלוהים. אין בכך שום דבר מוגזם, מפני שהוא מחזיק במהות אלוהים ובטבעו ובחוכמה בעבודתו – דברים שהאדם לא יכול להשיג. מי שמכנה את עצמו משיח אבל לא יכול לעשות את עבודתו של אלוהים הוא רמאי. המשיח הוא לא רק התגלמות אלוהים על פני האדמה, אלא הבשר והדם שאלוהים בחר כדי לבצע ולהשלים את עבודתו בקרב בני האדם. לא כל אדם יכול לתפוס את מקום הבשר והדם האלה, אלא רק מי שיכול לשאת באופן הולם את עבודתו של אלוהים על פני האדמה, לבטא את טבעו של אלוהים, לייצג את אלוהים נאמנה ולספק לאדם חיים. במוקדם או במאוחר, כל מתחזי המשיח האלה ייפלו, מפני שעל אף שהם טוענים שהם המשיח, אין להם דבר ממהותו של המשיח. על כן אני אומר שהאדם לא יכול להגדיר את אמיתות המשיח – אלוהים עצמו משיב ומחליט עליה" ("רק המשיח של אחרית הימים יכול להעניק לאדם את דרך חיי הנצח" ב'הדבר מופיע בבשר').

האח ז'נג המשיך בשיתוף ואמר: "מדברי האל אנו למדים שהמשיח הוא התגלמות רוח האלוהים – מהותו היא אלוהית. הוא מבצע את עבודת האל, הוא מבטא את טבע האל, הוא יכול להשמיע את האמת ובכך להזין את בני האדם ולרעות אותם בכל עת ובכל מקום. רק המשיח יכול לבצע את העבודה שעיקרה הושעת בני האדם. ישוע אדוננו היה משיח, למשל. עבודתו והופעתו חתמו את עידן החוק ופתחו בעידן החסד. הוא גם אמר את דבריו כדי להעניק לאנושות את דרך ההכאה על חטא, כדי לאפשר להם להכיר בבירור את רצון האל ואת דרישותיו וכדי לתת להם דרך פעולה כשיתעוררו קשיים. מתוך דברי ישוע אדוננו בני האדם הבינו כיצד להתפלל לאדוננו, כיצד להסתדר איש עם רעהו, כיצד לסלוח איש לרעהו, ועוד. יותר מכך, ישוע אדוננו ביטא את טבעו האוהב – נדיבות הלב והרחמים. הוא ריפא את החולים, גירש שדים והעניק לבני האדם חסד ללא גבולות. בסופו של דבר הוא נצלב כדי לגאול את האנושות, ובכך הוא השלים את העבודה שנועדה לגאול את האנושות כולה, להושיענו מכבלי החוק ומשלשלאותיו ולחסוך מאתנו את הסכנה שנורשע ונוצא להורג בעוון הפרת החוק. אלה הם רק כמה מהדברים שעשה ישוע אדוננו, ואף אחד אחר לא יכול היה לעשותם במקומו. מתוך עבודתו ודבריו של ישוע אדוננו אנו יכולים לראות שהוא האמת, הדרך והחיים. בדומה לכך, אלוהים התגלם שוב כבשר ודם באחרית הימים, חתם את עידן החסד ופתח את עידן המלכות. הוא אמר מיליוני מילים, הוא מבצע את עבודת השפיטה והטיהור והוא מביע את טבעו הצודק של אלוהים – טבע מלכותי, מלא חימה, טבע שאין לפגוע בו. הדברים שאמר האל הכול יכול חושפים את פשר התעלומה הכרוכה בתכנית הניהול המלאה של אלוהים, באחריתם של בני האדם וביעדם הסופי, אך מלבד זאת מפורטות בהם בבהירות מושלמת האמיתות שאנו זקוקים להן על מנת להיטהר ולהגיע לישועה שלמה על פי צרכינו. למשל, אלוהים מסביר כיצד השטן משחית את בני האדם, את האמת בדבר השחתת האדם בידי השטן, כיצד אלוהים שופט ומטהר את טבעם המושחת של בני האדם, כיצד על בני האדם להאמין באלוהים ולהישמע לו, איזה סוג של אדם אלוהים אוהב ואיזה סוג של אדם הוא מתעב ומבער, מה עלינו לעשות כדי שאלוהים יביאנו לידי שלמות, ועוד. מתוך ההתנסות בשפיטה ובייסורים שבדברי האל, אנו רואים בבירור את המהות, את השורש של השחתתנו בידי השטן ואנו לומדים להבין את טבעו הצודק של אלוהים – טבע קדוש שאין לפגוע בו. איננו יכולים שלא להשתטח ארצה בפני האל בחרטה כנה, אנו נעשים יותר ויותר יראים וצייתנים כלפי אלוהים, ובהדרגה אנו משילים מעלינו את תכונות השחיתות השטניות שבנו, משתחררים מכבלי החטא וזוכים לישועת האל האמיתית. האמירות והעבודה של האל הכול יכול מביאים לנו את האמת, את הדרך ואת החיים – האל הכול יכול הוא אלוהים עצמו, המשיח שהתגלם כבשר ודם. מהותם של משיחי השקר אינה מהות האל והם אינם מסוגלים להביע את האמת. הם בהחלט אינם מסוגלים לבצע את עבודת הושעתה של האנושות. הם יכולים רק לצאת בהכרזות מטעות שנועדו להוליך אנשים שולל ולפגוע בהם. כשמישהו מקשיב להם, לא רק שאותו אדם אינו זוכה כלל להזנה – ליבו נעשה יותר ויותר קודר והוא שוקע מטה מטה. אין לו לאן לפנות ובאופן בלתי נמנע השטן טורף אותו בסופו של דבר. לכן, מתוך אמירותיו של האל, מתוך עבודתו ומתוך הטבע שאלוהים מביא לידי ביטוי אנו יכולים לקבוע בוודאות האם הוא המשיח שהתגלם כבשר ודם".

אחרי שהקשבתי לדברי האל הכול יכול ולשיתוף מפי האח, הבנתי לעומק את האמת, כיצד להבחין בין המשיח האמיתי למשיחי שקר. רק המשיח הוא האמת, הדרך והחיים ורק המשיח יכול להשמיע את האמת ולבצע את עבודתו של אלוהים עצמו. כל אלו שקוראים לעצמם 'המשיח' אך אינם מסוגלים להשמיע את האמת ואינם יכולים לבצע את עבודת הושעתם של בני האדם, הם משיחי שקר. סוף סוף מצאתי את הדרך להתקדם ושוב לא נקטתי מתוך עיוורון בגישה מתגוננת וסבילה מפחד פן אלך שולל אחרי משיחי שקר. תודה לאל!

לאחר מכן, האח ז'נג שיתף אותי באמיתות אחרות, כגון תעלומת ההתגלמות, ההבדל בין עבודת האל לעבודת אנוש, הסיפור שמאחורי כתבי הקודש, ועוד. ככל שהקשבתי יותר כך חשתי שבעה יותר ומדי יום ציפיתי למפגשים עם האחים והאחיות. בכל פעם שהסתיים מפגש, אמי ואני היינו דנות באור החדש שזכינו בו במפגש, ולאט לאט התגבשה בי הבנה כלשהי של עבודת האל באחרית הימים. לאחר תקופה של חיפוש ובירור, נעשיתי בטוחה שהאל הכול יכול הוא אכן ישוע אדוננו שחזר, ואז התחלתי להפיץ את הבשורה ולספר את החדשה בדבר שובו של אדוננו לאנשים נוספים שייחלו להופעת האל.

לאחר מכן, אמי ואני הלכנו לכנסייה הקודמת שלנו כדי להשתתף בטקס יום שישי. אחרי שהסתיים המפגש, להפתעתנו, הכומר הקרין סרט ובו אשמות שווא נגד כנסיית האל הכול יכול. כשראיתי את השמועות המומצאות ואת השמצותיהם נגד כנסיית האל הכול יכול, התכעסתי וחשבתי כך: "אין שום דמיון בין מה שהם אומרים לבין כנסיית האל הכול יכול. הם לא באו במגע עם כנסיית האל הכול יכול ולא חקרו את עבודת האל באחרית הימים. איך הם יכולים לשפוט את עבודת האל בצורה כל כך חסרת שחר ושרירותית?"

כשהסתיים הסרט, הכומר, שני דיאקונים ושני חברי מועצת הכנסייה ביקשו ממני ומאמי להישאר במקום. הכומר שאל אותנו: "האם שתיכן מאמינות עכשיו באל הכול יכול?" ענינו "כן".

ברגע שאמרנו את זה, אחד הדיאקונים זינק לפתע על רגליו ואמר בפראות, בהצביעו על אמי: "אז את מאמינה עכשיו באל הכול יכול? ממחר אין לך יותר זכות ללמד בבית הספר של יום ראשון. מחר אחה"צ אבוא לביתך ואקח בחזרה את כספי הכנסייה".

אמי אמרה: "אתה יכול לקחת אותם מתי שאתה רוצה".

הכומר שאל בכעס: "כל עולם הדת מתנגד לכנסיית האל הכול יכול ומגנה אותה. איזו סיבה יש לך להמשיך לבוא איתם במגע?"

אמי השיבה כך: "הכומר, האם האמת נמצאת ברשותו של עולם הדת? האם ישוע אדוננו אמר אי פעם שרק אם נלך בעקבות עולם הדת נוכל לקדם בברכה את אדוננו? כשישוע אדוננו הופיע וביצע את עבודתו לפני כל כך הרבה שנים, לא רק שמנהיגי היהודים סירבו לחקור ולברר את עבודתו בכוחות עצמם – הם גם מנעו ממאמינים לקבל אותה ואפילו המציאו שמועות על ישוע אדוננו, התנגדו לו בטירוף, שפטו אותו וחיללו את שמו. בסופו של דבר הם פגעו בטבעו של אלוהים ולכן אלוהים קילל והעניש אותם. אם נאמר כדבריך, שכל דרך שעולם הדת מגנה ומתנגד לה אינה דרך האמת, האם המשמעות לא תהיה שאתה אפילו מכחיש את עבודתו של ישוע אדוננו? אתה מסרב לברר ולחקור את עבודת האל באחרית הימים כי עולם הדת מגנה את כנסיית האל הכול יכול ומתנגד לה – האם זה תואם לדברי אדוננו? בתור הכומר והדיאקונים של הכנסייה, מדוע אתם מגנים ושופטים בצורה שרירותית את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, מבלי שאתם אפילו טורחים לבחון אותה? היות שקראנו הרבה מדברי האל הכול יכול, היות שראינו שדבריו הם האמת ושזה קולו של אלוהים, נעשינו בטוחות שהאל הכול יכול הוא ישוע אדוננו שחזר". להפתעתי, הם התעלמו בבוז מכל מה שאמי אמרה ובכלל לא קיבלו את הדברים.

אמי פתחה אפליקציה בטלפון שלה והקריאה להם מדברי האל הכול יכול. אחד מחברי מועצת הכנסייה השיב לה בצורה יהירה מאד והעיר כמה הערות נגד האל הכול יכול, שהן בגדר חילול שמו. אמי אמרה בכעס: "אתם כל כך יהירים שאי אפשר להאמין. הדברים הללו הם האמת – אתם לא יכולים לזהות אותה? אתם לא יכולים להבין את קול האל כשאתם שומעים אותו? אתם באמת כבשיו של האל?"

בחיוכים נעדרי עליצות, הם נעצו בנו מבטים מתנשאים, והכומר אמר ביהירות: "זה שאנו מחכים לו הוא ישוע אדוננו, שיש לו פצעי מסמרים בכפות ידיו ושנראה כיהודי. חוץ מישוע אדוננו איננו מקבלים דבר, אפילו אם מה שהאל הכול יכול מביע הוא האמת". כשנוכחנו בעקשנותם הרבה, אמי ואני ויתרנו על הנסיון לדבר איתם. ראיתי שהתנהגותם היא זהה בדיוק לזו של הפרושים שהתנגדו לישוע אדוננו: הם האמינו באלוהים אך לא חתרו אל האמת ולא התמקדו בהאזנה לקול האל. הם פשוט היו יהירים וגאוותניים, ונצמדו בעיקשות לתפיסותיהם ולדמיונותיהם. הם שפטו את עבודת האל בשרירותיות והתנגדו לה – אכן, הם היו בדיוק אלו שנראים כעובדים את האל אך למעשה מתנגדים לו.

הכומר איים עלינו ואמר: "אנחנו ניתן לכן חודש אחד לשקול שוב את הדברים. אם בעוד חודש תתמידו עדיין באמונתכם באל הכול יכול, נגרש אתכן מהכנסייה שלנו".

אמרתי בכעס: "אין צורך לחכות חודש. פשוט גרש אותנו עכשיו. היות שהקדשנו זמן לחקירה ובירור של עבודת האל באחרית הימים, אנחנו כבר בטוחות שהאל הכול יכול הוא ישוע אדוננו שחזר. שמענו סוף סוף את קול האל, אז אפילו אם לא תגרש אותנו, לא נחזור להשתתף במפגשים בכנסייה הזו בכל מקרה".

הכומר הנמיך את קולו ואמר בנימה ערמומית: "זה לא יילך. אם נגרש אתכן עכשיו, מה יחשבו עלינו האחים והאחיות? הם יאמרו שגירשנו אתכם אך ורק כי השתתפתן בכמה מפגשים באינטרנט, ואז ייווצר הרושם שאנחנו לגמרי חסרי לב. בעוד חודש נאמר לאחים ולאחיות שבכנסייתנו שניסינו לדבר על ליבכן בכל דרך ונתנו לכן יותר מהזמן הדרוש כדי לשנות את דעתכן, אך בסופו של דבר דבקתן באמונתכן באל הכול יכול והחלטתן לעזוב את הכנסייה – ורק אז גירשנו אתכן".

חשתי גועל כששמעתי את דברי הכומר, ולא רציתי לומר להם אף מילה נוספת. התחלתי לצאת ומשכתי אחריי את אמי. בעודנו עוזבות, הכומר שילח בנו אזהרה: "זה עניינכן אם אתן מאמינות באל הכול יכול או שלא, אך לא ארשה לכן ליצור שום מגע בעתיד עם האחים והאחיות שבכנסייה שלנו".

כשיצאנו מהכנסייה, השעה היתה כבר אחרי אחת בלילה. כשהרהרתי במה שקרה זה עתה, פשוט לא יכולתי להאמין שהכומר, הדרשן שתמיד כיבדנו בשל מוסריותו ומעלותיו, היה מסוגל להתנהג כך. ואז נזכרתי בדברי האל: "בני האדם שקוראים את כתבי הקודש בכנסיות גדולות מדקלמים כל יום פסוקים מכתבי הקודש, אך אף אחד מהם לא מבין את תכליתה של עבודתו של אלוהים. אף אחד מהם לא מסוגל להכיר את אלוהים. יתרה מזאת, אף אחד מהם לא תואם את לבו של אלוהים. הם כולם בני אדם חסרי תועלת ונתעבים, שכל אחד מהם מתייהר לרצות לחנך את אלוהים. על אף שהם מנופפים בשמו של אלוהים, הם מתנגדים אליו בכוונה תחילה. על אף שהם מתקראים מאמינים באלוהים, הם בני האדם שאוכלים ושותים את דמו של האדם. בני אדם כאלה הם שטנים שטורפים את נשמתו של האדם, שדים ראשיים שמפריעים בכוונה לבני האדם שמנסים לעלות על דרך הישר, ואבני נגף שמכשילים בדרכם את בני האדם שמחפשים את אלוהים. על אף שבשרם 'איתן', כיצד יוכלו חסידיהם לדעת שהם צוררי משיח שמובילים את האדם בדרכים המנוגדות לאלוהים? כיצד הם יוכלו לדעת שהם שטנים חיים שמחפשים במיוחד נשמות לטרוף?" ("כל מי שלא מכיר את אלוהים מתנגד לאלוהים" ב'הדבר מופיע בבשר').

תמיד חשבתי שהכמרים והבכירים הם משרתי האל, שהם יבינו את כתבי הקודש בצורה הטובה ביותר ויתאמו ביותר לרצון האל. תמיד חשבתי שכשישוע יחזור, הם יוכלו בהחלט לקדמו בברכה. מעולם לא הייתי מעלה על דעתי שכשהכומר ישמע את החדשה בדבר שובו של אדוננו, לא רק שהוא לא יברר ויחקור את העניין, הוא עוד ינהג בצורה כה יהירה וצדקנית, ייצמד בעקשנות לתפיסותיו ולדמיונותיו, וישפוט ויגנה הן את אלוהים והן את עבודתו באחרית הימים. לא היה שמץ של יראת אלוהים בליבו, עד כדי כך שתחת המסווה של "הגנה על העדר" הוא חסם ומנע ממאמינים לחקור את עבודת האל באחרית הימים אך ורק כדי לשמר את מעמדו ואת מקור מחייתו. בכל הנוגע למאמינים שבחרו לקבל את עבודת האל באחרית הימים, הכמרים והבכירים נקטו באיומים כלפיהם – הם איימו עליהם שיגורשו מהכנסייה ואפילו גרמו לשאר האחים והאחיות בכנסייה שלהם להתנגד לאותם אנשים, כדי שלא יוכלו לשאת את הבשורה בפני אחיהם ואחיותיהם. הם היו כה מרושעים ואפלים! כדי לשמר את מעמדם ואת מקור פרנסתם, הפרושים בימי ישוע התנגדו לאדוננו בפראות, גינו אותו וצלבו אותו. מהותם של הכמרים והבכירים של ימינו זהה בדיוק למהותם של הפרושים – אלו הם צוררי המשיח שנחשפו במסגרת עבודת האל באחרית הימים, השדים שטורפים את נשמות בני האדם. באותו הרגע הבנתי סוף סוף באופן מלא שכשמישהו מאמין באלוהים מבלי להכירו ומבלי להכיר את עבודתו, לא משנה עד כמה נראה שהוא סובל או משקיע מעצמו כמדומה, אותו אדם תמיד יתנגד לאלוהים ויפגע בטבעו בכך שהוא יסתמך על תכונותיו השטניות – היהירות והגאוותנות.

באותו הרגע לא יכולתי שלא להביע תודה ושבח לאלוהים בליבי. במבט לאחור, הופעתם המתחסדת של הכמרים והבכירים הטעתה אותי, ואני תמיד הפכתי אותם לאלילים בדעתי, הלכתי בדרכם ונשמעתי להם. בעניין קבלת הפנים לאדוננו, אפילו הצטרפתי אליהם בהתנגדות לאלוהים. כשאלוהים חשף את פניהם האמיתיים, זה אפשר לי לראות סוף סוף את מהותם השטנית של הכמרים והבכירים – השנאה לאמת ולאלוהים – וכעת הייתי מסוגלת לעבור בהצלחה את המבוך שהם בנו עבורי ולקדם בברכה את אדוננו בשובו. אני מודה לאל מקרב לב על שהושיעני, וברצוני לחתור בכנות וברצינות לאמת בדרך האמונה באלוהים, כדי שאוכל לגמול לאל על אהבתו!